مشخصات ظاهری: 284 صفحه شابک: 2-001-214-600-978 موضوع: قرآن- تحقیق «تحقیق» اصطلاحی نیست که تا به حال آن را نشنیده باشید، اما چه بسا مواردی که تا به حال با عنوان «تحقیق» شنیده‌اید تحقیقی که مدنظر ماست نباشد پس ذهنیت‌های قبلی در این زمینه را از ذهن خود پاک نمایید. ممکن است در کتب فقهی قرن 7 و 8 در آثار علمای حلّه، عبارت «قال أهل التحقیق» یا در آثار کلامی «امام فخر رازی» عبارت «قال المحقّقین من الأصولیّین» را دیده باشید و به ذهن شما رسیده باشد که حتماً در آن زمان نیز «تحقیق» و «روش تحقیق» داشته‌ایم! در اصطلاح علمای ما تعبیر «محقّق» و «متتبّع» در مقابل یکدیگر قرار می‌گیرند. مثلاً معروف است که «شیخ انصاری» یک «محقق» و صاحب «مفتاح الکرامه » یک «متتبّع» است. در گذشته، عنوان «محقق» را روی کسی می‌نهادند که نوآوری، قدرت تحلیل بالا و اندیشه‌های نوینی می‌داشت؛ «متتبّع» نیز کسی بود که اقوال و نظریات علمای مختلف در یک یا چند رشته علمی را کاملاً می‌شناخت و کتاب‌های زیادی خوانده بود ولو اینکه خودش صاحب نظر نبود و دیدگاه خاصی در آن زمینه ارائه نمی‌نمود. از این رو زمانی که به «مکاسب» شیخ انصاری مراجعه می‌کنیم ممکن است 50 صفحه از کتاب را بخوانیم و با نقل قولی مواجه نشویم و همه بحث‌ها، تحلیلی باشد؛ اما وقتی «مفتاح الکرامه» را می‌خوانیم در هر صفحه چند نقل قول وجود دارد و در بسیاری از صفحات، هیچ دیدگاهی از خود نویسنده نیامده است! ...