کتاب حاضر منعکس کنندۀ سومین و آخرین حلقه از دروس قواعد افعال الهی در حوزۀ علمیّۀ قم است. نخستین حلقه، به قاعدۀ حسن و قبح عقلی اختصاص داشت که در آن، قاعدۀ حسن و قبح عقلی، تثبیت و به اشکالات مخالفان پاسخ داده شد. در دومین حلقه، ابتدا قواعد لطف و اصلح بررسی شد و روشن شد که این دو قاعده نارسایی‌‌هایی دارند و از این رو، قاعدۀ جای‌گزین برای این دو قاعده، یعنی قاعدۀ عدل و فضل، طرّاحی و مورد بحث و اثبات قرار گرفت. سومین و آخرین حلقه، به قاعدۀ معلّل بودن افعال الهی به اغراض، یا وجوب غرضمندی افعال خدا مربوط می‌‌شود. این قاعده با تقریری خاص که اشکالات ماتریدیان و اشاعره به آن وارد نباشد مورد پذیرش قرار گرفت. از امتیازات این کتاب، تازگی و توجّه ویژه به گوهرهاى ناب عقلانى در كتاب و سنّت است. بدیهى است كه این كار، همچنان گام‌های نخست خویش را می‌‌پیماید و بایسته است با پژوهش‌‌هاى بیشتر، بر استوارى و ارزش‌هاى آن افزود. اثر حاضر، چهارمین حلقه از پروژه‌‌ای است که می‌‌کوشد با ارائۀ قواعد کلامی برگرفته از کتاب و سنّت، به سرچشمه‌‌هاى كلام اهل بیت علیهم السلام باز گردد و پایه‌‌اى براى پى‌‌ریزى دوبارۀ بنیان‌‌هاى دانش اصیل كلام اسلامى بنا نهد