Name: اتو بخار ایستاده تفال مدل IT 3420
Brand: کالوات
SKU: 10315624
Price: 89000000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

زیارت عاشورا

تفسیر قرآن

صحیفه سجادیه

قرآن

مفاتیح

نهج البلاغه

📚دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث (دوره دو جلدی)
📖جلد سخت وزیری ،۹۱۲ص،عربی_فارسی

⁦✍️⁩ نویسنده:محمد محمدی ری شهری
مترجم:حمیدرضا شیخی

💢‏دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث، کتابی است که در آن، به موضوع دنیا و آخرت با استناد به آیات و احادیث اسلامی پرداخته شده است.این کتاب، درباره تبیین حقیقت دنیا و ویزگی های آن،نقش دنیا در ساختن آخرت و رهنمودهای اسلام برای برخورداری از خوشبختی در دنیا و آخرت است
این اثر معنای زهد در دنیا، آثار و برکات آن، زمینه ها و ریشه های آن، تفاوت زهد اسلامی و رهبانیت مسیحی ودستیابی به خصلت ارجمند زهد اسلامی را بیان می کند.
درباره تبیین حقیقت آخرت وزندگی پس از مرگ ،ویژگی های آن، تاکید بر اهمیت دادن به زندگی در سرای جاوید، ویژگی های آخرت مداران، آثار و برکات اهمیت دادن به آخرت، تاکید بر یاد کردن آخرت و فراموش نکردن آن، منافع یاد کردن آخرت و زیان های فراموشی آن است.

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث

مغازه دار

اردبیل

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

به ترتیب جدید ترین

پست پیشتاز

پیک موتوری

پست سفارشی

فعال

🌹کتابفروشی سلطان🌹

مرد

مبشر

کتاب چاپی

تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث 
مترجم : حمیدرضا شیخی

تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث ، حمیدرضا شیخی

شارپ دایموند

تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث(فارسی-عربی)

کتاب سروش

تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث (فقط فارسی)

انتشارات افق روشن

کتاب های مذهبی

تحکیم خانواده از نگاه قرآن و حدیث عربی فارسی

انتشارات کتاب متین🌹😍❤

ماه خدا معرفى اجمالى‏ « ماه خدا»، اثر حجت‏الاسلام محمد محمدى رى شهرى، پژوهشى است جامع در باره ماه مبارك رمضان از نگاه قرآن و حديث كه به زبان فارسى و در سال 1383 ش، نوشته شده است.
ساختار كتاب با يك مقدمه و درآمد از نويسنده در بيان نكاتى پيرامون آن آغاز و مطالب در پنج بخش، در دو جلد، تنظيم شده است. روش كار نويسنده در بررسى، كاوش و مستندسازى مباحث در اين مجموعه، متكى به عناصر زير است:
1. از ديدگاه وى، احاديثى كه از خاندان پيامبر( ص) روايت شده‏اند، در واقع، حديث پيامبرند.
2. وى كوشيده است در حد توان، همه روايات مربوط به هر موضوع را از منابع گوناگون شيعه و اهل سنت، به‏طور مستقيم، استخراج و گردآورى كرده و با بهره‏گيرى از نرم‏افزارهاى رايانه‏اى، آن‏ها را در صفحات مخصوص تنظيم نمايد تا زمينه گزينش كامل‏ترين، موفق‏ترين و كهن‏ترين آن‏ها فراهم آيد. در مورد استفاده از دعاها نيز جز در مواردى اندك، تنها از ادعيه‏اى كه مستند به معصومان مى‏باشد، بهره گرفته است.
3. كوشش شده است تا از آوردن روايات تكرارى، جز در موارد زير، پرهيز نمايد: - آنجا كه نكته مهمى در تفاوت واژه‏ها و اصطلاحات، نهفته بوده است. - در مواردى كه متن حديث، در متون شيعه و اهل سنت، تفاوت داشته است.
- آنجا كه متن روايت، بيش از يك سطر نبوده و مربوط به دو باب بوده است( مقدمه كتاب، ص 8). در هر موضوع، پس از ذكر آيات مربوط به آن، روايات معصومان به ترتيب زمانى( از پيامبر( ص) تا امام مهدى( عج)) آورده شده است، مگر آنكه روايتى در تفسير آياتِ مذكور باشد( كه در اين صورت، پيش از روايات ديگر آمده است) يا آنكه تناسب موضوعى روايات، ترتيب ديگرى را ايجاب كرده باشد( همان، ص 9). در آغاز روايت، تنها نام پيامبر( ص) يا امامى آورده شده كه حديث از او نقل شده است، مگر آنكه راوى، فعل آنان را نقل كرده يا سؤال و جوابى در ميان بوده و يا راوى، سخنى را در متن حديث آورده باشد كه كلام پيامبر( ص) يا آن امام نيست( همان). به خاطر تعدد نام‏ها و لقب‏هاى پيامبر( ص) و امامان( ع)، نام واحدى برگزيده شده كه به‏صورت ثابت، در اول روايت آمده كه بر شخص مورد نظر، دلالت مى‏كند( همان).

کتاب ماه خدا پژوهشی جامع درباره ماه مبارک رمضان از نگاه قرآن و حدیث 2 جلدی

فروشگاه کتاب 24

اروندکتاب
کتاب الگوی مصرف از نگاه قرآن و حدیث (فارسی)
يكى از پايه‏ هاى اصلى توسعه اقتصادى، «اصلاح الگوى مصرف» است.[1] افزايش درآمد سرانه ملّى، بدون اين اقدام اساسى، نمى‏تواند نقش مؤثّرى در توسعه پايدار، ايفا نمايد؛ زيرا اگر الگوى مصرفْ اصلاح نگردد، مصرف بى‏ رويه، موجب تباهىِ منابع قابل سرمايه‏ گذارى مى‏شود و زمينه رشد اقتصادى و رفاه جامعه در بلندمدت از بين مى رود.
پيش‏گفتار

يكى از پايه‏ هاى اصلى توسعه اقتصادى، «اصلاح الگوى مصرف» است.[1] افزايش درآمد سرانه ملّى، بدون اين اقدام اساسى، نمى‏تواند نقش مؤثّرى در توسعه پايدار، ايفا نمايد؛ زيرا اگر الگوى مصرفْ اصلاح نگردد، مصرف بى‏ رويه، موجب تباهىِ منابع قابل سرمايه‏ گذارى مى‏شود و زمينه رشد اقتصادى و رفاه جامعه در بلندمدت از بين مى رود. همچنين امكان مشاركت در هزينه‏هاى عمومى و بهبود توزيع درآمد فراهم نمى‏شود؛ از اين رو، موضوع اصلاح الگوى مصرف در نظام اسلامى، از اهمّيت ويژه‏اى برخوردار است.

نام‏گذارى سال جارى (1388) توسّط رهبر فرزانه انقلاب اسلامى، حضرت آية اللّه خامنه‏ اى، به نام «سال اصلاح الگوى مصرف»، قطعا، اهميت بررسى اين موضوع را دوچندان نموده است.

______________________________
(1) پايه‏ هاى توسعه اقتصادى، عبارت است از: دانش، برنامه ريزى، كار، بازار، مصرف و دولت. در اسلام، علاوه بر اين اصول، براى توسعه پايدار اقتصادى، پايه‏ هاى ديگرى نيز مطرح شده‏ اند، مانند: اصول اعتقادى، اصول حقوقى، اصول اخلاقى، اصول عبادى و .... در اين باره، ر. ك: توسعه اقتصادى بر پايه قرآن و حديث.

همان طور كه در سخنان ايشان اشاره شده، اصلاح الگوى مصرف، فقط يك مسئله اقتصادى نيست؛ بلكه ابعاد فرهنگى و اجتماعى نيز دارد.[2] اصلاح الگوى مصرف، مى‏تواند به خودسازى انسان و مهار تمايلات غريزى او مانند: خودخواهى، حرص، طمع و تجمل‏گرايى كمك كند و با رياضت اختيارى، موجب شكوفايى معنوى انسان گردد. از اين رو، همه پيروان قرآن و علاقه‏ مندان به پيشرفت و بالندگى اقتصادى، فرهنگى و اجتماعى ملّت ايران، بايد همه توان خود را به كار گيرند تا حركت مباركى كه با نام‏گذارى سال جارى آغاز شده، هر چه بيشتر تقويت شود.

بى ‏ترديد، نخستين گام در جهت تقويت اين حركت و پاسخگويىِ مثبت به اين دعوت سرنوشت‏ ساز، آشنايى دقيق با الگوى مصرف از نگاه قرآن و احاديث اسلامى است.

گفتنى است كه در قرآن و احاديث اسلامى، چيزى تحت عنوان «الگوى مصرف» به طور مستقل، مطرح نشده است؛ امّا با ملاحظه و جمع‏بندى آيات و رواياتى كه در باره انفاق، نفقه، قصد، اقتصاد، قناعت، تقدير در معيشت، اسراف، تبذير، اتراف و همانند آنها آمده، مى‏توان ديدگاه اسلام را در باره الگوى مصرف، استنباط كرد.

كتاب الگوى مصرف از نگاه قرآن و حديث، براى نخستين بار و با نظمى نوين، آيات و رواياتى را كه با تأمّل در آنها، رهنمودهاى اسلامى در باره الگوى مصرفْ قابل ارائه‏اند، بررسى كرده است.

تأمّل در اين آيات و احاديث، نشان مى‏دهد كه رهنمودهاى اسلام در باره الگوى مصرف، در واقع، همان راه‏كارهاى عقل و منطق براى‏

______________________________
(1) سخنرانى معظم له در تاريخ 1/ 1/ 1388 در آستان قدس رضوى.

 

توسعه پايدار اقتصادى و ساماندهى زندگى سالم، همراه با رفاه و آسايش جامعه انسانى است.[3]

بدين منظور، بررسى مسائل زير از نگاه قرآن و حديث، ضرورى است:

1. مبانى اصلاح الگوى مصرف.

2. الگوى تخصيص درآمد.

3. بايدهاى الگوى مصرف از امكانات شخصى.

4. نبايدهاى الگوى مصرف از امكانات شخصى و ملّى.

5. راه‏كارهاى اصلاح الگوى مصرف از امكانات ملّى.

6. سيره عملى پيشوايان دينى در مصرف.

اينك متن رهنمودهاى قرآن و احاديث اسلامى در باره اين مسائل، در شش فصل ارائه مى‏شود و پيش از آن، جمع‏بندى اين رهنمودها، با عنوان «درآمد» تقديم علاقه ‏مندان مى‏گردد.[4] توفيق همگان را در خدمت به آرمان‏هاى بلند اسلام و زمينه‏ سازى براى حكومت جهانىِ اين آيين آسمانى، به رهبرى حضرت امام مهدى (عج)، از خداوند منّان، مسئلت دارم.

محمّد محمّدى رى ‏شهرى‏

27/ 1/ 1388
 

[1] ( 1) پايه‏هاى توسعه اقتصادى، عبارت است از: دانش، برنامه‏ريزى، كار، بازار، مصرف و دولت. در اسلام، علاوه بر اين اصول، براى توسعه پايدار اقتصادى، پايه‏هاى ديگرى نيز مطرح شده‏اند، مانند: اصول اعتقادى، اصول حقوقى، اصول اخلاقى، اصول عبادى و .... در اين باره، ر. ك: توسعه اقتصادى بر پايه قرآن و حديث.

[2] ( 1) سخنرانى معظم له در تاريخ 1/ 1/ 1388 در آستان قدس رضوى.

[3] ( 1) ر. ك: ص 61« مبانى الگوى مصرف/ پيروى عقل».

[4] ( 2) گفتنى است كه بخشى از آيات و روايات اين مجموعه، از بخش يكمِ فصل پنجم كتاب توسعه اقتصادى بر پايه قرآن و حديث، تأليف اين جانب، با همكارى آقاى سيّد رضا حسينى، و ترجمه آقاى ابو القاسم حسينى( ژرفا) اخذ شده است. همچنين از انتقادها و پيشنهادهاى ارزنده فضلاى ارجمند، آقايان: سيّد كاظم طباطبايى، عبد الهادى مسعودى و بويژه سيّد رضا حسينى، جهت تكميل اين كتابْ بهره برده‏ام كه از همه آنان صميمانه سپاس‏گزارم.


کتاب الگوی مصرف از نگاه قرآن و حدیث (فارسی) نشر دارالحدیث اثر محمدی ری شهری

اروند کتاب

کتاب ماه خدا
پژوهشی جامع درباره ماه مبارک رمضان از نگاه قرآن و حدیث
2 جلدی
ماه خدا معرفى اجمالى‏ « ماه خدا»، اثر حجت‏الاسلام محمد محمدى رى شهرى، پژوهشى است جامع در باره ماه مبارك رمضان از نگاه قرآن و حديث كه به زبان فارسى و در سال 1383 ش، نوشته شده است.
ساختار كتاب با يك مقدمه و درآمد از نويسنده در بيان نكاتى پيرامون آن آغاز و مطالب در پنج بخش، در دو جلد، تنظيم شده است. روش كار نويسنده در بررسى، كاوش و مستندسازى مباحث در اين مجموعه، متكى به عناصر زير است:
1. از ديدگاه وى، احاديثى كه از خاندان پيامبر( ص) روايت شده‏اند، در واقع، حديث پيامبرند.
2. وى كوشيده است در حد توان، همه روايات مربوط به هر موضوع را از منابع گوناگون شيعه و اهل سنت، به‏طور مستقيم، استخراج و گردآورى كرده و با بهره‏گيرى از نرم‏افزارهاى رايانه‏اى، آن‏ها را در صفحات مخصوص تنظيم نمايد تا زمينه گزينش كامل‏ترين، موفق‏ترين و كهن‏ترين آن‏ها فراهم آيد. در مورد استفاده از دعاها نيز جز در مواردى اندك، تنها از ادعيه‏اى كه مستند به معصومان مى‏باشد، بهره گرفته است.
3. كوشش شده است تا از آوردن روايات تكرارى، جز در موارد زير، پرهيز نمايد: - آنجا كه نكته مهمى در تفاوت واژه‏ها و اصطلاحات، نهفته بوده است. - در مواردى كه متن حديث، در متون شيعه و اهل سنت، تفاوت داشته است.
- آنجا كه متن روايت، بيش از يك سطر نبوده و مربوط به دو باب بوده است( مقدمه كتاب، ص 8). در هر موضوع، پس از ذكر آيات مربوط به آن، روايات معصومان به ترتيب زمانى( از پيامبر( ص) تا امام مهدى( عج)) آورده شده است، مگر آنكه روايتى در تفسير آياتِ مذكور باشد( كه در اين صورت، پيش از روايات ديگر آمده است) يا آنكه تناسب موضوعى روايات، ترتيب ديگرى را ايجاب كرده باشد( همان، ص 9). در آغاز روايت، تنها نام پيامبر( ص) يا امامى آورده شده كه حديث از او نقل شده است، مگر آنكه راوى، فعل آنان را نقل كرده يا سؤال و جوابى در ميان بوده و يا راوى، سخنى را در متن حديث آورده باشد كه كلام پيامبر( ص) يا آن امام نيست( همان). به خاطر تعدد نام‏ها و لقب‏هاى پيامبر( ص) و امامان( ع)، نام واحدى برگزيده شده كه به‏صورت ثابت، در اول روايت آمده كه بر شخص مورد نظر، دلالت مى‏كند( همان).
هرگاه دسترسى به منابع اوليه ممكن بوده، حديث مستقيما از آن‏ها نقل شده است، آن‏گاه نشانى« بحار الأنوار»( در احاديث شيعه) و« كنز العمال»( در احاديث اهل سنت) به‏عنوان دو منبع اساسى و جامع حديث شيعه و اهل سنت، افزوده شده است( همان، ص 10).
نويسنده در مواردى، پس از ذكر منابع، گاه با نشانه« ر. ك» به منابع ديگر ارجاع داده است؛ چرا كه متن ارجاعى، با متن نقل‏شده، تفاوت بسيار داشته، ولى درعين‏حال، با متن اصلى و موضوع بحث، مرتبط بوده است( همان). هدف از درآمدهايى كه براى فصول كتاب نوشته شده يا توضيحات و استنتاج‏هايى كه در پى احاديث آمده است، ارائه چشم‏انداز كلى روايات آن بخش يا آن فصل است.
گاه هم به توضيح و تبيين برخى از مفاهيم دشوار و پيچيده احاديث پرداخته شده است( همان). مهم‏ترين نكته در شيوه كار نويسنده، كوشش وى براى تأييد اطمينان‏آور صدور احاديث هر باب از معصوم( ع) است كه به كمك قرائن عقلى و نقلى، براى اثبات محتواى احاديث، صورت پذيرفته است( همان). گزارش محتوا نويسنده در بخش نخست كتاب، به بررسى اهميت ضيافت رمضان و ارزش اين مهمانى از نگاه اسلام، پرداخته است. پژوهشگر، از مباحث اين بخش، شناختى اجمالى به ويژگى‏ها و بركات اين مهمانى پيدا مى‏كند. در قسمتى از اين بخش، آثار منفى محروميت از بركات اين ماه و پيامدهاى ويرانگرى را كه شخص محروم‏مانده از بهره اين مهمانى را فرامى‏گيرد، بيان مى‏كند( درآمد، ص 25). 
روشن است كه انسان، بدون داشتن آمادگى‏هاى لازم و شرايط و زمينه‏هاى ضرورى براى ورود به اين ميهمانى، نمى‏تواند به اين ضيافت الهى وارد شود و از آن در جهت تجديد حيات معنوى كه به اعتقاد نويسنده، اصلى‏ترين هدف خلقت انسان و نقطه اوج فلسفه وجودى اوست، بهره‏مند گردد( درآمد، ص 25).
بررسى اين آمادگى‏ها و شرايط و زمينه‏هاى لازم براى ورود به مهمانى الهى، هدف اصلى در بخش دوم كتاب است( همان). شناخت، نخستين شرط اساسى براى ورود به ضيافت الهى است. اين شناخت، افق گسترده‏اى دارد كه از شناخت معناى مهمانى خدا آغاز شده و تا شناخت فلسفه روزه، ارزشى كه روزه و روزه‏دار از آن برخوردارند، نقش روزه در حيات مادى و معنوى انسان و نيز مراتب اين ضيافت ربانى، امتداد مى‏يابد.
نويسنده بر اين باور است كه مهمانان خدا، بدون شناخت و آگاهى از اين مسائل، نمى‏توانند براى بهره‏مندى از ضيافت الهى و برخوردارى از دستاوردهاى آن، آماده شوند. اهميت اين شناخت، در محدوده‏اى گسترده و دربردارنده تمام اين مسائل، فصل اول از بخش دوم را با عنوان« شناخت مهمانى خدا»، به خود اختصاص داده است( همان، ص 26).نكته مهم ديگر كه به نظر نويسنده، اهميت بسيار دارد، ضرورت برنامه‏ريزى براى آماده‏سازى مسلمانان جهت ورود به مهمان‏سراى رمضانى است. وى بر اين باور است كه بررسى سيره اهل بيت( ع) در اين زمينه، نشان مى‏دهد كه آن بزرگواران به اين موضوع، توجهى خاص داشته‏اند. وى براى اثبات اين مدعا و محتواى اين انديشه، ملاحظه خطبه‏هاى پيامبر( ص) و امام على( ع) كه در آستانه ماه رمضان و با هدف آماده‏سازى و استقبال از آن بيان كرده‏اند را كافى مى‏داند( همان). فصل سوم اين بخش، به اين سخنان اختصاص دارد. به نظر نويسنده، مطالعه اين خطبه‏ها، مسئوليت رهبران سياسى، دينى و فرهنگى را در كشورهاى اسلامى، در مورد آماده ساختن مسلمانان براى ورود به مهمان‏سراى الهى و بهره‏گيرى از بركات و آثار آن، دوچندان مى‏كند( همان). نويسنده به اين نكته تأكيد دارد كه افزون بر اين، براى آمادگى جهت ضيافت الهى، تنها شناخت كافى نيست؛ بلكه مجموعه‏اى از اعمال و دعاهايى كه به همين خاطر بيان شده‏اند و اين هدف را تأمين مى‏كنند، ضرورى‏اند. در دو فصل سوم و چهارم از بخش دوم، به اين مسئله پرداخته شده است

کتاب ماه خدا پژوهشی جامع درباره ماه مبارک رمضان از نگاه قرآن و حدیث 2 جلدی نشر دارالحدیث

اروندکتاب
کتاب 
انفاق
انفاق از نگاه قرآن و حدیث

آیت الله محمدی ری شهری
انفاق از نگاه قرآن و حدیث

آیت الله محمدی ری شهری

کتاب «انفاق از نگاه قرآن و حدیث» تألیف مرحومآیت الله محمدی ری شهریبا همکاریحجت الاسلام رسول افقیو ترجمهحجت الاسلام و المسلمین عبدالهادی مسعودی، در پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث، به زبان فارسی - عربی، در قطع وزیری، در 551 صفحه به نگارش درآمده است و در سال 1401 با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است.

در قرآن کریم و احادیث اسلامی، انفاق به معنای صرف کردن داشته ها در مصارف نیکوکارانه، به عنوان عمل صالح و یکی از ویژگی های مومنان و مکمل ایمان، مورد تأکید فراوان است.

انفاق در این متون علاوه بر این که وسیله توزیع ثروت و کاهش محرومیت های اقتصادی است، فضیلتی اخلاقی و دارای بعد تربیتی نیز هست.

معرفی کتاب:
کتاب انفاق از نگاه قرآن و حدیث،در چهارده فصل خود، نزدیک به هزار و پنجاه آیه و روایت را در بر گرفته و از خلال آنها، تبیین و تحلیل مهم‌ترین مباحث مربوط «انفاق» را از منظر قرآن و سنت، در پیش دید مخاطبان قرار ‌داده است.

ابتدا در مقدمۀ کتاب، کلیاتی درباره انفاق و مباحث کلی مرتبط با آن مطرح شده است.

در فصل اول،آیات و روایات ترغیب کننده به انفاق، مطرح شده و انفاق کردن مستقیم یا به نیابت، مورد توجه قرار گرفته است.

فصل دوم، ویژگی‌ های انفاق در راه خدا را بررسی کرده و به ماندگاری آن نزد خداوند و برتر بودن آن نسبت به عبادت‌ های مستحبی (همچون نماز و روزه و حج مستحبی) اشاره شده است.

در فصل سومآثار و نتایج انفاق در راه خدا با استفاده از آیات و روایات، تبیین شده است که از جمله مهم‌ترین آنها، جبران و جای‌گزین شدن شیء انفاق شده به لطف خداوند، برکت یافتن دارایی انفاق‌ کننده و حفظ شدن و فزونی یافتن آن، افزایش طول عمر انفاق‌ کننده، ‌دور شدن آسیب ‌های جسمی و روحی از وی، استجابت دعای وی، آسودگی وی در قبر و قیامت، و در نهایت، دستیابی وی به مقام قرب الهی است.

فصل چهارم به سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت علیهم السلام در انفاق کردن پرداخته و نمونه ‌های زیبایی از شیوه انفاق معصومان علیهم السلام را در پیش دید مخاطبان قرار می‌ دهد تا با الگوگیری از این اسوه‌ های بی ‌نظیر دین و اخلاق، روش آنان را سرمشق رفتار خود قرار دهند.

در فصل پنجم، برترین نمونه ‌های انفاق، از زوایای متفاوت، تبیین شده است:

از منظر انفاق کننده، انفاق کردن فرد تنگ‌دست را برترین شمرده است. انفاق به خویشان، فقیران مؤمن و اسیران را نیز برترین نمونه‌ های انفاق برشمرده است.

از منظر زمانی نیز انفاق در آغاز روز، روز و شب جمعه، و ماه ‌های رجب، شعبان و رمضان را توصیه کرده و در نهایت، صدقه پنهانی و صدقه پیش از مرگ را برترین انفاق برشمرده است.

فصل ششم به تحلیل چرایی و چگونگی تسهیل انفاق پرداخته است. مهم‌ترین عامل تسهیل دِهِش، برگرفته از این باور است که این اموال، از آن خدای تبارک و تعالی است؛ یعنی انفاق کننده، تنها امانتدار مالُ الله است و آن را به دیگر بندگان خدا می‌ رساند. البته یقین به جای‌گزین شدن مال، نترسیدن از نادار شدن، بزرگ‌منشی و ایمان به نادیده‌ ها را نیز از عوامل جانبی تسهیل و گسترش انفاق برشمرده است.

فصل هفتم، مهم‌ترین انفاق را انفاق به پدر و مادر، خانواده و خویشان معرفی کرده و در ادامه، انفاق به فقیران مؤمن، دِهِش به فردی که درخواست کمک کرده و ... را برمی‌ شمارد.

در فصل هشتم، ویژگی‌ های برترین انفاق را بررسی می‌ کند و به مواردی چون؛ اخلاص در نیّت، انفاق از مال حلال، عطا کردن پیش از درخواست، آغاز کردن از نزدیکان، پنهان داشتن انفاق مستحب و آشکار کردن انفاق واجب، پیشی گرفتن در انفاق، انفاق مستقیم و عدم پیجویی استحقاق درخواست کننده، اشاره می‌ کند.

در فصل نهم نیز ناشایسته ‌های انفاق، از جمله؛ امروز و فردا کردن، باز پس‌گیری، منت‌ گذاری و تکبرورزی، مطرح شده است.

فصل دهم به میانه‌ روی در انفاق پرداخته و از زیان زدن به خود یا وارث، پرهیز داده است. همچنین انفاق زیاده بر نیاز نیازمند را نیز ناشایست شمرده است.

فصل یازدهم به پرهیز از بُخل اشاره دارد و ضمن تبیین اسباب پدیداری آن، کیفر اُخروی بخل و حسرت بخیل در روز جزا را مطرح کرده است.

فصل دوازدهم، در ارتباط با درخواست کردن از دیگران و چگونگی مواجهه با درخواست کننده است و اگر چه درخواست و تکدّی را (به ویژه از سوی کسی که نیاز جدّی ندارد)، ناپسند شمرده است؛ ولی راندن درخواست کننده را نیز ناپسند دانسته است.

در فصل سیزدهم، به انفاق مخلصانه پرداخته و کفر، ریا، منّت‌گذاری، انفاق از مال حرام و عدم رعایت اولویت خویشان را مانع قبول شدن انفاق معرفی کرده است.

فصل چهاردهم، انفاق ‌های غیر مالی را کاویده و نمونه ‌های متفاوتی از آنها را ارائه کرده است. یاد دادن دانش به دیگران، داشتن گفتار و زبان شیرین و خوش، کمک کردن به ناتوان، تسهیل کار مردمان، مدارا با مردم، ذکر خدا، سلام کردن با روی گشاده، آشتی دادن مردم، نگاهداری زبان، دوری کردن از کار حرام و شرارت و در نهایت، انجام دادن هر کار نیک، از موارد انفاق غیر مالی دانسته شده است.

لازم به ذکر است کتاب انفاق از نگاه قرآن و حدیث، از جمله آخرین پژوهش ‌ها و نگاشته‌ های مرحوم آیت الله محمد محمدی ری‌ شهری (1325 - 1401 ش) است که اندکی پس از رحلت ایشان منتشر می‌ شود.

آیت اللّه محمدی ری‌ شهری - که پژوهش ‌های حدیثی خود را از دوره جوانی و دهه چهل شمسی آغاز کرده بود، پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، آن را گسترش داد و با تأسیس مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث، انفاق داشته‌ های علمی و مالی خویش را آغاز کرد. ایشان افزون بر تأسیس پژوهشگاه و دانشگاه قرآن و حدیث به تربیت پژوهشگران متخصص در این حوزه همت گماشت. ثمره پژوهش‌ های شخصی ایشان و یا پژوهش‌ های گروهی‌ ای که به هدایت ایشان و با همکاری پژوهشگران دارالحدیث انجام شده است، افزون بر صد عنوان پژوهش 

کتاب انفاق از نگاه قرآن و حدیث  آیت الله محمدی ری شهری نشر دارالحدیث

عمومی

تسمه تایم 206

تسمه تایم 405

تسمه تایم ام وی ام

تسمه تایم پراید

تسمه تایم پژو

تسمه تایم پژو پارس

تسمه تایم تیبا

تسمه تایم دنا

تسمه تایم رانا

تسمه تایم ساینا

تسمه تایم سمند

هرزگرد

تسمه تایم

اصل ایساکو
مناسب سمند موتور ملی
دنا
و...

غلطک تسمه تایم خود تنظیم(ساعتی) موتور ef7 ایساکو

عددی

بناب

آذربایجان شرقی

main_products

سهند قطعه

مرتضی سلیمان زاده

آب آلبالو

آب انار

آب انگور

آب پرتقال

آب زرشک

آب سیب

تخم شربتی

خاکشیر

شربت آبلیمو

شربت آلبالو

شربت آلوئه ورا

شربت به لیمو

شربت بهار نارنج

شربت بیدمشک

شربت تمشک

شربت توت فرنگی

شربت زرشک

شربت زعفران

شربت سکنجبین

شربت عسل

شربت عناب

شربت کاسنی

شربت کامبوجا

شربت گل

شربت گل سرخ

شربت نعنا

نوشیدنی هیدراته
محصول ایالات متحده
اسپانسر باشگاه ورزشی آرسنال انگلیس
بسیار محبوب و پرطرفدار
سه طعم داره
بستنی یخی، استوایی، تمشک آبی

نوشیدنی هیدراته پرایم

میلی‌لیتر

تهران

شروع قصه ما با سریال یانگوم بود.دیدن اونهمه غذاهای رنگارنگ و منحصر بفرد
سریال های کره ای باعث شدن به شدت به فرهنگ مردم کره علاقمند بشم و البته غذاها و خوراکی هاشون
اینجا پر از محصولات و خوراکی های خوشمزست که تا قلب سئول میبرتت.
ارسالی ها خیلی زودتر از زمان‌ اعلامی انجام میگیره
بیا اینجا تا کلی لحظات باحال با هم بسازیم.

محصولات کره ای

زن

noodle store

نوشیدنی انرژی زا

پرایم (به انگلیسی: Prime) مجموعه‌ای از نوشیدنی‌های ورزشی، ترکیبات نوشیدنی، و نوشیدنی‌های انرژی‌زا است که توسط پرایم هایدریشن ایجاد و به بازار عرضه می‌شود

نوشیدنی هیدراته  پرایم(PRIME) با طعم بلوبری 500ml

والی شاپ

آبمیوه و شربت

نوشیدنی هیدراته پرایم(PRIME) با طعم استوایی 500ml

نوشیدنی محبوب پرایم طعم بلو رزبری 
حاوی ویتامین بی و فاقد کافئین پی وی باسلام در خدمتم

نوشیدنی هیدراته پرایم طعم بلو رزبری رنگ ابی prime

فروشگاه  محمد 7

پک پنج تایی پرایم
هنداونه توت فرنگی
لیمویی
بستنی یخی
استوایی
بلوبری ابی 

نوشیدنی هیدراته پرایم بسته5 عددی

پرایم نوشیدنی محبوب و پر طرفدار با بهترین قیمت ممکن و تاریخ انقضا تا سال بعد

نوشیدنی هیدراته پرایم PRIME طعم تروپیکال پانچ استوایی ترش رنگ قرمز

نوشیدنی هیدراته پرایم بستنی یخی 500 میل

فروش عمده نوشیدنی انرژی زا و آب هیدراته پرایم اصلی بسته 24 عددی ، این نوشیدنی آب رسان است و آب بدن را متعادل نگه میدارد و حاوی الکترولیت و ویتامین ب است ، در هر بطری حدود 20 کالری و 200 میلی گرم کافئین وجود دارد ،بدون قند است و با اسسولفام ، پتاسیم و سوکرالوز شیرین می‌شود به همین دلیل بسیار مناسب برای ورزشکاران است .

نوشیدنی انرژی زا و آب هیدراته پرایم اصلی بسته 24 عددی

پخش ملکی

محصول امریکا
4 طعم
باکس 12 عددی

نوشیدنی ویتامینه هیدراته امریکایی برند مارول (باکس 12 عددی)

فروشگاه قهوه  و نوشیدنی

اتو بوش

اتو پارس خزر

اتو پاناسونیک

اتو پرس

اتو تفال

اتو ذغالی

اتو فیلیپس

اتو مسافرتی

اتو ایستاده

اتو بخار

اتو مخزن دار

اتو بخار ایستاده تفال مدل it 3420

بخار با شدت زیاد برای اتو عمودی

 چوب لباسی برای لباسهای مختلف

درجه تنظیم خروجی بخار

جمع شدن دستگاه برای جابجایی راحت

قدرت بالا

قدرت 1800 وات

دکمه خاموش روشن با پا

زمان اماده بکار دستگاه 1 دقیقه

گنجایش مخزن اب 1/5 لیتر

زمان کار با یک تانک اب 1 ساعت

مخزن اب جدا شونده

گارانتی اصلی  زینو تجارت

اتو بخار ایستاده تفال مدل IT 3420

گرم

فروش کلیه محصولات کالوات آرزوم نیاک سبزه ریزه نیکو یونیک نالینو ظافر مدیا مونوتک زاروتی لاویوا زاروتی لاویلوکس فالز

کالوات

حمید ملکوتی خواه

خانه و آشپزخانه

مد و پوشاک

مواد غذایی

آرایشی و بهداشتی

ابزارآلات و تجهیزات خودرو

فرهنگی، آموزشی و سرگرمی

کالای دیجیتال

ورزش و سفر

سلامت، درمان و طب

صنایع دستی

خدمات کسب و کار

طلا

گوشت چرخ کرده

گوشت خورشتی

گوشت شتر

گوشت گاو

گوشت گوساله

گوشت گوسفندی

✔️ یک عدد کله کامل و چهار عدد پاچه گوسفند نرینه و جوانه 
✔️ بسته‌بندی با نشان موسسه صنعتی گوشت مشهد 
▫️محصول مشابه تصاویر محصول 
▫️ وزن محصول:  3000 تا 3500 گرم 

✅️ تفاوت محصولات کله پاچه گوسفندی
 فقط در کوچکی و بزرگی آن است
هر 3 محصول تهیه شده از
 گوسفند نرینه و جوانه
 گوشتی و پرواری هستند

🔸 محصولات ما هیچوقت از
🐏 میش  🐑 قوچ  🐐 بز  تهیه نمی‌شود

▪️ وزن این محصول
▪️ بین 3000 تا 3500 گرم می‌باشد

🔹 ارزش محصول کله پاچه
زیاد با وزن آن سنجیده نمی‌شود
زیرا کله پاچه میش و قوچ و یا یک کله‌پاچه بی‌کیفیت هم می‌تواند بزرگ و وزن زیادی داشته باشد 

کله پاچه بر مبنای حجم و گوشتی و پرواری
و نرینه بودن گوسفند بها پیدا می‌کند
و اصطلاحا استخوانی و خشک نباید باشد

یک کله پاچه گوسفند نرینه و جوانه
چه کوچک باشد چه بزرگ
باید نسبت به استخوانش
حجم گوشتش بیشتر و پرواری تر باشد
 محصولات کله پاچه
 مجموعه ما از بهترین‌ها و نمونه ترین‌
کله پاچه بره نرینه کشتارگاه صنعتی مشهد
 تهیه می‌شود


از بهترین‌های کشتارگاه صنعتی مشهد در نهایت کیفیت



محصولات ما هیچوقت از 🐏میش 🐑قوچ 🐐بزغاله تهیه نمی‌شوند.


⚪️هنگام سفارش با انتخاب گزینه  آماده سازی محصول 
ما این محصول  را در میان راه کشتارگاه تا خانه شما
به کارگاه مجهز و حرفه‌ای خودمان می‌بریم
⚫آن را حرارت می‌دهیم..
این فرایند اصولی باعث کیفیت پخت گوشت کله پاچه می‌شود
و از بین برنده میکروب‌ها و مو‌های رویی محصول کله پاچه است.
⚫قسمت‌های غیرخوراکی را جدا می‌کنیم..
این فرایند باعث راحتی شما در فراهم کردن
محصول غذایی سالم و حلال می‌شود.
⚫قطعه می‌کنیم..
این کار باعث آسانی در پخت تمیز و مطمئن
و میل کردن راحت می‌شود.
⚫بسته بندی استریل شده..
این کار باعث دور بودن محصول از آلودگی‌ها و بیماری‌ها می‌شود. بعد از قطعه کاری
محصول بصورت نایلون شده ارسال می‌شود.

این خدمت ما باعث می‌شود خریدی سودمند و همیشگی
از ما داشته باشید.


⚪ تهیه شده از دام کشتار روز.. روز ارسال!
⚪با نشان موسسه صنعتی گوشت مشهد
▫️ محصول مشابه تصویر است 


محصولات ما هیچوقت از
🐏 میش    🐑 قوچ    🐐 بز      تهیه نمی‌شود.

.

💨صبح روز بعد از سفارش شما
    ما در کشتارگاه صنعتی گوشت مشهد
    درحالی که هنوز دام کشتار نشده است
    بهترین‌ها را انتخاب می‌کنیم
    و محصولی سالم و نمونه تهیه شده از دام کشتار روز.. روز ارسال!
    بسته‌بندی با نشان موسسه صنعتی گوشت مشهد
    تحت نظر دامپزشکی و مهم‌تر نظارت کیفی مجموعه شاهگوشت
    با حفظ ارزش غذایی، رعایت اصول بهداشتی، نهایت کیفیت
    در پایین‌ترین قیمت‌های بازار گوشت مشهد
    مستقیم از کشتارگاه به خانه شما ارسال می‌کنیم..


🔶️ ما مدعی هستیم فروش دیجیتالی مجموعه شاهگوشت 
🔸از فروش مغازه‌ها و فروشگاه‌های سطح شهر مشهد 
🔶 ارزان تر ، تازه ‌تر و از آن مهمتر با کیفیت تر است
🔹 مقایسه کنید..
🔹در لیست محصولات غرفه 
⚪ قیمت‌های خط خورده⚪قیمت واقعی بازار گوشت مشهد
⚫ قیمت‌های تخفیف دار ⚫قیمت مجموعه شاهگوشت

🌟 قیمت‌های غرفه آنلاین محصولات گوشت خام آژند
        را با همه‌ی بازار گوشت شهر مشهد
               مقایسه کنید...
▫️ بازار گوشت استقلال
▫️ بازار چهارراه گاز عبادی
▫️ بازار رضاشهر
▫️ بازارهای شهرما
▫️ فروشگاه‌های شهرداری
▫️ فروشگاه‌های افق کوروش
▫️ قصابی های محلی
▫️ غرفه های باسلامی
▫️ و دیگر فروشگاه‌های اینترنتی و زنجیره‌ای


                                                   💰 مقایسه کنید 💰

🔶️ ما مدعی هستیم فروش دیجیتالی ما از فروش مغازه ها
  🔸ارزان تر و از آن مهمتر با کیفیت تر است

.
.

⛰️ قیمت‌ها متغیر است!
با ما خریدی سودمند داشته باشید.. 
ما مشتری‌ها مون رو حرفه‌ای می‌کنیم
⏪به این مطلب توجه کنید:
جدای از نوسانات قیمتی بازار کشور، در بازار دام و محصولات گوشتی شرایطی
حاکم است که ما شما را با چند تای از آنها آشنا می‌کنیم
تا به حرفه‌ای بودن ما پی ببرید

⁦←_←⁩ در روزهای بارانی و برفی دام خیس و سنگین می‌شود
هیچ کشتار کن و قصابی میل به خرید دام خیس ندارد
دامدار هم که این را می‌داند سختی راه روستا تا بازار دام زنده را نمی‌کشد
محصولات کشتارگاه محدود می‌شود
این در حالیست که در روزهای بارانی مردم بیشتر به محصولاتی
نظیر سیرابی و کله پاچه و.. روی می‌آورند
⁦←_←⁩ روزهای آخر هفته هم به دلیل شلوغی بازار و خرید مردم
معامله‌ها در کشتارگاه زیاد و مزایده‌ای می‌شود
در نهایت همه اینها موجب گرانی این محصولات می‌شود.
⁦←_←⁩ بنابراین در فصل گرم سال، روزهای ابتدایی هفته
اوج ارزانی محصولات است
⁦←_←⁩ اما شرایط دیگری هم هست که در قیمت‌ها تاثیر دارد.

⁦ʘ‿ʘ⁩ مجموعه ما با علم به تاکتیک‌های دامی و محصولات گوشتی
حرفه‌ای بازار داری می‌کند
انصاف را رعایت می‌کند
نبض بازار را به دست می‌گیرد
و همیشه سعی می‌کند بهترین را ارزان بفروشد
همیشه ارزان تر از بقیه هستیم.. مهمتر اینکه با کیفیت تر از بقیه

✅ به دلیل کهنه شدن محصولات گوشتی در ویترین فروشگاه‌ها
و بالا رفتن قیمت و گرانی آن با وجود هزینه‌های زیاد و اضافی فروشگاهی
و همچنین شرایط خاص این روزها
بر آن شدیم تا فروش "شهروند مشتری" خودمان را دیجیتالی کنیم..
اما مثل همیشه.. ارزان تر از فروشگاه‌های سطح شهر مشهد
◾ از مجموعه شاهگوشت
◽ بهترین را ارزان بخرید..
.
.
.

مشهد

خراسان رضوی

کله پاچه   M

برند

✔️ بهترین‌های کشتارگاه صنعتی مشهد 
به دست ما توزیع و ارائه می‌شود 
✔️ پایین‌ترین قیمت‌های بازار گوشت مشهد
را محصولات ما رقم می‌زند 

🔸️ما با یک تجربه صد و بیست ساله و به‌کارگیری ایده‌های بکر و به‌روز در زمینه بازار گوشت و دام، با آموخته‌های فنی قصابی از پدران خود تهیه کننده و توزیع کننده محصولات گوشت قرمز از کشتارگاه صنعتی مشهد بطور مستقیم هستیم و در کنار عمده فروشی، مدتها فروش ویژه شهروندمشتری محصولات‌مون واقع در میدان استقلال فروشگاه بیف‌سیتی، رضایت کلی مشتری رو جلب کرده بود، اما به دليل هزینه‌های سنگین و اضافه مثل اجاره مغازه، و پایین اومدن کیفیت محصولات به دلیل نگهداری طولانی در ویترین مغازه..
و از طرفی تعهدی که به مشتری‌های وفادار مجموعه شاهگوشت برای تداوم در فروش و ارائه محصولات‌مون داشتیم...
🔹️برآن شدیم فروش دیجیتالی مجموعه شاهگوشت رو راه‌اندازی کنیم و محصولات گوشت خام آژند رو..
ارزان‌تر  {بدون واسطه و هزینه‌های اضافه و کاذب مثل اجاره مغازه}
باکیفیت‌تر {تهيه و ارائه مستقیم محصولات از ابتدای تولید تا خانه شما}
تازه‌تر {ارسال در همان روز کشتار دام و بدون نگهداری طولانی در ویترین مغازه‌ها} 
🔘ارزان‌تر باکیفیت‌تر و تازه‌تر از مغازه‌های سطح شهر مشهد، میدان استقلال، چهارراه گاز عبادی، میدان سپاد، مغازه‌های محلی، فروشگاه‌های زنجیره‌ای، و فروشگاه‌های اینترنتی و غرفه‌های باسلامی


▪️محصولات سالم و نمونه از بهترین‌های کشتارگاه صنعتی مشهد
▪️بسته‌بندی با نشان موسسه صنعتی گوشت مشهد

▪️با کلی خدمات و پشتیبانی از خرید شما.. رایگان!

◽️نام خانوادگی ما تبديل به برندی معتبر و باسابقه در بازار گوشت مشهد شده است.


" گروه پروتئینی گوشت خام آژند "
' نامی قدیمی در بازار گوشت مشهد '



محصولات گوشت خام آژند