Name: شومیز 2تیکه وارداتی _____ جنس رویه: گیپور جنس زیر:کرپ حریر تاپ دوبند آستین کوتاه یقه ب ب ________ سایز:36-44 قد:6
Brand: گالری آیسل شاپ ماه
SKU: 4209868
Price: 3500000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4 (1 reviews)

web.public

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

خانه و آشپزخانه

مد و پوشاک

مواد غذایی

آرایشی و بهداشتی

ابزارآلات و تجهیزات خودرو

فرهنگی، آموزشی و سرگرمی

کالای دیجیتال

ورزش و سفر

سلامت، درمان و طب

صنایع دستی

خدمات کسب و کار

کتاب چاپی

کتاب زن در آینه جلال و جمال زن در آیینه جلال آیه الله جوادی آملی

در دسترس

سه ستاره

زن در آینه جلال و جمال
آیت الله جوادی آملی

احکام و اوصاف صنف زن از دو دیدگاه قابل مطالعه و بر دو قسم است: قسم اول: راجع به اصل زن بودن او است که هیچ گونه تفاوتی در طی قرون و اعصار به آنها رخ نمی دهد. مانند لزوم حجاب و عفاف و صدها حکم عبادی و غیر عبادی، که مخصوص زن است و هرگز دگرگون نخواهد شد. و بین افراد زن هم هیچ فرقی در آن جهت مشترک زنان نیست.
قسم دوم: ناظر به کیفیت تربیت و نحوه محیط پرورش آن است که اگر در پرتو تعلیم صحیح و تربیت وزین پرورش یابند و چون مردان بیاندیشند و چون رجال تعقل و تدبر داشته باشند تمایزی از این جهت با مردها ندارند و اگر گاهی تفاوت یافت شود، همانند تمایزی است که بین خود مردها مشهود است. مثلاً اگر زنان مستعدّ به حوزه ها و دانشگاههای علمی راه یابند و همانند طلاب و دانشجویان مرد به فراگیری علوم و معارف الهی بپردازند و از لحاظ جهان بینی و انسان شناسی و دنیاشناسی و آخرت شناسی و سایر مسائل اسلامی، در دروس مشترک بین محصلین حوزه آگاهی کامل یابند و نحوه تعلیم و تبلیغ دینی آنان چون رجال مذهبی باشد، چه این که گروهی فعلاً به برکت انقلاب اسلامی این چنین اند، آیا باز هم می توان گفت روایاتی که در نکوهش زنان آمده و احادیثی که در پرهیز از مشورت با آنها وارد شده و ادلّه ای که در نارسایی عقول آنان رسیده اطلاق دارد و هیچ گونه انصرافی نسبت به زنان دانشمند و محققان از این صنف ندارد و همچون قسم اول موضوع همه آن ادلّه ذات زن از حیث زن بودن است؟ مثلاً گفته های حضرت علی علیه السلام؛ در بیان وَهْن عقول زنان که فرمود: «یا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربّات الحجال» ای مرد گونه های نامرد، با آرزوهای کودکانه! و اندیشه زنان پرده نشین!
«ایّاک ومشوره النساء فانّ رأیهن الی أفنٍ وعزْمهنّ الی وهن... » بپرهیز از مشورت با زنان، که رأی آنان ناقص و تصمیم آنان سست است. هیچ گونه انصرافی از زنان محقق و دانشمند ندارد؟ و آیا می توان گفت که عقل آنان در بخش عقل نظری، چون زنند و تنها به خاطر انوثت بدن آنها همتای عقل کودکان می باشد، و اراده و تصمیم و عزم آنها در بخش عقل عملی سست و ناپایدار است. و یا آن که این تعبیرها به لحاظ غلبه خارجی است که منشأ آن، دور نگه داشتن این صنف گرانقدر از تعلیم و محروم نگه داشتن این گروه توانمند از تربیت صحیح است، که اگر شرایط درست برای فراگیری آنها در صحنه تعلیم و تربیت فراهم شود حتماً غلبه بر عکس خواهد شد و یا لااقل غلبه ای در کار نیست تا منشأ نکوهش گردد.
خلاصه آن که وهن عزم چون مسأله حجاب و عفاف از احکام قسم اول نخواهد بود. هوشمندی و نبوغ برخی از زنان سابقه دیرین داشته و سبقت آنان در موعظت پذیری نسبت به مردها شواهد تاریخی دارد. وقتی اسلام به عنوان دین جدید در جاهلیت دامنه دار حجاز جلوه کرد، تشخیص حقانیت آن از نظر عقل نظری محتاج به هوشمندی والا، و پذیرش آن از جهت عقل عملی نیازمند به عزمی فولادین بوده است تا هرگونه خطر را تحمل نماید. لذا کسی که در آن شرایط پیش از دیگران مسلمان می شد از برجستگی خاص برخوردار بوده و همین سبقت، از فضائل او به شمار می رفت. چون تنها سبق زمانی یا مکانی نبوده است که معیار ارزش جوهری نباشد بلکه سبق رتبی و مکانتی بود که مدار ارج گوهر ذات خواهد بود. چنانکه سبق اسلام حضرت علی علیه السلام از فضائل رسمی آن حضرت به شمار می رود. از این رهگذر می توان به هوشمندی و نبوغ زنانی پی برد که قبل از همسران خود دین حنیف اسلام را پذیرفته و حقانیت آن را با استدلال تشخیص داده و در پرتو عزم استوار به آن ایمان آورده اند. در حالی که مردان فراوانی نه تنها از پذیرش آن استنکاف داشته و در حقانیت آن تردید داشتند بلکه برای اطفاء نور آن سعی بلیغ می نمودند گرچه طرفی نمی بستند.

کتاب زن در آینه جلال و جمال (آیه الله جوادی آملی )

نسیم رضوان

زن در آینه جلال و جمال
آیت الله جوادی آملی
احکام و اوصاف صنف زن از دو دیدگاه قابل مطالعه و بر دو قسم است: قسم اول: راجع به اصل زن بودن او است که هیچ گونه تفاوتی در طی قرون و اعصار به آنها رخ نمی دهد. مانند لزوم حجاب و عفاف و صدها حکم عبادی و غیر عبادی، که مخصوص زن است و هرگز دگرگون نخواهد شد. و بین افراد زن هم هیچ فرقی در آن جهت مشترک زنان نیست.
قسم دوم: ناظر به کیفیت تربیت و نحوه محیط پرورش آن است که اگر در پرتو تعلیم صحیح و تربیت وزین پرورش یابند و چون مردان بیاندیشند و چون رجال تعقل و تدبر داشته باشند تمایزی از این جهت با مردها ندارند و اگر گاهی تفاوت یافت شود، همانند تمایزی است که بین خود مردها مشهود است. مثلاً اگر زنان مستعدّ به حوزه ها و دانشگاههای علمی راه یابند و همانند طلاب و دانشجویان مرد به فراگیری علوم و معارف الهی بپردازند و از لحاظ جهان بینی و انسان شناسی و دنیاشناسی و آخرت شناسی و سایر مسائل اسلامی، در دروس مشترک بین محصلین حوزه آگاهی کامل یابند و نحوه تعلیم و تبلیغ دینی آنان چون رجال مذهبی باشد، چه این که گروهی فعلاً به برکت انقلاب اسلامی این چنین اند، آیا باز هم می توان گفت روایاتی که در نکوهش زنان آمده و احادیثی که در پرهیز از مشورت با آنها وارد شده و ادلّه ای که در نارسایی عقول آنان رسیده اطلاق دارد و هیچ گونه انصرافی نسبت به زنان دانشمند و محققان از این صنف ندارد و همچون قسم اول موضوع همه آن ادلّه ذات زن از حیث زن بودن است؟ مثلاً گفته های حضرت علی علیه السلام؛ در بیان وَهْن عقول زنان که فرمود: «یا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربّات الحجال» ای مرد گونه های نامرد، با آرزوهای کودکانه! و اندیشه زنان پرده نشین!
«ایّاک ومشوره النساء فانّ رأیهن الی أفنٍ وعزْمهنّ الی وهن… » بپرهیز از مشورت با زنان، که رأی آنان ناقص و تصمیم آنان سست است. هیچ گونه انصرافی از زنان محقق و دانشمند ندارد؟ و آیا می توان گفت که عقل آنان در بخش عقل نظری، چون زنند و تنها به خاطر انوثت بدن آنها همتای عقل کودکان می باشد، و اراده و تصمیم و عزم آنها در بخش عقل عملی سست و ناپایدار است. و یا آن که این تعبیرها به لحاظ غلبه خارجی است که منشأ آن، دور نگه داشتن این صنف گرانقدر از تعلیم و محروم نگه داشتن این گروه توانمند از تربیت صحیح است، که اگر شرایط درست برای فراگیری آنها در صحنه تعلیم و تربیت فراهم شود حتماً غلبه بر عکس خواهد شد و یا لااقل غلبه ای در کار نیست تا منشأ نکوهش گردد.
خلاصه آن که وهن عزم چون مسأله حجاب و عفاف از احکام قسم اول نخواهد بود. هوشمندی و نبوغ برخی از زنان سابقه دیرین داشته و سبقت آنان در موعظت پذیری نسبت به مردها شواهد تاریخی دارد. وقتی اسلام به عنوان دین جدید در جاهلیت دامنه دار حجاز جلوه کرد، تشخیص حقانیت آن از نظر عقل نظری محتاج به هوشمندی والا، و پذیرش آن از جهت عقل عملی نیازمند به عزمی فولادین بوده است تا هرگونه خطر را تحمل نماید. لذا کسی که در آن شرایط پیش از دیگران مسلمان می شد از برجستگی خاص برخوردار بوده و همین سبقت، از فضائل او به شمار می رفت. چون تنها سبق زمانی یا مکانی نبوده است که معیار ارزش جوهری نباشد بلکه سبق رتبی و مکانتی بود که مدار ارج گوهر ذات خواهد بود. چنانکه سبق اسلام حضرت علی علیه السلام از فضائل رسمی آن حضرت به شمار می رود. از این رهگذر می توان به هوشمندی و نبوغ زنانی پی برد که قبل از همسران خود دین حنیف اسلام را پذیرفته و حقانیت آن را با استدلال تشخیص داده و در پرتو عزم استوار به آن ایمان آورده اند. در حالی که مردان فراوانی نه تنها از پذیرش آن استنکاف داشته و در حقانیت آن تردید داشتند بلکه برای اطفاء نور آن سعی بلیغ می نمودند گرچه طرفی نمی بستند.

زن در آینه جلال و جمال، آیت الله جوادی آملی

کتاب آنارام

کتاب زن در آیینه جلال و جمال نوشته آیت الله جوادی آملی انتشارات اسراء

فروشگاه کتاب متین🌹😍❤

کتاب زن در آیینه جمال و جلال اثر جوادی آملی

کتابفروشی باران

کتاب های مذهبی

زن در آیینه جلال و جمال 
مؤلف  : آیت الله جوادی آملی 
مرکز نشر اسراء 
چاپ سوم  : پائیز 1377
440 صفحه در قطع وزیری گالینگور 
تصاویر را ببینید!!!
کیفیت و سلامت کتاب مطابق با تصاویر 

کتاب زن در آیینه جلال و جمال    بقلم آیت الله جوادی آملی 

کتاب به دوش  1

مفاتیح‌الحیات، کتابی حدیثی-رفتاری از عبدالله جوادی آملی است که به جلد دوم و مکمل مفاتیح‌الجنان، شهره شده‌است و تاکید آن، بیشتر بر روایاتی است که به رفتارهای فرهنگی-اجتماعی و حوزه اخلاق و حقوق اجتماعی، مربوط می‌شود.

موضوعات این کتاب در 5 بخش موضوعی تقسیم‌بندی شده و بیش از 6هزار حدیث در آن به کار رفته‌است. کتاب از فصل‌های متعددی تشکیل شده و در هر فصل احادیث معتبری در خصوص موضوعات آن فصل ارائه شده‌است. «مسافرت، امکانات زندگی، نظافت و بهداشت، لباس و پوشش، خواب و بیداری، صله رحم، درآمد و مسائل اقتصادی، نگهداری حیوان، درختکاری و...» از جمله بخش‌های این کتاب مفید و کاربردی و خواندنی است.

مفاتیح الحیات 5 بخش و یک خاتمه دارد:

بخش اول، تعامل انسان با خود می‌باشد. برخی فصل‌های این بخش: تفکر، یادگیری، حفظ تن، نظافت، خوردن، لباس، آراستگی، مسکن، مسافرت، خواب، تفریح، ورزش و... است. بر اساس بخش اول این کتاب تعامل انسان با خود مورد توجه قرار گرفته‌است. در این بخش به آبادانی زمین توسط انسان اشاره شده‌است. همچنین به اهمیت تفکر و تدبر در بیان امامان شیعه پرداخته شده‌است. برای نمونه عبادت واقعی، تفکر در کار خداوند دانسته شده‌است. در ادامه به بحث اجتناب از تکلف و دشواری اشاره شده‌است که بر اساس آن روایاتی نقل می‌شود که متکلفان مورد بی مهری پبامبر اسلام قرار می‌گیرند و به سختی نکوهش می‌شوند.[10]

بخش دوم، تعامل انسان با همنوعان است که شامل فصل‌های خویشاوندان، مسلمانان، بیگانگان، مستضعفان، دشمنان، شهروندان و... است.

بخش سوم، تعامل مردم و نظام اسلامی است که شامل: نظام سیاسی، نظام اجتماعی، شهرداری، امور اقتصادی و... است.

بخش چهارم، تعامل انسان با حیوان است که شامل نگهداری حیوان، بهره‌گیری از حیوان، حقوق حیوان، و... می‌باشد.

بخش پنجم، تعامل انسان با محیط زیست است که شامل محیط زیست، خاک، درختکاری، فضای سبز، باد و باران، دریاها، راه‌ها، مواد سوختی، گردشگری و... است.

بخش خاتمه، شامل کارها در روزهای ماه قمری، سنت‌ها و... است.

کتاب مفاتیح‌الحیات (جلدسخت) : حدیثی-رفتاری و سبک زندگی از آیت الله جوادی آملی

فروشگاه کتاب جان

عبادات آدابی دارد که تعدادی از آن‌‌‌‌‌‌‌ها را کتاب‌‌‌‌‌‌‌های فقهی به نام مستحبّات و مقداری دیگر را کتاب‌‌‌‌‌‌‌های اخلاقی بیان ‌‌‌‌‌‌می‌کند؛ قسمت سوم، حکمت عبادات است و انسان با سرّ عبادات محشور ‌‌‌‌‌‌می‌شود. حکمت عبادات که نه در کتاب‌‌‌‌‌‌‌های فقهی آمده و نه در کتاب‌‌‌‌‌‌‌های اخلاقی بیان شده، ارواح و باطن عبادات است که با باطن انسان در ارتباط است و حشر انسان نیز با همان خواهد بود و لذا کتاب حکمت عبادات در 10 بخش به تفضیل به این موضوع ‌‌‌‌‌‌می‌پردازد که آن‌‌‌‌‌‌‌ها عبارتند از:
1.عبادات و حکمت آن 2.نیت و حکمت آن 3.طهارت و حکمت آن 4.نماز و حکمت آن 5.روزه و حکمت آن 6. اعتکاف و حکمت آن 7.تلاوت قرآن و حکمت آن 8.دعا و حکمت آن 9.تولّی و تبرّی و حکمت آن

کتاب حکمت عبادات از آیت الله جوادی آملی 

تراول ماگ

ماگ دخترانه

فلاسک غذا

فلاسک قلمی

فلاسک نیم لیتری

شیکر بدنسازی

شیشه فلاسک

شیکر

شیکر ورزشی

فلاسک

فلاسک آب

فلاسک استنلی

فلاسک استیل

فلاسک چای

فلاسک چای یونیک

فلاسک دماسنج دار

فلاسک دوقلو

فلاسک فانتزی

فلاسک مسافرتی

فلاسک هوشمند

قمقمه

کلمن

کلمن استیل

کلمن شیشه ای

کلمن مسافرتی

کلمن یونیک

ماگ

ماگ استارباکس

ماگ اسموتی

ماگ برقی

ماگ چوبی

ماگ حرارتی

ماگ دمنوش

ماگ سفری

ماگ شیشه ای

ماگ عروسکی

ماگ فانتزی

ماگ فلاسکی

ماگ فلزی

ماگ فیمو

مشخصات ماگ سرامیکی       جنس: سرامیک     نوع طرح: چاپ شده     گنجایش: 350 میلی لیتر     قابل استفاده در ماکروفر     100% قابل شست و شو     نگهداری: برای شسشتو از اسکاج سیمی استفاده نشه و ترجیحا با دست شسته بشه.     رنگ: دسته و داخل لیوان سفید.ن   سوالات متداول  1- ایا این ماگ ها قابلیت شستشو دارن؟  بله ماگ ها قابلیت شستشو دارن و طرح با شستشو پاک نمیشه.  2– بهترین شیوه شستشو ماگ های طرح دار چیه؟  بهترین شسشتو ماگ های طرح دار استفاده از اسکاچ اسفنجی برای شسشتو هست.  3-آیا این ماگ‌ها قابل استفاده در ماشین ظرفشویی هستند؟  بله امکان شستشو در ماشین ظرفشویی وجود داره اما پیشنهاد میشه که به صورت دستی و با اسکاچ اسفنجی شستشو رو انجام بدید.  4-طرح ماگ ها به صورت چاپی هست یا برچسب؟  طرح های ماگ به صورت چاپی هستن و توسط دستگاه های حرارتی روی ماگ چاپ میشن.  5-طرح ماگ ها رنگ ثابت هست؟ بعد از مدتی پاک نمیشه؟ طرح های موجود رنگ ثابت هستن و با گذر زمان پاک نخواهند شد.  6-اگر کالایی که دریافت کرده ام با آنچه در غرفه دیده ام یا سفارش داده ام مغایرت داشت باید چه کار کنم؟  در صورت مشاهده هر گونه مغایرت، لطفا به بخش پشتیبانی اطلاع دهید. شما برای این کار می توانید از طریق گفتگو  استفاده نمایید.  7-اگر کالایی که خریده ام ایراد، زدگی یا آسیب دیدگی داشت باید چه اقدامی را انجام دهم؟  در صورت مشاهده هر گونه ایراد، زدگی، خرابی و یا مغایرت در محصول خریداری شده لطفا موارد پیش آمده را  از طریق گفتگو  اطلاع دهید، آنها تمامی مراحل تعویض و یا مرجوعی را بر عهده خواهند گرفت . شما برای این کار می توانید ازطریق گفتگو  استفاده نمایید.  8-تا چند روز امکان بازگرداندن کالا وجود دارد؟  شما بعد از خرید تا تا 72 ساعت میتوانید در صورت بروز مشکل موارد پیش آمده را از طریق گفتگو اطلاع دهید تا شما رو راهنمایی کنند. 

ارسال توسط غرفه‌دار

ماگ طرح بازی کامپیوتری کد wall-1515

مغازه دار

فارس

شیراز

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

مرد

ساسان مقدس

نوابا

پست پیشتاز

فعال

فروشگاه نوابا، به عنوان یک فروشگاه اختصاصی، به ارائه مجموعه‌ای گسترده از ماگ‌های سرامیکی با طرح‌های متنوع برای همه علاقمندان به حوزه گیمینگ، کارتون، انیمه، عاشقانه، دخترانه،مناسبتی و… می‌پردازد. ما با ارائه محصولات با ضمانت هفت روزه و با بهترین قیمت، تمام تلاشمان را می‌کنیم تا تجربه‌ی خریدی رضایت‌بخش برای شما فراهم کنیم.

آلو بخارا

آلو خورشتی

آلو شابلون

آلوچه خشک

آلو خرمایی یا آل جنگلی گاخ که هسته ان در محصول هست . بیشتر برای انواع خورشت و خوراک و... استفاه میشود.
طعم ملس و شیرین دارد

آلو خرمایی هسته دار 500 گرم

زنجان

زن

میوه خشک گاخ

میوه خشک گاخ (صنایع غذایی گاخ)

به ترتیب جدید ترین

پیک موتوری

تولید، بسته بندی و فروش میوه خشک و محصولات فرآوری شده از میوه و سبزی

{text} قیمت غرفه‌دار در {n} گذشته

کف قیمت 30 روزه

رتبه 9 غرفه‌های برتر پرفروش

آلو خشک

چراغ مطالعه شارژی

چراغ مطالعه مهندسی

چراغ مطالعه فانتزی طرح وان-اردک
ویژگی های محصول :

جنس:پلاستیک با کیفیت

ویژگی:دارای جاقلمی و تراش

قابلیت:مجهز به کلید خاموش و روشن

چراغ مطالعه هدیه ای بسیار زیبا و جذاب و در عین حال کاربردی برای عزیزان شما می باشد. همچنین دارای یک لامپ چراغ خواب نیز می باشد.این محصول دارای نور مناسب چشم و رنگ مهتابی و همچنین سیم شارژر جهت استفاده از برق شهر و بدون نیاز به باطری و با سری انعطاف پذیر با چرخش 360 درجه می باشد


عدم انتشار

چراغ مطالعه فانتزی طرح وان اردک تراش دار

گرم

بوشهر

سیده زهرا سادات فر

جرنی کاربر

دخترررر بندرررر

به ترتیب سریع‌ترین زمان آماده سازی

با ما به بازار های مرزی ایران وصل شوید . 

عمومی

دکتر سینگر می گوید:« خاصیت و فایده اصلی آلو خشک که ناشناخته نیز مانده است، سرشار بودن این میوه از آنتی اکسیدان هایی است که با ظاهر شدن چین و چروک روی پوست مبارزه می کنند»
*عمل دفع را راحت تر میکند
*جلو گرسنگی را میگیرد و میتواند به کاهش وزن کمک به سزایی کند.
*ضد فشار خون بالاس
&انرژی زاست

آلو خورشتی(500)گرمی بخارا

کسب و کار خونگی

خراسان رضوی

مشهد

معصومه ازادنیا

خشکبار محلی و ادویه خراسان

پست سفارشی

ما دوتا خواهر به همراه برادرمون تصمیم گرفتیم محصولات تولیدی خودمون به همراه ادویه  و خشکبار و.... با قیمتی مناسب به دست شما برسونیم. که دست واسطه ها کوتاه بشه و تو ابن گرونیا، محصولاتمونو خودمون با قیمت واقعی به شما برسونیم

نیم تنه دامن

زیر مانتویی

شومیز چهارخونه

بلوز مجلسی زنانه

ماکسی حریر

ماکسی مجلسی

پیراهن پولو

پیراهن یقه دیپلمات

گپ زنانه

پیراهن حریر

بلوز بافت زنانه

بادی پلنگی

بلوز دامن مجلسی

بلوز زنانه

پیراهن اسپرت

پیراهن پرنسسی

پیراهن خواب

پیراهن دکلته

پیراهن ساتن

پیراهن ساحلی

پیراهن شب

پیراهن عروسکی

پیراهن گیپور

پیراهن لش

پیراهن ماکسی

پیراهن مجلسی

پیراهن مخمل

پیراهن میدی

پیراهن یقه قایقی

زیر سارافونی

شومیز

شومیز آستین پفی

شومیز آستین کوتاه

شومیز ابروبادی

 شومیز 2تیکه وارداتی
_____
جنس رویه: گیپور

جنس زیر:کرپ حریر تاپ دوبند

آستین کوتاه

یقه ب ب

________

سایز:36-44

قد:6

شومیز 2تیکه وارداتی _ جنس رویه: گیپور جنس زیر:کرپ حریر تاپ دوبند آستین کوتاه یقه ب ب ____ سایز:36-44 قد:6

aysel__shoop