Name: کفش دست بافت پسرانه طرح گیوه.سایز 36 الی 40
Brand: سان بافت.sun.waever
SKU: 7568831
Price: 8250000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

عمومی

تقویم چوبی رومیزی

کلربوک

زیرپایی

استامپ

پانچ

پوشه

پونز

تقویم رومیزی

جا سوزنی

جا مدادی چوبی

جامدادی رومیزی

جوهر استامپ

زونکن

سوزن منگنه

قیچی

کاتر

کاور کاغذ

کره جغرافیایی

کلیر بوک

گیره پوشه

گیره کاغذ

لیبل زن

ماژیک وایت برد

مگنت

منگنه

این محصول جدید ما شامل علائم نگارشی فارسی می باشد که هر بسته شامل ده علامت نگارشی است . هر علامت از دو لایه درست شده که لایه پایینی از جنس چوب ام دی اف سه میل مشکی دو رو و لایه ی رویی از نمد رنگی با کیفیت می باشد . در هر بسته ده علامت قرار دارد که معلمین گرامی می توانند در تدریس کلاسی و آنلاین از این محصول استفاده کنند . در ضمن این محصول مگنتی می باشد و بدون مگنت هم قابل استفاده است

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

علائم نگارشی فارسی چوبی نمدی مگنتی 10 سانت

گرم

کارگاه تولیدی

تهران

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

پست پیشتاز

پیک موتوری

فعال

فرشته آسویار هستم. اهل تهران،   معلم بازنشسته ابتدایی، عاشق بچه ها و محصولات مربوط به آن ها هستم. 

فرشته آسویار

زن

کتاب انسان کامل عبدالکریم جیلی ترجمه آیت الله حسینی آملی نشر آیت اشراق
از مهمترین منابع عرفانی درباره انسان کامل است که از دیرباز تاکنون در حوزه‏‌های علمی‏ عرفان و فلسفه اسلامی‏ تدریس می‌‏شده است. سبک نگارش و زبان او نیز مانند بیشتر صوفیان نویسنده، زبانی رمزآلود و پر رمز و راز است. او شاعری توانا بود و برخی از محققان، مقام او را در شعر عرفانی و صوفیانه کمتر از ابن فارض نمی‏‌دانند. تعالیم عرفانی او موضوعات و مطالب مهم عرفان نظری و عملی را در برمی‌‏گیرد.
کتابگاه مرکز پخش کلی و جزئی انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی، کانون اندیشه جوان،  دانش و اندیشه معاصر، علوم و فرهنگ اسلامی ،آیت اشراق ، الف لام میم ، ادیب فقه جواهری ، مرکز الحضاره ، پژوهشکده مطالعات اجتماعی و فرهنگی ، دارالحدیث ، بوستان کتاب ، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه ادیان و مذاهب ، نشر نی ، اندیشه احسان

کتاب انسان کامل اثر عبدالکریم جیلی نشر آیت اشراق

قم

main_products

به ترتیب جدید ترین

کتابگاه با بیش از 10هزار کتاب به صورت ارزان در خدمت شما است.
کتابگاه در پایان سال 1401 به 11 هزار ارسال به سراسر کشور رسید.

کتابگاه

مرد

اول استعلام بعدا خرید

جواد

ابوذر مطیع دوست

کتاب چاپی

چاپ اول سال 1392
--- (( چاپ اول این کتاب نایاب است )) ---
🟢🟢توجه داشته باشید به دلیل سن بالای این کتاب مقداری آسیب دیدگی جلد آن، وجود دارد که به نسبت آن تخفیف در قیمت نهایی لحاظ شده است. با سپاس 🟢🟢
🔴قیمت اصلی 1.400.000 تومان با تخفیف 1.299.000 تومان🔴

از قدیمی‏‌ترین و مهم‌ترین منابع عرفانی درباره انسان کامل است که از دیرباز تاکنون در حوزه‏‌های علمی‏ عرفان و فلسفه اسلامی‏ تدریس می‌‏شده است و موضوع آن، بررسی مراتب انسان در خلقت از دیدگاه عرفان اسلامی است.

بحث انسان کامل در عرفان، نخستین‌بار ازسوی ابن‌عربی مطرح شد و نویسنده که از پیروان شهیر مکتب وی است، در مباحث هستی‌شناسانه خود، تفسیری انسان‌مدارانه از دیدگاه‌های ابن‌عربی ارائه داده است. عنوان کتاب نیز، گویای این مطلب است که از دیدگاه مؤلف، انسان کامل، آغاز و فرجام وجود است.

جیلی، موقعیت وجودی انسان کامل را در مرتبه الوهیت و بلکه بالاتر از آن در مرتبه هویت ذات (مقام غیب عما) جست‌وجو می‌کند. به اعتقاد وی، انسان کامل، با همه حقایق عالم هستی، با لطافتش با عالم علوی و با جرمش با عالم سفلی، برابری می‌کند.

عبدالکریم بن ابراهیم معروف به عبدالکریم گیلانی یا جیلی از بزرگان صاحب نام در قلمرو عرفان و تصوف اسلامی‏ است که تاثیر بسیار زیادی در نشر تعالیم صوفیانه داشته است. بخش عمده زندگی او همانند دیگر عارفان برای کسب معرفت و سیر و سلوک در سفر گذشت. او به سرزمین‌‏های بسیاری سفر کرد و از محضر عارفان و عالمان بسیاری مانند ابن عربی و محمد بن عبدالجبار نفری بهره‌‏ها گرفت.

سبک نگارش و زبان او نیز مانند بیشتر صوفیان نویسنده، زبانی رمزآلود و پر رمز و راز است. او اشارت را بر عبارت ترجیح می‏‌دهد و تلویح را بر تصریح. بهره بردن از تمثیل و نماد نیز از ویژگی‏های سبک صوفیان است که در آثار جیلی جلوه خاص دارد. او شاعری توانا بود و برخی از محققان، مقام او را در شعر عرفانی و صوفیانه کمتر از ابن فارض نمی‏‌دانند.

تعالیم عرفانی او موضوعات و مطالب مهم عرفان نظری و عملی را در برمی‌‏گیرد. مباحث وجودشناسی، جهان‌شناسی و انسان‌شناسی در آثار او بسیار دقیق و قابل تامل است. مترجم توانسته است که به خوبی از عهده ترجمه و توضیح این متن مهم عرفانی برآید و دقایق و ظرایف آن را فراروی خواننده کتاب قرار دهد. نشر پاکیزه و حرف‌ه‏ای این اثر از دیگر امتیازات این چاپ است.


کتاب انسان کامل در معرفت اواخر و اوائل - الانسان الکامل فی معرفه الاواخر و الاوائل عبدالکریم جیلی نشر آیت اشراق

دیرینه کتاب کرمان

کتاب مرموزات اسماء اثر سید علی اکبر صداقت نشر آیت اشراق  از صُحُف

صُحُف: شرح نود و نه اسم الهی که از طریق شیعه و سنی نقل شده و مشهور و متواتر است و تطبیق آنها با اسماء الهی در قرآن تا آگاهی نسبت به تفاضل و ترادف و ظهورات و تجلیات اسماء نسبت به یکدیگر معلوم شود. سالک به اندازه سعه وجودی‏‌اش می‏تواند اسماء و صفات الهی را در خود وجدان کند و مشاهده نماید که قلبش از غیر او پاک باشد.


کتاب مرموزات اسماء اثر سید علی اکبر صداقت نشر آیت اشراق  از صُحُف

صحف

کتاب ترجمه و شرح مصباح الانس( 5 جلدی) اثر استاد محمد حسین نائیجی نشر آیت اشراق
خرید آنلاین کتاب با    صُحُف یادت بمونه
استاد محمد حسین نائیجی
آیت اشراق
کتاب ترجمه و شرح مصباح الانس  ( 5 جلدی)
استاد محمد حسین نائیجی
صُحُف: ترجمه و شرح مصباح‌الانس، اثر استاد محمدحسین نائیجی (1338ش) که به زبان فارسی رقم خورده است، نخستین شرحی است که بر آن کتاب نوشته شده است. شارح ارجمند، به همان رویه ابن فناری، به شرح «مصباح الانس» پرداخته است.  از امتیازات این شرح، بهره‌گیری وافر از کتب درسی فلسفه و عرفان است، چرا که این پژوهش، «مصباح الانس» را در راستای کتب درسی قرار داده و دانش‌پژوهان با آن بیاناتی که تاکنون انس داشته‌اند، به واکاوی مطالب بالاتر می‌پردازند.
ترجمه و شرح مصباح الانس محمد بن حمزه فناری

کتاب حاضر، اثر محمدحسین نائیجی که به زبان فارسی رقم خورده است، نخستین شرحی است که بر آن کتاب نوشته شده است.

آن کتاب، به علت فخامت شان و سنگینی مطلب، از افق فهم دانش‌پژوهان به دور بود و آنان دامن خویش را از فهم آن کنار می‌کشیدند؛ ازاین‌روی، شارح ارجمند، همّت بر آن نهاده تا با بر هم زدن کلمات اساطین اهل عرفان، دروازه معرفت بدان کتاب را به روی طالبان بگشاید.

این شرح، در سال 1428ق، مصادف با 1386ش، پس از ده سال زحمت شارح، به سرانجام رسیده است.

شارح، به ترجمه «مصباح الانس» همت گمارده و به شرح تفصیلی هر قسمت پس از ترجمه آن، روی آورده است.

این ترجمه، ترجمه‌ای روان و سلیس بر اساس ادبیات روز است که در معادل‌یابی واژگان، راه اعتدال را پیموده است؛ یعنی نه آنکه به تفریط گراید و از کلمات عربی به‌وفور استفاده کند تا در تفاوت عربیت با ترجمه فارسی به مانند «است» و «نیست» بسنده شود و نه آنکه به افراط رود و دست به معادل‌یابی برای اصطلاحات فنی بزند؛ دامی که افتادگان در آن، کم نیستند؛ ازاین‌روی، ترجمه‌ای مورد پسند ذوق محققین رقم خورده است.

شارح ارجمند، به همان رویه ابن فناری، به شرح «مصباح الانس» پرداخته است.

ایشان مطابق تفاسیری که در کتاب‌های دیگر قونوی در موضوعات مطروحه در این کتاب آمده و نیز با بهره‌گیری از شارحان «فصوص» و شاگردان قونوی، به شرح و بسط «مصباح» پرداخته است و پرده از مشکلات آن برداشته است.

از امتیازات این شرح، می‌توان موارد ذیل را نام برد:

حل و فصل آیات و روایات معرفتی: شارح ارجمند به تبع استادش، علامه حسن‌زاده آملی، به شرح و بسط آیات و روایاتی که در باب معارف موجود است، روی آورده است.

ایشان، در شرح، از 493 آیه قرآن و 277 روایت – با حذف مکررات – استفاده نموده‌اند و کسانی که یک دوره همنشین این شرح باشند، در آخر درمی‌یابند که عمده آیات و روایات این باب از معارف برای آنها حل و فصل شده است.

در فضیلت این شرح همین بس که پس از گذشت 594 سال از وفات ابن فناری (م 834ق)، اولین شرحی است که بر این کتاب وزین، رقم خورده و با این ترجمه و شرح، «مصباح» درخششی دوباره در حوزه فلسفه و عرفان پیدا نموده است.

اهتمام خاص به آثار جناب قونوی(قدس‌سره): از آنجا که مرحوم قونوی(قدس‌سره) باب حل معارف ذوقی است و به فرموده خود او در وصیت‌نامه:

«تنها کلمات ابن عربی و خود اوست که باعث حل مشکلات شده و مشکلات لاینحل را بعد از ایشان احدی حل نخواهد کرد، مگر آنکه ادراک محضر حضرت «م ح‌م د»، مهدی(ع) را کند».

ازاین‌روی است که ابن فناری و نائیجی، اهتمام خاص به تراث جناب قونوی دارند؛ تا آنجا که در شرح فارسی، 111 مورد از «اعجاز البیان» و 70 مورد از «نفحات الهیه» و 36 مورد از «نصوص» و دیگر تراث قونوی استفاده شده است.

تفسیر مصباح به مصباح: یکی دیگر از اموری که شارح در دستور کار قرار داده است، ارجاع جای جای کتاب به همدیگر است که صدر و ذیل «مصباح»، خود، گویای مطالب هستند و برای کشف این ارتباطات برای هر مبحثی، یک بار کل کتاب را وارسی کرده است؛ تا آنجا که بر اساس تتبع ما، 28 مورد آدرس‌دهی‌های این‌چنینی وجود دارد که برای استفاده در پاورقی آدرس‌دهی می‌شود.
بهره‌گیری از کتب درسی: از آنجا که «مصباح الانس»، محور تدریس مرحوم اشکوری و محل توجه مرحوم قمشه‌ای و مورد تدریس مکرر مرحوم رفیعی قزوینی قرار گرفته است و با مطرح شدن آن توسط علامه حسن‌زاده آملی و تدریس مکرر ایشان به‌طور جدی، به‌عنوان آخرین کتاب سیر درسی عرفان نظری قرار گرفته است و هم‌اکنون تنی چند از شاگردان ایشان این کتاب را در حال تدریس هستند.

بر این اساس، یکی از امتیازات این شرح، بهره‌گیری وافر از کتب درسی فلسفه و عرفان است، چرا که این پژوهش، «مصباح الانس» را در راستای کتب درسی قرار داده و دانش‌پژوهان با آن بیاناتی که تاکنون انس داشته‌اند، به واکاوی مطالب بالاتر می‌پردازند.
این کتاب، در 3696 صفحه، در پنج مجلد قطور با جلد گالینگور
صُحُف مرکز پخش کلی و جزئی انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی، کانون اندیشه جوان،  دانش و اندیشه معاصر، علوم و فرهنگ اسلامی ،آیت اشراق ، الف لام میم ، ادیب فقه جواهری ، مرکز الحضاره ، پژوهشکده مطالعات اجتماعی و فرهنگی ، دارالحدیث ، بوستان کتاب ، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه ادیان و مذاهب ،
پیشنهاد مطالعه از صُحُف:
1.
 کتاب آداب راز و نیاز به درگاه بی نیاز  ترجمه عده الداعی اثر استاد نائیجی
کتاب آداب راز و نیاز به درگاه بی‏‌نیاز همراه با شرح اسماء الله (ترجمه عدت الدّاعی و نجاح السّاعی ابن فهد حلّی)
2.
خورشید می ماند (روایتی داستانی از زندگی شیخ بهایی) اثر کامران پارسی نژاد نشر کانون اندیشه جوان
3.
کتاب هویت شناسی ادبیات  اثر کامران پارسی نژاد نشر کانون اندیشه جوان
 در ساحت هستی شناسی   کتابی فوق اولاده خواندی و چالشی
فروشگاه خرید انلاین کتاب   " صٌحُف"

کتاب ترجمه و شرح مصباح الانس( 5 جلدی) اثر استاد محمد حسین نائیجی نشر آیت اشراق

کتاب انسان کامل اثر مرتضی مطهری

کتابفروشی باران

کتاب های مذهبی

کتاب متن و ترجمه منتخب الخاقانی نشر آیت اشراق

مشخصات عمومی
شابک: 	9786007404942
دسته بندی: 	فلسفه و کلام
موضوع اصلی: 	فلسفه و عرفان
موضوع فرعی: 	فلسفه عرفان
نوبت چاپ: 	2
وزن: 	700 گرم
سال انتشار: 	1401
نگارش: 	تألیف
زبان: 	فارسی
قطع: 	وزیری
نوع جلد: 	سلـفون

متن و ترجمه منتخب الخاقانی اثر شیر اقا نشر آیت اشراق 

کتاب حل الرموز و کشف الکنوز (فی شرح الکلمات الذوقیت سهروردی) نشر آیت اشراق منتشر شد
حل الرموز و کشف الکنوز (فی شرح الکلمات الذوقیت سهروردی)

زبان: عربی

نویسنده: علی بن مجدالدین الشاهرودی البسطامی (مشهور به مصنّفک)

تصحیح و تحقیق: هانیه کوهی

ناشر: آیت اشراق

شابک دوره: 5-93-7404-600-978

دوره و تاریخ نشر: اوّل، پاییز 1399

قطع و نوع جلد: وزیری، گالینگور

این کتاب که شرحی بر رساله الکلمات الذوقیه سهروردی است به طور مفصل مفاهیم عرفانی و اشراقی رساله الکلمات الذوقیت را تبیین می‌کند. مضمون و مقصود اصلی رساله، مراتب سلوک و صعود معنوی نفس انسانی برای درک معرفت و تحصیل اشراقات انوار قیومی و آثار لاهوتی است.

در صف انتشار
دسته: همه کتاب‌ها, عرفان نظری برچسب: احوال سالکین, اشراق, افلاک, اقسام اهل دنیا, اقسام حکماء, الکلمات الذوقیت, انواع سفر, تصوف, جسم طبیعی, حب, حریت, حلاج, ذوق, سلوک, شهود, شوق, صوفی, عالم ملک, عالم ملکوت, عشق, عقل عاشر, فناء, قوای انسان, قوه شهویه, قوه غضبیه, کلمه, لاهوت, مراتب توحید, مراتب سفر عارف, مشاء, موت اختیاری, وصل, وصول, وطن اصلی

حل الرموز و کشف الکنوز (فی شرح الکلمات الذوقیت سهروردی)

علی بن مجدالدین شاهرودی بسطامی، مشهور به مصنّفک در سال 803 هجری در بسطام خراسان دیده به جهان گشود. چون از کودکی به تصنیف و تالیف روی آورد به مصنّفک ملقّب شد. مذهب او حنفی و از نوادگان امام فخر رازی است و همین امر سبب شهرت بیشتر او شده است. در حدیث، تفسیر و در فقه حنفی و شافعی بصیرتی بسزا داشت. از استادان او می‌توان از جلال الدین یوسف اوبهی و قطب الدین هروی نام برد.

مصنّفک کتاب حلّ الرموز و کشف الکنوز را به درخواست حاکم وقت، سلطان محمد ثانی فرزند مراد ثانی، معروف به سلطان محمد فاتح، سلطان هفتم سلسله آل عثمان نوشته است. این کتاب که شرحی بر الکلمات الذوقیه سهروردی است به طور مفصل مفاهیم عرفانی و اشراقی رساله الکلمات الذوقیت را تبیین می‌کند.

کلمات الذوقیت که رساله الابراج نیز نامیده می‌شود، رساله کوچک عرفانی اشراقی است که به زبان عربی نوشته شده اسـت. نخستین ‌بار هانری کربن آن را تصحیح کرده و در ذیل مجموعه مصنفات شیخ اشراق به چاپ رسیده است.

این رساله شامل کلمات و سخنان ذوقی شیخ اشراق است که به درخواست برخی از اخوان تجرید (مریدان و شاگردان)، در سی و دو بند بــه نگارش درآمده اســت. مضمون و مقصود اصلی رساله، مراتب سلوک و صعود معنوی نفس انسانی برای درک معرفت و تحصیل اشراقات انوار قیومی و آثار لاهوتی است.

شیخ اشراق در این کلمات با عباراتی کوتاه، لطایف، رموز و اشاراتی را در هر بند مطرح کرده و دستورات و توصیه‌هایی را برای اهـل سیر و سلوک بیان داشته است. او پیرامون مباحثی چون حب وطن، مقامات اهل تجرید و حالات مشایخی چون بایزید بسطامی و دیگران سخن گفته و پس از آن به بیان چگونگی حل طلسم بشری و ارتقاء از هبوط اشباح به شرف ارواح از طریق طی‌کردن برج‌های ده‌گانه (حواس ظاهری و باطنی) پرداخته است.

او در مورد بازگشت نفس به وطن اصلی و اتصال به عالم علوی صحبت می‌کند و معیت آن را با توضیحی که درباره معنای «وطـن» در حدیث «حب الوطن من الایمان» می‌دهد روشن می‌کند. از نظر او معنای «بازگشت به جایی» این است که انسان از قبل آنجا بوده و می‌خواهد دوباره به آنجا بازگردد و چنین جایی همان وطن اوست. این وطن در دمشق یا بغداد یا شهری دیگر در دنیا نیست، بلکه مراد از آن عالم علوی اسـت؛ پـس بایـد از ایـن جهان ظلمانی یعنی دنیا خارج شد و برج‌هایی را که در قلعه‌ای استوار است طی کرد.

شیخ اشراق برای بازگشت به وطن اصلی از طلسم بشری صحبت می‌کند که باید آن را گشود و برای این منظور باید به ریسمانی دو شاخه چنگ زد و با استفاده از قوای نفسانی و اسیر نشدن در مشتهیات دانی نفسانی می‌توان از برج‌های ده‌گانه عبور کرد و به بلاد ثبات و تمکین رسید.

نام این کتاب به تصریح نویسنده «حل الرموز و کشف الکنوز» است و قصد اصلی از نوشـتن این کتاب نوشتن شرح بر «الکلمات الذوقیه» شیخ اشراق بوده است؛ اما با مقدمه‌ای مفصل در باب تصوف و تبیین اصطلاحات صوفیه آغاز می‌شود.

این کتاب شامل دو بخش است که بخش دوم آن شرح رساله «الکلمات الذوقیه» می‌باشد.

مصنفک در بخش اول کتاب به توضیح اصطلاحات عرفانی پرداخته و کلیات عرفان و تصوف را در ده مطلب تنظیم کرده است. اثر حاضر به بخش دوم اختصاص دارد کـه حاوی مطالب اشراقی است و از دیدگاه‌های اشراقی شـیخ اشراق سخن می‌گویـد و آنها را با عقاید صوفیان مقایسه می‌نماید. امید است در آینده نزدیک شاهد چاپ بخش نخست این اثر نیز باشیم تا به غنای بیشـتر این اثر بیفزاید.

بخش دوم کتاب نیز در شرح کتاب الکلمات الذوقیه، نوشته شیخ شهاب الدین سهروردی است که مصنّفک با تمسک بـه کتب لغت، منابع عرفانی و با تکیه بر احادیث و اشعار این رساله را شرح می‌دهد. همچنین از کتاب‌های الصحاح اللغه اسماعیل بن حماد جوهری، الملخـص اثر فخر الدین رازی، الرساله القشیریه، وفیات الاعیان، طبقات الصوفیه، حکمت الاشراق سهروردی و شرح آن توسط قطب الدین شیرازی، انساب سمعانی، کشف المحجوب، مثنوی معنوی فراوان استفاده نموده است. مولف در مسائل عرفانی ضمن ذکر اشعار شاعران ایرانی و عرب، بسیاری از اشعارش را از مولوی نقل کرده است.

شیوه مصنفک در تبیین مطالب کتاب بدین صورت است که در پایان هر بحث برای تایید مدعای خود گاه از سخنان صوفیان و عارفان قبل از خود اسـتفاده می‌کند و گاه به آیه یا روایتی استناد می‌کند که اکثر احادیث نقل شده از رسول اکرم (ص) است.

کتاب حل الرموز و کشف الکنوز (فی شرح الکلمات الذوقیت سهروردی) نشر آیت اشراق منتشر

اروند کتاب
کتاب دو آموزه عرفانی وجود معرفت از استاد جواد خرمیان به همت نشر آیت اشراق منتشر شد
درباره محصول

دو آموزه عرفانی: وجود، معرفت

زبان: فارسی

نویسنده: جواد خرّمیان

کتاب دو آموزه عرفانی وجود معرفت از استاد جواد خرمیان به همت نشر آیت اشراق 

اروند کتاب

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
کتاب حاضر به بررسی و تبیین دیدگاه «مکاتب عرفانی» درباره ایده «انسان کامل» و تطبیق آن با «نظریات امام» خمینی (ره) می پردازد.

به نظر نویسنده، شناخت انسان کامل از ضروری‏ ترین حقایق عرفانی و اعتقادی است و فهم و شناخت دیدگاههای امام خمینی در این باره هدف تالیف این اثر است.
وی سپس به بیان تاریخ مسئله پرداخته و نوشته‏های عبدالکریم جیلی و ابن عربی را در این باره و در باب «مقام ولایت» تحلیل کرده و طی فصولی سیمای انسان کامل، ضرورت وجود آن، جایگاه، مقامات و راه رسیدن به مقام انسان کامل را بحث و در پایان مصادیق انسان کامل را تحلیل کرده است.
او مفاهیم ولایت، اسفار اربعه، و خلافت الاهی را که اصطلاحاتی درباره انسان کامل هستند با بهره گیری از دیدگاه ابن عربی، جبلی، امام خمینی و دیگر عرفا به صورت تطبیقی توضیح داده است.

کتاب انسان کامل از نگاه امام خمینی (ره) اثر محمد امین صادقی ارزگانی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

پتو نوزادی بافتنی

جاکلیدی بافتنی

روتختی بافتنی

روتختی قلاب بافی

رومیزی بافتنی

رومیزی قلاب بافی

کوسن بافتنی

کوسن قلاب بافی

گل بافتنی

گل قلاب بافی

سایز مردانه هم بافته می شود با قیمت بیشتر.لطفا قبل از سفارش در مورد نحوه سایز گیری و رنگ مورد نظرتون با من هماهنگ کنید

کفش دست بافت پسرانه طرح گیوه.سایز 36 الی 40

شهرکرد

کسب و کار خونگی

چهارمحال و بختیاری

مژگان ساعدی هستم .42 ساله .من اهل چهار محال و بختیاری هستم.