Name: کاسه جامیوه ای سفال لبه دالبر طرح ترمه سنتی
Brand: سفال و سرامیک دیلمی
SKU: 16153844
Price: 5880000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

عمومی

در مقدمه کتاب ماجرای پایان ناپذیر حافظ آمده است که هشت مقاله ای که در این مجموعه گرد امده است قدیم ترین انها باز میگردد به بیست و پنج سال پیش (25 سال قبل از سال 1367 که کتاب چاپ شده است) به نام حافظ شاعر داننده راز که نزدیک ترین آنها به همین چندگاه گذشته از همان زمان وعده داده بودم که مباحث مربوط به حافظ را دنبال کنم ولی کارهای دیگر پیش امد و دنباله مطلب گسیخته ماند.علت دیگر تاخیر وسعت دامنه کار حافظ بود که مجال و امادگی خاص می طلبید که خود او گفته است شستشوئی کن و انگه به خرابات خرام....
اکنون کتاب ماجرای پایان ناپذیر حافظ پیش درآمدی قرار میدهم بر بررسی مفصلی که در مورد خواجه شیراز در دست دارم و امیدوارم که زمانه مهلت پایان بردن انرا خواهد داد
هر گاه به رندی های حافظ فکر می کنم، این بیت او در خاطرم تداعی می شود. معشوق حافظ، بی شباهت به خود او نیست. مگر نه آن است که هر کس به معشوقی دل می بازد که به رنگ او و از جنس او باشد؟ معشوق حافظ، چون خود حافظ، همنشین همه کس و در عین حال هیچ کس است. چنان با همگان نردِ عشق می بازد که هر شخصی می تواند او را هم بازی و حریف بزم خود بپندارد، غافل از آنکه عاقبت در خواهد یافت که بازی را باخته، زیرا با حریفی سر و کار داشته که همه را سرِ کار گذاشته است. 

قماربازی که دست همه را خوانده اما کسی دست او را نخوانده است. حافظ، رندِ هُوشیوارِ بازیگوشی است که چون نشانش را در خاک جُسته اند، سر از آسمان در آورده و آنگاه که سراغش را در آسمان گرفته اند، دستهایش را آمیخته با خاک و چنگ زده در دامن ساقیانِ سیمین ساق یافته اند. شاعری که به گواهی خودش در یک مجلس او را در کسوت پرهیبت حافظ قرآن می شناختند و به دیده ی احترام می نگریستند اما همزمان در مجلسی دیگر، در کمال شگفتی، در میان باده نوشان و دُردی کِشانِ یک لاقبایش می یافته اند. 

براستی راز این همه برداشتهای متنوع و متناقض در اشعار حافظ، ریشه در کدام خاک فرهنگی دارد و از چه حقیقتی درباره نظرگاه و فلسفه او به انسان و زندگی پرده بر می دارد؟ چرا حافظ این گونه پُر رمز و راز و مِه آلود، و سرشار از اشارت و  کنایت و ایهام سخن می گوید به نحوی که عارف، عارفش می خواند؛ میخواره، میخواره اش می داند و زاهد، زاهدش می پندارد. چنانکه خود رندانه می گوید:

حافظم در مجلسی، دُردی کِشم در محفلی
بنگر این شوخی که چون با خلق صنعت می کنم

دوستداران و عاشقان حافظ، سالهاست که به این پرسش ها اندیشیده و کوشیده اند تا پاسخی روشن برای آنها بیابند. اما مشکل چنانکه می دانیم همچنان لاینحل باقی مانده است. آیا حافظ آن گونه که شفیعی کدکنی نشان می دهد، از این طریق خواسته در اجتماع و فضای بسته ایرانی، که متاثر از ایدئولوژی و قدرت سیاسی حاکم، بر مدار صدایی واحد می گشته و دیدگاه و قرائت یکسان و از پیش تعیین شده ای نسبت به تمامی مظاهر حیات از خدا و هستی و انسان داشته است، طنین تازه ای در افکند و دریچه ی نوآیینی بگشاید؟ 

آیا دیوان حافظ را، بایستی مصداق  آزادی روح و تجلی اراده انسان ایرانی دانست؛ انسانی که هیچ گاه به اقتضای شرایط و گفتمان غالب که همچون تقدیری ناگزیر بر سرنوشت او سیطره داشته، نتوانسته است سر رشته امور خود را به دست بگیرد و به دلخواه خود زندگی کند. آیا حافظ می کوشد، ابعاد متناقض وجود آدمی را با یکدیگر گره بزند و همزمان به نیازهای جسمی و روحی او پاسخ دهد؟ 

آیا جهان نگری حافظ را چنانکه " پور نامداریان"  در کتاب " گمگشته ی لب دریا" نشان داده، می بایستی برخاسته از انسان شناسی واقع بینانه و قرآنی او دانست. انسانی که نه فرشته است و نه حیوان، بلکه بر اساس مقام عدلِ برزخی اش، ترکیبی از این دو و لاجرم به طور توامان برخوردار از خواهش‌های جسمانی و عطش‌های معنوی و روحانی است.

اگر بپذیریم که ارج و ارزش یک اثر برجسته ی فلسفی و یا شاهکاری ادبی و هنری، صرفا به پاسخ ها و راه حل هایی نیست که ارائه می دهد بلکه افزون بر این، به پرسش هایی است که در می افکند؛ در این صورت، روشن تر می توان به راز جاودانگی و ماندگاری چنین آثاری دست یافت. شاهکارهای ادبی، پرسش های ازلی و ابدی را به زبان نمادین و متناقض نمای هنر، با مخاطبان‌ بشری در میان می نهند؛ پرسش هایی که همواره آبستن پاسخ ها و معناهای تازه است. متن هنری بر خلاف متن های علمی، متنی باز و گشوده است که پیوسته مستعد درک ها و دریافت های نو و تازه است. 

اگر معنازایی و تاویل پذیری، متن را از درجه اعتبار علمی ساقط می کند، درست در نقطه ی مقابل آن، بر اهمیت و اعتبار ‌اثر هنری می افزاید. اثر هنری هر چه قدر تاویل پذیرتر و برخوردار از قابلیت ها و احتمالات معنایی بیشتری باشد، به ماهیت و جوهر هنر نزدیک تر است. 

باری، سالها حافظ می خواندم و چون دیگران به این پرسش ها می اندیشیدم که مثلا شرابی که حافظ این همه از آن سخن می گوید آیا انگوری است یا عرفانی؟ معشوقی که وصفش می کند و شکنج گیسویش را مجمعِ دلهای پریشان می داند، آیا زمینی است یا آسمانی؟ هرگاه از یافتن پاسخی قطعی عاجز  می شدم، پیش خود می گفتم چرا حافظ در همان آغاز دیوانش، تکلیف را روشن نکرده تا موجب نشود غزلهایش این همه محل  جدال و معرکه آرا و نظرگاه های متفاوت شود. سالها طول کشید که دانستم از قضا همه هنر حافظ در همین است که پاسخ قطعی به پرسش‌ها نمی‌دهد تا از این رهگذر، ذهن‌ها را به تکاپو وادارد و اشعارش را همچون آیینه‌ای سازد تا هر کس بتواند تصویر خود را در آن بازیابد.

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

کتاب ماجرای پایان ناپذیر حافظ نویسنده: محمد علی اسلامی ندوشن ناشر:یزدان،چاپ سوم 1388

مغازه دار

جعفریه

قم

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

غیرفعال

کتابهای تاریخی درسی و غیر درسی،رمان تاریخی ،ادبیات

کتاب پارسه

میمند

مرد

غظنفری

کتاب چاپی

ماجرای پایان ناپذیر حافظ

نویسنده: محمدعلی اسلامی ندوشن
ناشر: یزدان 

جهان و کار جهان جمله هیچ در هیچ است     هزار بار من این نکته کرده ام تحقیق 

مقاله‌هائی‌ که‌ در این‌ مجموعه‌ گرد آمده‌اند، طیّ سی‌ و چند سال‌ نوشته‌ و در نشریّه‌های‌ مختلف‌ نشر شده‌ بودند. بنابراین‌ باید مجموعیّت‌ را در گوناگونی‌ آنها جست‌. نخستین‌ سؤالی‌ که‌ به‌ ذهن‌ می‌آید آن‌ است‌ که‌ حافظ‌ حامل‌ چه‌ پیامی‌ است‌؟ از طریق‌ موسیقی‌ کلام‌ و لطف‌ بیان‌، در محتوای‌ صدف‌ وار خود، چه‌ چیز به‌ گوش‌ ما تکرار می‌کند؟ این‌ چند نکته‌ را در نظر بگیریم‌ :

 « نخست‌ آنکه‌ زمان‌ او و جامعه‌ وابسته‌ به‌ فرهنگ‌ او بیمارگونه‌ است‌؛ لنگی‌ بزرگی‌ در کارش‌ است‌، و این‌ لنگی‌، قسمت‌ عمده‌اش‌ ناشی‌ می‌شود از تزویر و دورنگی‌. خود تزویر و دورنگی‌ باز می‌گردد به‌ اصل‌ و قلب‌، یعنی‌ همه‌ چیز در قالب‌ قلب‌ حرکت‌ می‌کند، اصلیّت‌ نیست‌. ظاهر، چیزی‌ است‌ و باطن‌ چیز دیگر، و این‌ نیست‌ مگر به‌ منظورِفریب‌ عام‌ و فریب‌ مردم‌، و سرانجام‌ فریب‌ خود؛ چه‌ زاهد باشد، چه‌ صوفی‌ و چه‌ حاکم‌، هر کس‌ که‌ کارگزار بود، در این‌ معرکه‌ درگیر است‌.»

 « چون‌ چنین‌ است‌، بنیاد نیز ناهنجار می‌نماید. چرخ‌ و سپهر که‌ گردنده‌ و گرداننده‌ شناخته‌ می‌شوند، سخت‌ مورد سرزنش‌اند. این‌، البتّه‌ در سنّت‌ اندیشه‌ ایرانی‌ بوده‌ است‌، از رودکی‌ تا به‌ امروز؛ ولی‌ به‌ نظر می‌رسد که‌ هیچ‌ کس‌ ظریف‌تر و نافذتر از حافظ‌ دنیای‌ دنی‌ را به‌ باد دشنام‌ نگرفته‌ است‌....

حافظ در دوره انحطاط تاريخ ايران مي‏‌زيسته است، حال آنکه معمولاً آثار بزرگ در دوران شکوفايي تاريخي پرورده مي‌‏شوند. او در دوره انحطاط، در گوشه ‌اي از  فارس، در دوره خانداني گمنام که به لطف او شناخته شده ‌اند و با وجود انواع و اقسام مشکلات حقيقتا «کسب جمعيت از آن زلف پريشان» کرده است. از همه مهم‏‌تر اينکه او هم مطرود انديشه‏‌هايي که با او زيسته ‌اند و سال‌ها از ديوانش فال گرفته‌‏اند نيز هست.

جنبه اجتماعي حافظ که به شهرت او کمک کرده و به کارش وزن بسيار بخشيده، مساله مبارزه با  ريا است. او دست بر روي درد اصلي  جامعه_ايراني نهاده که اسير ريا شده است. جامعه ايراني نمي‏خواسته تا اين حد رياکار باشد، اما ناگزير بوده در برابر دشمن بيروني يک زره رنگ بر تن خود کند تا بتواند از تعرضات بيروني در امان بماند. حتي خود حافظ ناچار بوده که به صورت ريايي، ريا بورزد، چون در غير اين صورت کشته مي‏شد. پس در حقيقت  حافظ از موضوع ريا تجربه دست اولي داشته و به همين دليل است که اين قدر از آن حرف مي ‏زند و مي ‏نالد. هر چند آن ريايي که حافظ با آن مي ‏جنگد در طي اين سال ها در خوانندگانش ادامه يافته است.

کتاب ماجرای پایان ناپذیر حافظ اثر محمدعلی اسلامی ندوشن ناشر یزدان ( چاپ سوم 1388)

کتاب اوکسین

📕کتاب پایان ناپذیر حافظ - نویسنده :دکتر محمد علی اسلامی ندوشن- ناشر:  یزدان
💵 قیمت روز: 160*..

کتاب ماجرای پایان ناپذیر حافظ

کتاب کرگدن

رمان و داستان

دکتر "اسلامی ندوشن" در کتاب "روزها" با پرداختن به دشواری‌های کوچکی که خواندن آن گهگاه بسیار دلپذیر است، نکات فرعی و حاشیه‌ای را به میدان اصلی تشریح آورده است. در مقاطع مختلف زندگی، محتوای این چهار جلد کتاب متفاوت است و در جلد نخست با عنوان "روزها 1" بیشتر شاهد تشریح مسائل فرهنگی و اجتماعی و همچنین وقایع ساده در زادگاه راوی هستیم. در کتابهای بعدی خواننده با جامعه بزرگتری از جمله زندگینامه بزرگان ادبی و سیاسی آشنا می‌شود و مسائل فرهنگی ملی این چهار جلد، روایت جامعی از دیدگاه یک فرد تحصیلکرده، که در روستایی در ایران بزرگ شده و در شهرها و در جهان غرب نیز سیر و سفر کرده است، به دست می‎دهد.
زندگینامه دکتر "محمد علی اسلامی ندوشن" تاریخچه کاملی از زادگاه ایشان یزد، تهران، فرانسه و انگلستان آن زمان را شامل می‎شود و حاوی بیان عقاید شخصی، وقایع و اتفاقات صنعتی، امنیتی، نظامی، جرقه‌های ترقی و همچنین مطالبی پیرامون نظام ارباب رعیتی است. علاوه بر آن مطالبی از جنگ جهانی دوم و پس از آن و همچنین نگرش وی نسبت به برترین نویسندگان و شاعران در بازه‌ی سالهای 1304 تا 1357 را در بردارد و می توان گفت که شرح حال او، می تواند یک حسب حال کلی و جامع باشد. دکتر "محمد علی اسلامی ندوشن" از به اشتراک گذاشتن دانش تاریخی و جغرافیایی در سفر به مناطق دیگر نیز دریغ نکرده و گهگاه همچون یک سفرنامه نویس کار کرده است.

کتاب روز ها سرگذشت نویسنده محمد علی اسلامی ندوشن ره 

کتابفروشی مبین

ویژگی ها:
نویسنده: دکتر محمد علی اسلامی ندوشن
ناشر: انتشارات سهامی انتشار
شابک: 978 964 325 187 1
موضوع: شاهنامه
رده‌بندی کتاب: عرفان و تصوف (دین)
گروه سنی: بزرگسال
نوع جلد: شومیز
قطع: وزیری
تعداد صفحه: 280
تعداد جلد: 1

کتاب داستان داستانها رستم و اسفندیار در شاهنامه اثر دکتر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات سهامی انتشار

ویتالی بوک

📚 تمامی کتب موجود در غرفه  با بهترین قیمت برای کاربران عزیز 

❗مشخصات محصول❗

 ✔ دسته بندی:کتاب عمومی
 ✔ موضوع اصلی:ادبیات
 ✔ موضوع فرعی:آموزش، نقد و نظریه
 ✔ نویسنده:محمد علی اسلامی ندوشن
 ✔ نشر:نشر سهامی انتشار
 ✔ شابک:9789643253271
 ✔ زبان کتاب:فارسی
 ✔ قطع کتاب:رقعی
 ✔ جلد کتاب:شومیز
 ✔ تعداد صفحه:248 صفحه
 ✔ وزن:282 گرم
 ✔ نوبت چاپ:5
 ✔ سال انتشار:1398
 ✔ تامین کننده:دومین
 ✔ ارسال:سریعترین زمان - ارسال همکار

کتاب گفتن نتوانیم نگفتن نتوانیم اثر محمد علی اسلامی ندوشن

موجوده - غرفه متفاوت

ویژگی ها:
نویسنده: محمد علی اسلامی ندوشن
شابک: 978 964 325 210 6
ناشر: انتشارات سهامی انتشار
موضوع: مقاله های فارسی
رده‌بندی کتاب: ادبیات فارسی (شعر و ادبیات)
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحه: 293
تعداد جلد: 1
وزن: 331 گرم

کتاب دیروز امروز فردا اثر محمد علی اسلامی ندوشن انتشارات سهامی انتشار

ادبیات

کتاب حاضر دربردارنده باز نوشت سلسله سخنرانی‌های «دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن» (1304 ش) است که از تاریخ اوّل دی ماه 1380 تا 24 آبان ماه 1381 درباره چند شاعر بزرگ فارسی در مؤسسه فرهنگی «شهر کتاب» ایراد کرده‌اند. این جلسات هر جمعه از ساعت 10 تا 12 صبح برگزارشده و در پایان سخنرانی‌ها، پرسش و پاسخ‌هایی نیز مطرح‌شده که در این مجموعه آمده است. در این جلسات از بیست شاعر بزرگ ادبیات فارسی سخن رفته که هر یک دارای سبک و ویژگی‌های شاخص هستند.

از رودکی تا بهار درباره بیست و چند شاعر برگزیده ایران از محمد علی اسلامی ندوشن 2جلدی 

کتاب جام جهان بین محمد علی اسلامی ندوشن

کتابفروشی  ایران

کارت بانکی فلزی
با طرح اختصاصی خودتون
دارای رنگ های متنوع
کارت بانکیتونو به راحتی دائمی و فلزی کنید.
با فاخر کارت لاکچری پرداخت کنید.

کارت بانکی فلزی طلایی آینه ای

عددی

برند

مشهد

خراسان رضوی

پست سفارشی

پیک موتوری

فعال

با کلی زحمت تونستیم این کارو برای اولین بار توی ایران راه اندازی کنیم در سطح جهانی
شما میتونید کارت بانکیتونو از یه کارت پلاستیکی ساده
و شکننده تبدیل به یک کارت فلزی مقاوم و با طرح  دلخواه خودتون کنید.
ما میتونیم کارتهای بانکی شمارو تبدیل به یه کارت فلزی کنیم که هر جایی خرید میکنید مردم محو کارتتون بشند.
شعار ما اینه که با فاخرکارت لاکچری خرید کنید😉

فاخر کارت؛کارت بانکی فلزی

سجاد فخار

گلدان

نوع گلدان : فلزی استوانه ✨
ارتفاع : 60 سانت📐
عرض : 35 سانت📏
جنس گلدان : گالوانیزه ضد زنگ ✨👌
جنس روکش : استیل ضد زنگ ✨👌
دارای زیر گلدانی کشویی مخفی ✅
چرخدار ✅
🪴قابلیت کاشت مستقیم گیاه داخل گلدان به دلیل دارا بودن پوشش داخلی ضد آب و ضد زنگ و ضد اسید 💦👌
ولی جهت اطمینان بیشتر توصیه می‌شود پایین گلدان را یک گلدان پلاستیکی خالی به صورت برعکس قرار دهید سپس گیاه جدید را با گلدان پلاستیکی خودش 
( توجه کنید که حتما گلدان خودش باید پلاستیکی باشد) روی آن قرار دهید و سپس بقیه فضا را با پوکه پر کنید تا یک موقع گیاهتان در اثر دیر خشک شدن خاک دچار آلودگی قارچی و پوسیدگی ریشه نشود 

گلدان ناتی مدل فلزی استوانه بزرگ با روکش استیل رنگ طلایی آینه ای 

گلدان ناتی

شلف و استند

یه کار فوق العاده شیک برای پذیرایی
قفس کف آینه ای دکوراتیو طلایی جدیدترین مدل قفس های دکوراتیو و سینی مزه
مناسب کوری اکسسوری منزل
تزئین شمع گل مجسمه 
و مراسم عقد کنان
رنگ کوره ای

استند فلزی طرح پیازی طلایی آینه ای پذیرایی. استند مزه.دکوری قفس

گالری گندمم طلایی

زیورآلات زنانه

انگشتر دولاین طلایی آینه ای

بدلیجات شیک و خاص

عینک مردانه

عینک آفتابی جیوانچی 
مدل اسپرت مردانه و زنانه 
شیشه  آینه ای
فریم طلایی 
جنس فریم کاعوچو
همراه  کیف زیپی و دستمال

عینک آفتابی جیوانچی رنگ طلایی آینه ای همراه کیف 

گالری جوکر

زیورآلات دخترانه

پلاک آینه‌ای کلمه✨💛
یه گردنبند مینیمال شیک
اینسری از پلاکا مخصوص سینگلای پیجه🫣همینکه یونیسکس‌هستش
ولی ترکیب حب و صبر خوب چیزیه‌عا🤌🏻🤤
یکم پلاکا حساسن به هیچ وجه چیز تیز نخوره بهش🫠
🟩قابلیت سفارش‌‌کلمات و جملات کوتاه به هر فونتی
🟩تک‌رنگ
🟩زنجیر رنگ‌ثابت ودیپلمات
🟩محکم‌و‌آینه‌ای

گردنبند کلمات طلایی آینه ای کد035 ابعاد 1در3 وزن 10گرم

گالری آرشیت

ظروف سرو و پذیرایی

سینی آینه ای طلایی در انواع مدلها،تهیه شده  دیواره هااز مفتول آهنی با آبکاری طلایی و مقاوم،کفی آینه ای،پشت فوم خورده که باعث سالم‌ماندن کفی سینی می گردد

سینی طلایی،آینه ای،کادویی،رنگی،درجه عالی

چیچِست

بالش و کوسن

ست 3 عددی شامل:
-کوسن مربع با ابعاد 40در40 سانتیمتر منگوله دار
-کوسن مربع ساده با ابعاد 40در40 سانتیمتر
-کوسن مستطیل با ابعاد 35در50 سانتیمتر

دارای زیپ برای خارج کردن بالشتک جهت شستشوی راحت تر.
رنگ بندی متنوع
قیمت درج شده همراه با بالشتکه در صورتی که فقط کاور کوسن بخواید یعنی بالشتک کوسن نخواید 90/000 از قیمت این ست کم میشه.
این کار ست رانر و زیربشقابی هم داره که میتونید داخل غرفه ببینید و جداگانه سفارش بدید.

ست 3 عددی کوسن مخمل نسکافه ای چرم طلایی آینه ای براق کد 101

مصنوعات چرم و مخمل صدرا

ساعت دیواری و دکوری

🌼ساعت طرح سه بعدی برجسته زمین ترکیب چوب و مولتی استایل طلایی
🌼سایز ۵۰ سانت
🌼طرحی بسیار زیبا و منحصر بفرد
✅سایز های دیگر هم قابل سفارش می باشد
✅در صورت درخواست متن و یا اسم قابل حکاکی روی ساعت می باشد

ساعت دیواری چوبی  طرح سه بعدی  برجسته کره زمین ترکیب چوب ومولتی استایل طلایی آینه ای سایز 50سانت

کارگاه بلوط سفید

بشقاب سفالی

خمره سفالی

دیزی سفالی

سفال خام

کاسه سفالی

کلمن سفالی

لیوان سفالی

ماگ سفالی

کاسه سفال میناکاری شده تمام لعاب کوره ای قابل شستشو و کاربردی برای جا میوه ای نقش بته جقه

کاسه جامیوه ای سفال لبه دالبر طرح ترمه سنتی 

شوشتر

خوزستان

در کارگاه سفال و سرامیک دیلمی اکثر محصولاتی که زیر شاخه سرامیک هستن ساخته میشن و یا آموزش داده میشن.ظروف دوغابی سرامیکی.ظروف و حجمهای سفالی