درباره وجود شخصیت سُلیمِ بن قِیس، اقوال مختلفی به چشم می خورد. برخی این نام را موهوم یا مستعار می دانند؛ برخی آن را با شخصیت دیگری همانند سلیم بن قیض یشکری یا قیس بن عباده تطبیق نموده اند؛ و برخی سلیم بن قیس را شخصیتی واقعی و از اصحاب حضرت امیر(ع) دانسته اند. همچنین درباره انتساب کتابی حدیثی به سلیم بن قیس نیز اختلاف نظر وجود دارد؛ برخی تألیف کتاب سلیم را ساخته ایان بن ابی عیاش دانسته اند و برخی نیز به اعتبار احادیثی به نام سلیم، معتقدند خود سلیم بن قیس کتاب حدیثی داشته است. پژوهش های جدید نشان می دهد کتاب های کنونی و در دسترسی منسوب به سلیم، در طول شش قرن اول هجری در دسترس علمای شیعه امامیه نبوده است. با تعیین قدمت حدودی کتاب های کنونی منسوب به سلیم و بررسی نشانه های شکلی و محتوایی دیگر، می توان نتیجه گرفت که کتاب های کنونی منسوب به سلیم، متعلق به میراث غلات نصیریه شام، از میانه قرن چهارم تا اواسط قرن ششم قمری هستند. کتاب سلیم یکی از جنجالی ترین کتاب های تاریخی – کلامی است که مناقشات بسیاری درباره آن وجود دارد. درباره سلیم و کتاب وی از جهات مختلف (علمی، تأیید و رد سلیم، و از جهت کیفیت نوشته ها) نوشته های مختصری وجود دارد. کتاب سُلیمِ بن قِیس هِلالی، کتاب «تاریخی – اعتقادی» و به زبان عربی است. گفته اند این اثر اولین کتاب شیعه است و در زمان امیرالمؤمنین علی(ع) ...