Name: شیرینی زنجبیلی خانگی بیرجندی
Brand: شیرینی جات خانگی 😍
SKU: 10965838
Price: 1100000 IRR
Availability: InStock
Rating: 5 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

جلد نخست کتاب «آسیب شناسی جریان های تفسیری» در قالب هفت بخش نشان داد که جامعه علمی کشور اقبال قابل توجهی به چنین آثاری دارد و در گروه های آموزشی رشته علوم قرآن و تفسیر به ویژه در مقطع تحصیلات تکمیلی نیاز چنین مطالبی کاملا محسوس است.

جلد دوم کتاب «آسیب شناسی جریان های تفسیری» در ادامه مجلد نخست به رشته تحریر درآمده است و در 9 بخش به محتوای جریان های تفسیر معتزلی، تفسیر اشعری، تفسیر فقهی، تفسیر ادبی سنتی، تفسیر ادبی معاصر، تفسیر فلسفی، تفسیر اجتماعی عقلی، روشنفکری التقاطی ایران در تفسیر قرآن و هرمنوتیک در تفسیر قرآن می پردازد.

در بخش هشتم (بخش نخست از جلد دوم) مباحثی درباره سیر تاریخی جریان کلامی معتزله، اصول فکری کلامی جریان معتزله، فهم پذیری عام قرآن، عقل گروی در بررسی و نقد احادیث، آسیب های مبنایی، نفی حقیقت گروی در زبان تمثیلی قرآن، نگرش تک بعدی و ناقص به معارف دینی قرآنی و آسیب های غایی ارایه می شوند.

در بخش نهم جلد دوم این کتاب سخن از معرفی کلی جریان، سیر تطور کلامی پس از ابوالحسن اشعری، نگاه به کلام آیات، نادیده انگاری جایگاه اهل بیت(ع) در منابع تفسیری، تلقی حجیت عام روایات صحابه، تنزل جایگاه رفیع معارف قرآنی، نفرت پراکنی و ایجاد تفرقه در صفوف مسلمانان و دمیدن روح تسلیم در برابر حاکمان جور بر پیکره جامعه اسلامی به میان می آید.

مخاطبان این اثر در بخش دهم با مبانی تفسیر فقهی در عصر پیامبر(ص)، تفسیر فقهی در مکتب خلفا و پیروان ایشان، شیوه در تفسیر فقهی نبوی، پیروان مکتب اهل بیت(ع)، مکتب خلفا، رویگردانی از رهنمودهای تفسیر اهل بیت(ع)، حجت دانستن قول صحابه، جعل حدیث و قرائت انگاشتن تفسیر آشنا می شوند.

در فصل یازدهم کتاب حاضر مطالبی درباره علوم ادبی، تعریف تفسیر ادبی و انواع آن، ادبی بودن متن قرآن، شاخه های سه گانه تفسیر ادبی در آثار گذشته، تفسیر لغوی، آثار بلاغت عربی، آثار مربوط به اعجاز قرآن، مبانی تفسیر ادبی، کمرنگ شدن بُعد اجتماعی آیات، وحیانی بودن الفاظ قرآن مجید، تناسب و پیوستگی اجزای متن، تحمیل وجوه شاذّ اعرابی بر آیات، دور شدن از اهداف تفسیر و اهتمام به طرح و بررسی کافی و ترجیح معنای صحیح عرضه می شوند.

تعریف تفسیر ادبی، گرایش افراطی به تفسیر علمی و عصری در دوره معاصر، آشنایی با شیوه مطالعات خاورشناسان در حوزه های قرآنی، ادبی بودن متن قرآن کریم، ناکارآمدی تفسیر ترتیبی، اسطوره ای خواندن قصه های قرآن، دلایل سیاق آیات بر نفی و انکار اساطیر بودن قرآن و قابلیت نداشتن متن قرآن برای استناد تاریخی، از جمله موضوعات فصل دوازدهم کتاب به شمار می آیند.

در فصل سیزدهم هم درباره فارابی و تفسیر فلسفی قرآن، اکتفا به ابزارهای عقلی در تفسیر قرآن، کمرنگ شدن ابعاد هدایت عام، تقدم در روش تفسیر نوع نگرش به آیات، تکیه به روایات غیرمعتبر، تقدم در شرح و بسط و مستدل کردن مفاد آیات و روش تطبیق به جای تفسیر ارایه می شود.

فصل چهاردهم کتاب به موضوعاتی با عناوین «رکن عقلی جریان، حوزه شیعی، تلقی تمثیلی از زبان قرآن در مفاهیم فراطبیعی و برخی قصص نامتعارف، روش ناصواب در اخذ سیاق، متکی به نظریه تناسب و وحدت موضوعی در قرآن و نگرش تشبیهی و حس گرایانه به واقعیات فراطبیعی عالم شهود» توجه می شود.

در فصل پانزدهم این کتاب مباحثی درباره «حوزه زبان قرآن، روش التقاطی در تفسیر قرآن، تفسیر غیب، تفسیر دنیا و آخرت، جریان روشنفکری دینی، روش التقاطی در تفسیر قرآن، گرایش های گزینش یا حداقلی در معرفی دین و گسست از عالمان دین» مورد بررسی قرار می گیرند.

مخاطبان کتاب در فصل آخر مطالبی را درباره اندیشه های هرمنوتیک مجتهد شبستری، قرآن به مثابه حصولی فرهنگی و متنی تاریخ مند، پیامدهای تفسیری تاریخی و فرهنگی دانستن متن وحیانی و سّر لزوم بحث از سرشت کلام الهی را مطالعه می کنند.

در بخشی از این نوشتار آمده است: «تفسیر قرآن کریم در گذر زمان همواره مایه دلمشغولی مکتب های گوناگون اسلامی با نگرش ها و مشرب های مختلف فکری بوده که جریان های متنوع تفسیری را پدید آورده است. هرچند این تنوع و گونه گونی از منظری نمایش شکوه و عظمت این کتاب آسمانی و ابعاد و لایه های به هم تنیده معارف است اما نگاه های یک سو و گاه بی ضابطه در بستر این جریان ها، برای اندیشمندان متعهد به صیانت مقاصد والای الهی، همواره مایه نگرانی بوده است.»

کتاب حاضر به عنوان منبع مطالعاتی درس های مکاتب، جریان ها و روش های تفسیری برای دانش پژوهان رشته الهیات، علوم قرآنی و حدیث در مقاطع تحصیلات تکمیلی و نیز دیگر علاقه مندان به مطالعات تفسیرپژوهی تهیه شده است.

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

کتاب آسیب شناسی جریان های تفسیری جلد اول حجت الاسلام دکتر محمد اسعدی و همکاران 560 صفحه وزیری

مغازه دار

قم

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

به ترتیب جدید ترین

پست پیشتاز

پست سفارشی

پیک موتوری

فعال

پخش کتاب معصومیه در قم توزیع کننده کتب مذهبی،عمومی، ودرسی وکمک درسی در حوزه علوم انسانی وحوزوی

پخش کتاب معصومیه قم09127494743

همدان

مرد

سیدحسن هاشمی

عمومی

نان روغنی

نان زنجبیلی

کروسان

کلوچه خرمایی

کلوچه زنجبیلی

کلوچه فومن

کلوچه کشمشی

کلوچه کنجدی

کلوچه گردویی

کلوچه نادری

کلوچه نارگیلی

نان چایی

نان خرمایی

نان شیرمال

نان قندی

این شیرینی از مواد مرغوب و درجه یک و کاملا بهداشتی تهیه گردیده  و  طعم و مزه بیاد ماندنی  این محصول گویای کیفیت آن میباشد

شیرینی زنجبیلی خانگی بیرجندی

کسب و کار خونگی

مشهد

خراسان رضوی

شیرینی جات خانگی 😍

زن

زرین چنگ

جرنی کاربر

خانه و آشپزخانه

مد و پوشاک

مواد غذایی

آرایشی و بهداشتی

ابزارآلات و تجهیزات خودرو

فرهنگی، آموزشی و سرگرمی

کالای دیجیتال

ورزش و سفر

سلامت، درمان و طب

صنایع دستی

خدمات کسب و کار

طلا

همه

مدیریت غرفه

اطلاعیه‌ها

خرید‌ها

شبکه اجتماعی

زینب نظری

ابوالفضل نوری

احسان نیک راه

رضا نودهی

محمد رضا محمدیان

فاطمه جورابدوز

فهیمه ایمانی نژاد

سیدمحمد علی حسینی

محمد مقری

مبینا پاشائی جلال

نصیبه عسگری

عباس نادی

سید محمد جلال خدابخشی

زینب خدادوست

معین کریمی

احسان شاه بیک

زینب سادات سید بحری

دانیال جهان تیغ

امیرحسین خجسته

محمد حسین باقری

مقصود نعمتی

فاطمه فرزادی پویا

محدثه سازمند

علی پیرعلی

میثم تقی زاده

حامد داستار

فاطمه عرفانی تبار

زینب هاشمی نژاد

محمد اکبری

زهره بنی اسدی

شیدا رجبیان

اسما پوربختیاری

محمد مبین کرمی

سید مرتضی اختراعی طوسی

رضا تیموربخش

حمیدرضا صمدپور

زهرا امیری

سعید خلوتی

هادی مرادی

محمد حسین فارسیجانی

محسن موسوی

محمد سعیدی نژاد

مریم امامی

مجتبی پارساراد

زهره خازنی

خانوم و آقای حق‌پناه

مصطفی رسولی نژاد

ایمان جوشقانی

مهدی عینی

زهرا نعیمی

علی رضایی

شهین عریضاوی

زهرا حسن نژاد

عطیه میرطالبی

سرور رضایی مقدم

زهراسادات بیات

مجید مردانی

مهدی نصر اصفهانی

محمدکریمی

علیرضا رزقی

سید محمد حسین قائم مقامی

سعید چهره گشا

نازنین کمالی راد

مصطفی دهقان

مجتبی دلخوشیان

علی اصغر ملااحمدی

محبوبه ممبنی

شهلا عباسی

محمدرضا سعیدی

علی عرب

احمدرضا نصرالله پور حیدری

حسین انصاری مقدم

مجید امیدی

محمد مخلصی

سعید دانایی

مهدی طبرزدی

علیرضا میرزائی فرد

علی اصغر عصاری

محمد اکبری‌فر

فهیمه سادات میرعطایی

مرضیه عبدالهی

راضیه خودسیانی

فاطمه مقدسی

مطهره صالحی

امیر الهی

میثم غفاری

مهدی طاهرخانی نی

مهدی زحمتکش

ایمان آزاد حسین آباد

طاهره تراب

عیسی طیبی خواه

آمنه روستایی

نعیمه سادات زمانی

یونس فرشی

علیرضا ایزدی

فاطمه صدریان

مهدی حسینی

مهدی کربلایی

محسن صابری