Name: چراغ مطالعه جرثقیل تراش دار جاقلمی دار در سه رنگ متنوع و جذاب
Brand: پخش تحریر پردیس
SKU: 14900759
Price: 2310000 IRR
Availability: InStock
Rating: 5 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

عمومی

آینه دیواری فانتزی

آینه کنسول چوبی

دار قالی تزئینی

آینه

آینه ایستاده

آینه پازلی

آینه پلکسی

آینه تزئینی

آینه تزیینی

آینه جیبی

آینه چوبی

آینه حمام

آینه دستشویی

آینه دستی

آینه دکوراتیو

آینه دکوراتیو دیواری

آینه دیواری

آینه روشویی

آینه سرویس بهداشتی

آینه سفید

آینه سنتی

آینه شمعدان

آینه شمعدان برنجی

آینه شمعدان برنز

آینه شمعدان چوبی

آینه شمعدان عروس

آینه طرح دار

آینه طلایی

آینه فانتزی

آینه قدی

آینه کنسول

آینه کنسول برنز

آینه گرد

آینه گرد چوبی

آینه گرد دیواری

آینه لوزی

آینه مدرن

آینه میز آرایش

آینه نقره

آینه هفت سین

آینه و شمعدان

تابلو

تابلو آشپزخانه

تابلو آینه ای

تابلو اتاق کودک

تابلو برجسته

تابلو بوم

تابلو تزیینی

تابلو چراغ دار

تابلو چشم نظر

تابلو چند تکه

تابلو چهار قل

تابلو چوبی

تابلو خاتم کاری

تابلو دکوراتیو

تابلو رزین

تابلو سلطنتی

تابلو سنتی

تابلو سه بعدی

تابلو شاسی

تابلو شنی

تابلو شیشه ای

تابلو عاشقانه

تابلو عشق

تابلو فانتزی

تابلو گل برجسته

تابلو مخمل

تابلو مدرن

تابلو مذهبی

تابلو نمدی

تابلو وان یکاد

تابلو ورق طلا

دیوارکوب

شمعدان برنز

شمعدان نقره

قاب آینه چوبی

قاب آینه قدی

کنسول آینه ای

میز آینه ای

تابلو دکوراتیو سه تیکه سایز 60*40

قاب pvc دو سانتی متری، در رنگ های مشکی، طلایی، سفید، نقره ای، آینه ای و قهوه ای

روی قاب شیشه ی 2 میلی متری برای محافظت تابلو در برابر نور و رطوبت قرار میگیرد.

ارسال توسط غرفه‌دار

عدم انتشار

تابلو دکوراتیو سه تکه (سایز 60*40 سانتی متر)
طرح اسب و بال

شیراز

فارس

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

پست سفارشی

پیک موتوری

فعال

من مهدی فیروزی دانشجوی ارشد مهندسی منابع آب و یک نقاش هستم. علاوه بر این ها کارگاه تولیدی تابلو های دکوراتیو رو راه اندازی کردم.

تابلو دکوراتیو شیرازیس گالری

مرد

ررررر

جرنی کاربر

آینه و تابلو

جنس فریم دور قاب ها پی وی سی و روی تابلو شیشه می باشد رنگ فریم ها به انتخاب مشتری قابل تغییر است
جنس قاب پی وی سی ۲سانتی
دارای شیشه ۲میل
چاپ کاغذ کوتد با کیفیت
ضمانت ماندگاری رنگ

تابلو دکوراتیو سه تکه گلدان مشکی با زمینه مشکی سه تکه سایز هر تکه 60در40

در دسترس

دکوراتیو آروند

استفاده از قاب عکس ، تابلو فرش و تابلو نقاشی از قدیم در تمام جهان و مخصوصا ایران بسیار رایج بوده است. معمولا در اکثر خانه ها از چند تابلو عکس کنار هم استفاده می شود که بعدها این چند تکه تابلو در کنار هم به تابلو دکوراتیو نام گرفت. در ایران نیز تابلوهای دکوراتیو بسیار مورد استقبال خانواده ها قرار گرفت. تابلو های دکوراتیو شامل چند دسته بندی متفاوت هستند: تابلو خطاطی ، تابلو  آبرنگ، تابلو منظره، تابلو  انیمه و سریال و ... ، تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F037W23 نیز از محصولات یاسین دکوراتیو می باشد که در غرفه تابلو دکوراتیو با سلام با بهترین کیفیت و مناسب ترین قیمت به فروش میرسد.
"لازم به ذکر است امکان ارسال این کالا از طریق پست وجود ندارد .لذا در صورت امکان فقط از طریق تیپاکس و یا به نزدیک ترین ترمینال اتوبوسرانی محل سکونت شما عزیزان ارسال میگردد."

تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F037W23 سایز 60 در 40

یاسین دکوراتیو

محصولات ویترای

استفاده از قاب عکس ، تابلو فرش و تابلو نقاشی از قدیم در تمام جهان و مخصوصا ایران بسیار رایج بوده است. معمولا در اکثر خانه ها از چند تابلو عکس کنار هم استفاده می شود که بعدها این چند تکه تابلو در کنار هم به تابلو دکوراتیو نام گرفت. در ایران نیز تابلوهای دکوراتیو بسیار مورد استقبال خانواده ها قرار گرفت. تابلو های دکوراتیو شامل چند دسته بندی متفاوت هستند: تابلو خطاطی ، تابلو  آبرنگ، تابلو منظره، تابلو  انیمه و سریال و ... ، تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F036W23 نیز از محصولات یاسین دکوراتیو می باشد که در غرفه تابلو دکوراتیو با سلام با بهترین کیفیت و مناسب ترین قیمت به فروش میرسد.
"لازم به ذکر است امکان ارسال این کالا از طریق پست وجود ندارد .لذا در صورت امکان فقط از طریق تیپاکس و یا به نزدیک ترین ترمینال اتوبوسرانی محل سکونت شما عزیزان ارسال میگردد."

تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F036W23 سایز 60 در 40

جنس فریم دور قاب ها پی وی سی و روی تابلو شیشه می باشد رنگ فریم ها به انتخاب مشتری قابل تغییر است
هرسایزی بخواید قابل سفارش است
جنس قاب پی وی سی ۲سانتی
دارای شیشه ۲میل
چاپ کاغذ کوتد با کیفیت
ضمانت ماندگاری رنگ

تابلو دکوراتیو سه بعدی فانتزی سه تکه سایز هر تکه 60در40

تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F037W23 سایز 30 در 40

تابلو دکوراتیو سه تکه آرتی فریم کد F036W23 سایز 30در 40

چاپ پوستر تابلوها با فرآیند چاپ شیمیایی لابراتوار، با بالاترین کيفيت ممکن و عمق رنگ 32 بیتی بر روی کاغذ سيلک با تراکم نقره 90 درصد انجام می‌شود که دارای رنگ‌های ثابت، زنده و بدون تغيير با گذشت زمان هستند. این پوسترها مقاوم در برابر نور آفتاب، خط و خش، اثر انگشت و حتی قابل شستشو می‌باشند. ضخامت تمامی قاب‌ها 2 سانتی‌متر و از جنس پی‌وی‌سی درجه یک هستند. بعلاوه قاب‌ها به صورت کامل و همراه با شيشه‌‌ی 3 ميلی‌متری فِلوت (شفاف‌ترین و باکیفیت‌ترین شیشه برای تابلو) ارائه می‌شوند. همه تابلوها با بسته‌بندی صحیح و اصولی برای جلوگیری از شکستگی و آسیب‌های احتمالی ارسال می‌شوند.
امکان تغییر سایز یا رنگ قاب می باشد


تابلو دکوراتیو سه تکه طرح برگ... سایز 20.30

شهر دکوراتیو

نقاشی و تابلو

عکس ژورنالی میباشد
سه تکه تابلو 60 * 40 سانتیمتر کل کار 120 * 60 سانتیمتر هست نقاشی شده بادست روی بوم پارچه ای طرح انتزاعی

تابلو دکوراتیو سه تکه نقاشی،ابعاد 120 در 60 سانتیمتر چاپ نیست 

گالری_هنر_مریم

آیت اشراق
مجموعه شش رساله عرفانی و فلسفی در شرح برخی از اندیشه‌‏های ابن عربی و قیصری است. نویسنده که از برجسته‌ترین استادان عرفان و فلسفه اسلامی بوده و مراتب عرفان نظری و عملی ره طی کرده بود، با بیانی رسا و شیوا به تبیین و تفسیر مباحثی از شرح فصوص قیصری، الهیات، طبیعیات، منطق و مباحث عالی عرفان نظری پرداخته است.
کتابگاه مرکز پخش کلی و جزئی انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی، کانون اندیشه جوان،  دانش و اندیشه معاصر، علوم و فرهنگ اسلامی ،آیت اشراق ، الف لام میم ، ادیب فقه جواهری ، مرکز الحضاره ، پژوهشکده مطالعات اجتماعی و فرهنگی ، دارالحدیث ، بوستان کتاب ، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه ادیان و مذاهب ، نشر نی ، اندیشه احسان

مجموعه رسائل عرفانی و فلسفی فاضل تونی نشر آیت اشراق

قم

به ترتیب جدید ترین

کتابگاه با بیش از 10هزار کتاب به صورت ارزان در خدمت شما است.
کتابگاه در پایان سال 1401 به 11 هزار ارسال به سراسر کشور رسید.

کتابگاه

اول استعلام بعدا خرید

کتاب چاپی

اروند کتاب
کتاب مجموعه رسائل عرفانی و فلسفی فاضل تونی
مجموعه شش رساله عرفانی و فلسفی در شرح برخی از اندیشه‌‏های ابن عربی و قیصری است. نویسنده که از برجسته‌ترین استادان عرفان و فلسفه اسلامی بوده و مراتب عرفان نظری و عملی ره طی کرده بود، با بیانی رسا و شیوا به تبیین و تفسیر مباحثی از شرح فصوص قیصری، الهیات، طبیعیات، منطق و مباحث عالی عرفان نظری پرداخته است.

کتاب مجموعه رسائل عرفانی و فلسفی فاضل تونی

اروند کتاب

کتاب رسائل عرفانی و فلسفی تالیف عارف ربانی شیخ محمدحسین فاضل تونی 

کتابفروشی باران

کتاب های مذهبی

رسائل عرفانی و فلسفی حکیم قاینی (علمی و فرهنگی)

رسائل عرفانی و فلسفی حکیم قاینی (علمی و فرهنگی) محقق محمد باقر حجتی 

کتابفروشی مبین

کتاب دو آموزه عرفانی وجود معرفت از استاد جواد خرمیان در نشر آیت اشراق
دو آموزه عرفانی: وجود، معرفت

دو آموزه عرفانی: وجود، معرفت (هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی در عرفان نظری)

شگفتا ماجرای وجود! حقیقتی رمزگونه و رازآلود که سال ها فکر و قلم اندیشمندان را به خود مشغول ساخته است؛ مفهومی که در عین سادگی و بداهت، پیچیده‌ترین مباحث نظری را به خود اختصاص داده است.

اگر از هر انسانی که بهره‌ای از هوش و درایت برده است، سوال کنیم که هستی چیست و هستن کدام است، پاسخی درخور فهم خویش بیان خواهد کرد، ولی با این‌همه، تکلیف این واژه در دیار فیلسوفان و عارفان، چندان معلوم و آشکار نیست و پرسش‌های فراوانی درباره آن مطرح است:

آیا واژه وجود دارای مفهوم مشترکی است که قابل صدق بر خداوند سبحان و نیز مخلوقات اوست؟ آیا آن گاه که کلمه وجود را درباره خداوند به کار می‌بریم، به همان معنا درباره خویشتن و نیز دیگر موجودات به کار می‌بریم؟ اگر همه ماهیات به خاطر وجود، موجود شده‌اند، آیا خود وجود نیز در خارج موجود است؟

آیا موجودات امکانی، وجود خویش را از علت خویش گرفته‌اند یا از ناحیه ذات خود بدان متصف شده اند؟ اگر ممکنات از ناحیه علت بدانها وجود اعطا شده است، این اعطاء و بخشش چگونه است؟ آیا بخشی از وجود، علت از او جدا شده و به ممکنات سپرده شده است؟ آیا این وجود اعطایی، غیر از وجود علت است؟ آیا این اعطاء باعث کاستی در وجود علت نمی شود؟ ایا این اعطاء به معنای ایجاد وجود در ممکن است؟ آیا ممکن قبل از اعطای وجود به او موجود بوده است یا معدوم؟ آیا اساسا وجود قابل اعطاء و بخشش است؟

آیا وجود، حقیقتی واحد است یا به لحاظ موجودات متعدد، متکثر است؟ اگر وجود حقیقتی واحد است، وحدت آن از چه سنخ و چگونه است؟ آیا مفهوم وجود همانند دیگر اوصاف موجودات مانند وحدت، علم، حیات و … است یا مفهومی متمایز و جدا از این مفاهیم است؟ چرا فیلسوفان از اصالت وجود فراوان سخن می‌گویند، ولی سخنی از اصالت وحدت، اصالت علم و دیگر اوصاف موجودات گفته نشده است؟ و آیا اساسا تصور ما از واژه وجود تصوری به سزا و درست است؟ و آیا …

کاوش پیرامون این پرسش‌ها و ده‌ها پرسش دیگر درباره وجود، نیازمند کتابی مستقل و پُر برگ است، لیکن در این نوشتار ابتدا با گذری کوتاه به برخی آراء متکلمان و فیلسوفان درباره وجود و مباحث وابسته به آن، به تبیین دیدگاه عارفان در عرفان نظری بر اساس متون اصلی و منابع اصیل پرداخته شده است.

علم و آگاهی، حقیقتی که هر انسان هوشمند در درون خود آن را یافته و تجربه کرده است. آدمی با کمک علم و دانایی بر سر کشف چیستی و هستی خود و جهان اطراف خود و خداوند سبحان است. علم و معرفت در این نوشتار به معنای مطلق دانایی و درک است، نه رشته خاص علمی.

آموزه علم و آگاهی در علوم گوناگون عقلی مانند منطق، کلام، فلسفه و نیز در سامانه شهودی عارفان از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و تحلیل‌ها و تعریف‌ها و تفسیرهای هریک از شاخه‌های علوم عقلی درباره علم و معرفت، فراخور رویکرد آن شاخه علمی، تاثیر چشم گیری در تاسیس برخی مسائل علمی و نیز حل پاره‌ای مشکلات علوم خواهد داشت.

همگان به تجربه دریافته‌اند آن گاه که مجهول و نادانسته‌ای برای آنها کشف و روشن می‌شود، در درون خویش، احساس ویژه‌ای می‌یابند که بیانگر حالتی نو و کیفیتی جدید است. کشف و روشنگری، دانستن و شناختن، واژه‌هایی است که این حال درونی و کیفیت نفسانی را تعبیر و تفسیر می‌کنند؛ اما حقیقت این روشنگری و علم چیست؟ چگونه به این کیفیت نفسانی نائل می‌شویم؟ علم و معرفتی که به کمک حواس ظاهری: بینایی، بساوایی، شنوایی و … در اختیار ماست، چگونه حاصل می‌شود؟ آیا این ابزارهای حسی و ظاهری، خود ادراک کننده‌اند یا آن که ادراک کننده، حقیقتی غیر از اینهاست؟ آن حقیقت درّاک کدام است؟ و رابطه این ابزارهای حسی و ظاهری با آن چگونه است؟ چرا بین آنچه را که با چشم می‌بینیم و آنچه را با گوش می‌شنویم، از سویی تمایز و تفاوت است و از سویی دیگر همسان و همانند در روشنگری و دانش افزایی هستند؟ اگر دریافت‌های چشمی به لحاظ ماهیت و نیز اصل هستی، متمایز از دریافت‌های گوش یا دیگر حواس ادراکی است، چرا همه این دریافت‌های متمایز و متفاوت، گاه پیرامون یک معلوم گزارش می‌دهند؟ و همگی از یک واقعیت خارجی حکایت می‌کنند و در ارائه یک گزارش کامل، هماهنگ با یکدیگر عمل می‌کنند؟ چه عاملی باعث انسجام این دریافت‌های متمایز و گونه‌گون است؟ اگر چشم، سبزی جسمی را در‌می یابد، لامسه نیز گرمای همان را درک می‌کند و هر دو یک معلوم را نمایش می‌دهند، چرا هیچگاه ویژگی‌های جسمی را به جسمی دیگر و معلومی را به معلومی دیگر نسبت نمی‌دهند؟

به راستی رابطه «من» به عنوان «فاعل شناسایی» با اشیاء به عنوان «معلوم من» چه رابطه‌ای است؟ چه چیزی از معلوم در پیشگاه من وجود دارد که بر اساس آن می‌توانم با قاطعیت حکمی درباره معلوم صادر کنم؟ آیا فقط تصویری یا امواجی صوتی از طرف معلوم به سوی من گسیل می‌شود که چشم و گوش آنها را درک می‌کنند؟ در این صورت رابطه آن تصاویر و امواج با حقیقت ..

دسته: همه کتاب‌ها, فلسفه, عرفان نظری برچسب: آگاهی, ادراکات باطنی, ادراکات ظاهری, اطلاق ماهوی, اطلاق وجودی, انسان عالم, تجلی اول, تجلی دوم, تجلی وجودی, تصدیقات, تصورات, تعین اول, تولیدات درونی, چیستی, حقیقت معرفت, حقیقت ممکنات, حیات, خیال, ذهن, شناخت, صورت ذهنی, ظهور و بطون, عقل, علم, علم عرفانی, علوم فکری, عین ثابت, فنا, کثرت, ماهیت, مراتب معرفت, معرفت, معرفت به خداوند, معرفت حقیقی, معرفت شناسی, معرفت عرفانی, معرفت قلبی, نفس رحمانی, هستی, هستی شناسی, وجود, وجود عام منبسط, وحدت

کتاب دو آموزه عرفانی وجود معرفت از استاد جواد خرمیان در نشر آیت اشراق

صحف

رساله «هداية الطالبين» که به درخواست ناصرالدین‌شاه قاجار نوشته شده، از رساله‌های فارسی این مجموعه است. این رساله‌ها –به‌جز هدایة الطالبین- جواب سؤالاتى است که معاصران از حکیم سبزواری پرسیده‌اند و از جهاتى، ارزش فراوان دارد چه آنکه مشتمل است بر مسائل مشکل عقاید دینى و اسلامى که قرون متمادیه محل بحث و تنقید و مورد انظار و افکار متصدیان معرفت حقایق و عقاید فلسفى و دینى بوده است. چون این سؤالات را اشخاص متعدد کرده‌‏اند، مسائل تکرارى و جواب‌های مکرر در این آثار زیاد است ولى هرکدام داراى مزایاى مخصوص به خود است.
کتاب در قطع وزیری ، ۷۷۰صفحه ، صحافی و کیفیت عالی

رسائل حکیم سبزواری ، مشتمل بر مباحث مهم عرفانی و فلسفی و مسائل اعتقادی  ، چاپ قدیم و اصلی 

انتشارات اسوه و هزاره دانش

چاپ اول سال 1392
--- (( چاپ اول این کتاب نایاب است )) ---
🟢🟢توجه داشته باشید به دلیل سن بالای این کتاب مقداری آسیب دیدگی جلد آن، وجود دارد که به نسبت آن تخفیف در قیمت نهایی لحاظ شده است. با سپاس 🟢🟢
🔴قیمت اصلی 1.400.000 تومان با تخفیف 1.299.000 تومان🔴

از قدیمی‏‌ترین و مهم‌ترین منابع عرفانی درباره انسان کامل است که از دیرباز تاکنون در حوزه‏‌های علمی‏ عرفان و فلسفه اسلامی‏ تدریس می‌‏شده است و موضوع آن، بررسی مراتب انسان در خلقت از دیدگاه عرفان اسلامی است.

بحث انسان کامل در عرفان، نخستین‌بار ازسوی ابن‌عربی مطرح شد و نویسنده که از پیروان شهیر مکتب وی است، در مباحث هستی‌شناسانه خود، تفسیری انسان‌مدارانه از دیدگاه‌های ابن‌عربی ارائه داده است. عنوان کتاب نیز، گویای این مطلب است که از دیدگاه مؤلف، انسان کامل، آغاز و فرجام وجود است.

جیلی، موقعیت وجودی انسان کامل را در مرتبه الوهیت و بلکه بالاتر از آن در مرتبه هویت ذات (مقام غیب عما) جست‌وجو می‌کند. به اعتقاد وی، انسان کامل، با همه حقایق عالم هستی، با لطافتش با عالم علوی و با جرمش با عالم سفلی، برابری می‌کند.

عبدالکریم بن ابراهیم معروف به عبدالکریم گیلانی یا جیلی از بزرگان صاحب نام در قلمرو عرفان و تصوف اسلامی‏ است که تاثیر بسیار زیادی در نشر تعالیم صوفیانه داشته است. بخش عمده زندگی او همانند دیگر عارفان برای کسب معرفت و سیر و سلوک در سفر گذشت. او به سرزمین‌‏های بسیاری سفر کرد و از محضر عارفان و عالمان بسیاری مانند ابن عربی و محمد بن عبدالجبار نفری بهره‌‏ها گرفت.

سبک نگارش و زبان او نیز مانند بیشتر صوفیان نویسنده، زبانی رمزآلود و پر رمز و راز است. او اشارت را بر عبارت ترجیح می‏‌دهد و تلویح را بر تصریح. بهره بردن از تمثیل و نماد نیز از ویژگی‏های سبک صوفیان است که در آثار جیلی جلوه خاص دارد. او شاعری توانا بود و برخی از محققان، مقام او را در شعر عرفانی و صوفیانه کمتر از ابن فارض نمی‏‌دانند.

تعالیم عرفانی او موضوعات و مطالب مهم عرفان نظری و عملی را در برمی‌‏گیرد. مباحث وجودشناسی، جهان‌شناسی و انسان‌شناسی در آثار او بسیار دقیق و قابل تامل است. مترجم توانسته است که به خوبی از عهده ترجمه و توضیح این متن مهم عرفانی برآید و دقایق و ظرایف آن را فراروی خواننده کتاب قرار دهد. نشر پاکیزه و حرف‌ه‏ای این اثر از دیگر امتیازات این چاپ است.


کتاب انسان کامل در معرفت اواخر و اوائل - الانسان الکامل فی معرفه الاواخر و الاوائل عبدالکریم جیلی نشر آیت اشراق

دیرینه کتاب کرمان

مجموعه رسائل عرفانی اثر ابن عربی

کتابشهر کرمانشاه

 کتاب الهیات اثر محمد حسین فاضل تونی نشر مولی
مشخصات عمومی
شابک: 	9789642671083
دسته بندی: 	فلسفه و کلام
موضوع : 	فلسفه عرفان
نوبت چاپ: 	5
وزن: 	220 گرم
سایر مشخصات
سال انتشار: 	1394
نگارش: 	تألیف
زبان: 	فارسی
قطع: 	رقعی
نوع جلد: 	شومیز


 کتاب الهیات اثر محمد حسین فاضل تونی نشر مولی

بسم الله الرحمن الرحیم
سپاس خالقی را که《واذا مرضت فهو یشفین80/شعرا》
#اولین عطر 100%طبیعی در کشور
#استفاده از تکنولوژی منحصر بفرد درتولید
#تایید کیفیت توسط پارک علم وفن اوری خراسان رضوی و
#آنالیز شده در آزمایشگاه مرکزی دانشگاه فردوسی مشهد
#فاقد هرگونه مواد شیمیایی وپایدار کننده
#فاقد هر گونه الکل ومشتقات آن
#بدون پایه روغنی
#دارای خواص آرماتراپی(رایحه در مانی)فراوان ؛
روشی درمانی که به کمک آن، عطر وبویی که از عصاره قسمت های مختلف گیاهان بدست می آورندبه درمان جسمی وروحی میپردازند .که نتیجه رایحه درمانی، بهبودی ،ایجاد آرامش وتامین انرژی بالا برای افراد است.
نقاط آرماتراپی بدن در تصویر آورده شده است
#برخی از خواص  وموارد مصرف آن
 در تصویر وکنار محصول آورده شده است
#طریقه مصرف ؛
برای در مان بصورت موضعی ودر نقاط آرماتراپی
وبرای خوشبویی ومعطر بودن در اطراف گردن ،زیر بینی وپشت گوش
#موارد منع مصرف ؛
تاکنون موردی گزارش نشده
#تفاوت این عطر ها باموجودی های بازار،کاملا خالص وغیر حلال وغیر قابل ترکیب در آب ویا روغن ،بدون پایه روغن والکل ومواد شیمیایی وکاملا روش منحصر به فرد حداقل درکشور ( اگر نگوییم در دنیا)میباشد
آنتی باکتریال قوی
وضد حساسیت(انتی آلرژی) (حتی برای افراد حساس به عطر وبوی گیاهان)
 
*** لیست موجودی عطر های(2سی سی) زیر،که قیمت تمامیشان یکسان( بجزعطر زعفران که دوبرابر مابقی است) میباشد.***
#عطر ارکیده
#عطر اسطوخودوس
#عطر اقاقیا
#عطر بهارنارنج
#عطر به لیمو
#عطر بیدمشک
#عطر پرتغال
#عطر رز
#عطر رز رنگی
#عطر رزماری
#عطر ریوند
#عطر سنجد
#عطر شب بو
#عطر شبدر
#عطر شکوفه سیب
#عطر شکوفه هلو
#عطر شیرین بیان
#عطر قهوه
#عطر کاج
#عطر گل یخ
#عطر لیمو
#عطر محمدی
#عطر مریم
#عطر نرگس
#عطر نعنا/فلفلی
#عطر یاس بنفش
#عطر یاس رازقی
#عطر یاس سفید
#عطر یاسمین

و
#عطر زعفران( که دوبرابر مابقی قیمت انست)

عطر زعفران 100%طبیعی پرداخت مبلغ پست زمان تحویل(حدود2سی سی)کلی وجزیی

مشهد

خراسان رضوی

محصولات گیاهی،طبیعی ،ارگانیک ویاسالم حکیم باشی20را باخواص درمانی عالی، خاص ومنحصر بفرد وباکیفیت عالی  به مشتریان خوبمان ارائه میکنیم