Name: تلمبه بادپایی تیوان
Brand: ابزار یراق نصر
SKU: 15106181
Price: 19850000 IRR
Availability: OutOfStock
Rating: 5 (2 reviews)

عمومی

زیارت عاشورا

تفسیر قرآن

صحیفه سجادیه

قرآن

مفاتیح

نهج البلاغه

«خزائن الاشعار» سروده مرحوم سید عباس حسینی ملقب به «جوهری» و متخلص به «ذاکر»، از شاعران مذهبی و مرثیه‌سرای سدۀ چهارده هجری است.
این کتاب حاوی اشعاری است در مدح و رثای پیامبر اكرم (صلوات الله علیه و آله) و اهل بیت ایشان كه عناوین برخی از آنها عبارت است از: ـ بعثت رسول اكرم (صلوات الله علیه و آله) ـ عید مبارک غدیر ـ مدح علی (علیه السلام) ـ سلام بر فاطمه (سلام الله علیها) ـ مرثیه جناب عباس (علیه السلام) و ـ نوحه شب تاسوعا و …
«خزائن‌الاشعار» مشتمل بر چهار جزء «جواهرالاسرار، خصایص‌الاخبار، مصائب‌الاسرار و نتایج‌الافکار» است که در هفت جلد نگاشته شده بوده و هم اکنون همه هفت جلد در یک جلد گردآوری شده است.
مضامین مندرج در این اثر «توحید، ‌مناقب، نصایح اخلاقی، نوحه‌ها و سینه‌زنی‌ها» است. هر یک از مجلدات به موضوعی خاص اختصاص داده شده است.
در خصوص قالب شعری مدنظر شاعر، این نکته درخور ذکر است که با توجه به تنوع مضامین شعری، انواع قوالب ادبی نیز در این اثر به کار رفته است و نمی‌توان قالبی خاص را بر مجموع اشعار حاکم دانست.

منبع: انتشارات کتاب جمکران

ارسال توسط غرفه دار

در دسترس

کتاب خزائن الاشعار (کلیات هفت جلدی در یک مجلد) - عباس حسینی جوهری - انتشارات کتاب جمکران

گرم

قم

به ترتیب بیشترین تخفیف

فعال

گلستان کتاب

زبان و ادبیات عرب

حقوق

دروس حوزوی

فقه

اصول

فلسفه

مجموعه آثار علامه حسن زاده

ادبیات فارسی

مجموعه آثار علامه محمدحسین طباطبایی

شرح الاشارات و التنبیهات خواجه نصیر‌الدین طوسى یکى از معروف‌ترین و با اهمیت‌ترین شروح اشارات بوعلى است که به زبان عربى نوشته شده است. خواجه نصیر‌الدین طوسى، در مقدمه کتاب، غرض خود را از تألیف چنین شرحى، پاسخ به درخواست بعضى از دوستانش مى‌داند که با دیدن شرح فخر رازى بر اشارات، متوجه گردیده‌اند که در واقع جرح است نه شرح، فلذا از خواجه خواسته‌اند تا با شرح و توضیح مقاصد شیخ الرئیس، از ارزش و منزلت کتاب اشارات دفاع نماید.

این شرح، هم به لحاظ علمى و هم به لحاظ شهرت و وثاقت در جایگاه ویژه‌اى قرار دارد؛ از این رو قطب‌الدین رازى، این شرح را شرح کرده است و در ضمن آن، به اشکالات فخر رازى، پاسخ داده است و در واقع شرح وى، قضاوتى است بین شرح خواجه و شرح فخر رازى.

کتاب اشارات ابن سینا، از سه بخش منطق، علم الطبیعه و ما قبل الطبیعه تشکیل شده است. قسمت منطق اشارات متشکل از ده نهج و بخش فلسفه نیز از ده نمط تشکیل یافته است که سه نمط اول در علم الطبیعه و هفت نمط آن در ما قبل الطبیعه است. کتاب حاضر در دو جلد، بخش فلسفه از کتاب اشارات همراه شرح خواجه نصیرالدین طوسی است. .

جلد اول این کتاب اختصاص به علم الطبیعه دارد که در بر گیرنده سه نمط از اشارات مى‌باشد. نمط اول اشارات، در تجوهر اجسام است. نمط دوم به طور خاص، در مورد جهات و اجسام اولى و ثانیه آن؛ و نمط سوم در نفس ارضیّه و سماویّه مى‌باشد.

جلد دوم که از نمط چهارم اشارات، شروع مى‌شود، در علم ما قبل الطبیعه مى‌باشد.

نمط چهارم، در موضوع وجود و علل آن است.
نمط پنجم اشارات، در صنع و ابداع است.
نمط ششم، در غایات و مبادى آن مى‌باشد.
نمط هفتم، در تجرید است.
هشتمین نمط اشارات، در بهجت و سعادت است. در این نمط، مؤلف، در پى اثبات لذات معنوى و تفوق آنها بر لذات مادى است.
نمط نهم، در مقامات عارفین است. خواجه نصیر، مى‌گوید: این نمط، مسبوق به نمط هشتم است که در ابتهاج موجودات سخن مى‌گفت. در این نمط، احوال اهل کمال را بیان مى‌کند که با چگونگى رسیدنشان به مقامات عالیه همراه است که در واقع علوم صوفیه مى‌باشد.
نمط دهم الاشارات، در اسرار الآیات است. این نمط، حاوى مطالبى در حالات و قواى عارفین و همین‌طور جایگاه خیال در میان قواى انسانى و… در کنار اشاراتى به تأثیر چشم و سایر اسباب حوادث غریبه مى‌باشد.

کتاب شرح الاشارات و التنبیهات (قسم الحکمه) اشارات و تنبیهات -2جلدی - (عربی) -حسن زاده آملی - بوستان کتاب

«عیون مسائل النفس و سرح العیون فی شرح العیون»، از جمله آثار مهم استاد، حسن زاده آملی ، به شمار می‌رود که به زبان عربی و در باره معرفت نفس ، به رشته تحریر درآمده است. استاد، این اثر عظیم الشان را در تیرماه سال 1368 ش، در شهر مقدس قم ، به انجام رسانده است.

1 - ساختار
کتاب، در شصت و شش عین تنظیم شده است و هر عین آن، موضوعی خاص در معرفت نفس است. 

2 - گزارش محتوا
استاد، در مقدمه کتاب، بیان می‌کند که اثر حاضر، حاصل تحقیقات عمیقی است که در طول سالیان متمادی، در باره معرفت نفس، به عمل آورده است.
معرفت نفس، پس از معرفت خدای تعالی، از لذیذترین و عزیزترین معارف الهی به شمار می‌رود و آن، مفتاح خزائن ملکوت و مرقات معرفت رب است. به نظر سید علی طوبجی سیوطی ، حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربه» از ابو بکر رازی است. ابن تیمیه ، معتقد است که این حدیث، مجهول است و استاد، با عنوان «وهم و رجم» همه این سخنان را رد می‌کند.
گفته می‌شود که معرفت نفس، مبتنی بر اصولی است و عیون مسائل نفس، اصول آن است و در هر عینی، از اصول ایقانیه و امهات برهانیه که مستفاد از فهم خطاب محمدی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و مستفاض از اصول و جوامع روایی اهل بیت علیه‌السّلام است، استفاده شده است.

مطالب مهم کتاب
در این جا به مطالب مهم و کلیدی کتاب اشاره می‌کنیم که در فهم معرفت نفس نقش بسزایی دارند:
1. اثبات وجود نفس من حیث هی نفس.
2. تحدید نفس به اینکه نفس، کمال اول است برای جسم طبیعی آلی ذی حیات بالقوه. 3. اثبات وجود نفس انسانی است، چنان که مقتضای مطلب هل بسیطه نیز هست و در این باره، به انسان معلق در هوا اشاره می‌کند.
4. آرا و نظریات علما، در باره نفس، بسیار است؛ برخی گفته‌اند: در باره نفس، چهارده قول است و برخی، بیش ازچهل قول، دانسته‌اند، ولی نظریه حق آن است که نفس، جوهری است مجرد از ماده جسمانیه و عوارضش و آن را تعلقی است به بدن؛ تعلق تدبیر و تصرف استکمالی و بدن، مرتبه نازله آن است.
5. نفس انسانی و بلکه حیوانی، غیر از جسمیت و مزاج است. رساله مبدا و معاد صدر المتالهین ، در اثبات این بحث، بسیار مطلوب است. 6. نفس، از مقوله جوهر است.
7. بدن، مرتبه نازله نفس است. بدن، تجسد و تجسم روح و مظهر آن و مظهر کمالات و قوای آن است.
8. انفعال بدن از هیئات نفسانیه و تاثر نفس از بدن، از دو جانب، به حسب اختلاف استعدادها و مزاج‌ها و احوال نفوس، در شدت و ضعف، مختلف است و از این رو، در اخلاق فاضله و رذیله نیز تفاوت ایجاد می‌شود.
9. حکمای مشاء بر آنند که نفس، هم روحانیة الحدوث است و هم روحانیة البقاء، ولی به نظر صدر المتالهین، نفس، جسمانیه الحدوث و روحانیة البقاء است.
10. نفس، حادث است به بدن؛ یعنی قوه‌ای است منطبع در جسم که این قوه، بالقوه انسان است و بر اساس حرکت جوهری، به فعلیت می‌رسد.
11. روح بخاری ، جسمی است لطیف و دارای مزاجی متکون از صفوت اخلاط اربعه ، ولی روح انسانی، جوهری است مجرد از ماده و احکام آن.
12. هر چه اعتدال مزاج قوی تر باشد، نفس فایض بر آن برتر خواهد بود.
13. اعتدال اعضا، غیر از اعتدال مزاج است. نفس، به مزاج تعلق می‌گیرد، نه به اعضای معتدله.
14. در علم طبیعی و علم الهی، بحث نفس مشترک است.
15. نفس هر حیوانی، جامع و حافظ اجزای بدن است.
16. شمارش قوا بر اساس تصنیف است.
17. نفس، در وحدت خودش، همه قواست و وحدت وی، وحدت حقه ظلیه است.
18. نفس، از آن حیث که قوا را استعمال و استخدام می‌کند، به جمیع قوا و افعالش علم حضوری دارد و نسبت بدان‌ها شاهد و بصیر است.
19. نفس، اشیایی را به ذاتش درک می‌کند و بعضی دیگر را به آلاتش.
20. غذای مادی، معد نفس است تا بدن را به اذن بارئش بنا نماید.
21. نفس حیوان ، مجرد است به تجردی غیر تام. شیخ الرئیس، در اوائل امر، تجرد نفس حیوانی را منکر بود، ولی بعدها بدان اعتراف نمود.
22. نفس، در مقام خیال ، تجرد برزخی دارد.
23. نفس، در مقام عقل ، تجرد عقلانی دارد.
24. نفس انسان ، می‌تواند به مقام فوق تجرد عقلی برسد که آن را حد و منتهایی نباشد.
25. چون شیئیت هر شی ء به صورت آن است، لذا صورت انسانی که همان نفس اوست، به فساد بدن فاسد نمی‌شود.
26. نفس، عین مدرکاتش می‌باشد.
27. نفس، می‌تواند از قوه به فعلیت، انتقال جوهری داشته باشد و تنها مخرج او مفارق است و مفارق، خزانه صور علمیه است.
28. نفس، به سبب اتصال تامش به مبدا می‌تواند حقایق اشیا را درک نماید.
29. جوهر نفس انسانی، ماده صور ادراکیه است، پس ظاهر انسان، نوعی است تحت آن، افراد و باطنش، جنسی است تحت آن، انواع.
30. حواس، جاسوس نفسند و هر کدام از آنها را شانی است مختص به خود. حواس ظاهره، با عالم شهادت و حواس باطنی، با عالم غیب مرتبطند.
31. قیصری، در شرح فص آدمی، می‌گوید: وهم، چون قوی گردد و نورانی شود، مدرک کلیات خواهد گشت، لذا وهم ، عقل ساقط است.
32. نزد اطبا، مصوره، عبارت از خیال است که خزانه حس مشترک می‌باشد. این معنا، به کتب عقلی نیز راه یافته است.
33. نفس، با انشای صور اشیا، آنها را نزد خود محقق می‌نماید، نه با انتزاع صور از آنها.
34. استاد، رساله‌ای در نفس الامر نوشته‌اند که در آن، سهو و نسیان نفس و تذکر آن، به خوبی معلوم می‌شود.
...

3 - وضعیت کتاب
کتاب، در دو جلد، به فارسی ترجمه شده است که جلد اول، توسط آقایان، احمدیان و بابایی و جلد دوم، توسط آقای ناییجی، به فارسی برگردانده شده است و خود استاد، چندین بار، ترجمه‌ها را دیده و ویراسته است و کژی‌ها و ناراستی هایش را برداشته است.

کتاب سرح العیون فی شرح العیون (عربی) - حسن حسن زاده آملی - بوستان کتاب

دروس هیئت و دیگر رشته های ریاضی در دو جلد حاوى یکصد و یازده درس از آیت الله علامه حسن حسن زاده آملی است که آن را در روزهاى تعطیل حوزه از سال ۱۳۶۵ تا ۱۳۷۱ ش در جمع فضلاى حوزه تدریس فرمودند. این کتاب آیات و روایات وقت و قبله و هلال را بیان مى‏ کند و سمت قبله و اعتدال و زوال و بسیارى دیگر از امور را به خوانندگان مى‏ آموزاند.

علم هیئت که از آن با نامهای دیگر چون اخترشناسی، علم الفلک و مجسطی و … نیز یاد می‌شود، یک بخش از چهار بخش علم ریاضی (حساب، هندسه، موسیقی، هیئت) است و از حالات اجرام بسیطه علوی و سفلی و اشکال و اوضاع آنها و ابعاد بین آنها و حرکات افلاک و کواکب و مقادیر آنها بحث می‌کند.

علم یاد شده گرچه مدتی است رونق خود را در حوزه‌های علوم دینی از دست داده، ولی در سابق همیشه یکی از علوم رایج و رسمی حوزه‌ها بوده است و کتاب‌ هایی به عنوان کتب درسی، در سه سطح بدایات و متوسطات و نهایات، در این فن تدریس می‌شدند که اهم آنها عبارتند از:

۱- تشریح الافلاک شیخ بهایی. ۲- فارسی هیئت قوشچی. ۳- شرح چغمینی قاضی زاده رومی. ۴- اصول اقلیدس. ۵- اکرمانالاووس. ۶- اکر ثا و ذوسیوس. ۷- شرح علامه خفری بر تذکره. ۸- زیج بهادری. ۹- مجسطی.

این کتاب با عنوان شرح کتاب دروس هیئت و دیگر رشته‌های ریاضی علامه حسن زاده آملی توسط شاگرد وی، داوود صمدی آملی شرح داده شده است.

کتاب دروس هیئت و دیگر رشته های ریاضی 2 جلدی - حسن حسن زاده آملی - بوستان کتاب

خانه و آشپزخانه

لوازم خانگی برقی 

مد و پوشاک

آرایشی و بهداشتی

مواد غذایی و سوپر مارکت

ابزارآلات و تجهیزات

فرهنگی هنری

خودرو و موتورسیکلت

کتاب

سلامت و پزشکی

کالای دیجیتال

کودک و نوزاد و اسباب بازی

ورزش و سفر

طلا و جواهرات

تلمبه بادی

تلمبه پایی

تلمبه دستی

شلنگ تلمبه

تلمبه 2پمپ پایی درجه دار با سوزن توپ  وجعبه پلاستیکی درجه یک             

تلمبه بادپایی تیوان

عددی

بیرجند

ابزار یراق نصر

مرتضی علی ابادی

انبردست

انبرقفلی

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

طبق فقط سفارش‌هایی پشتیبانی دارند که از سبد خرید و  درگاه پرداخت باسلام ثبت بشن.

لطفا به هیچ وجه، اطلاعات خصوصی و بانکیت رو اینجا برای کسی ارسال نکن. باسلام هیچوقت از طریق گفت‌وگو درخواست اطلاعات نمی‌کنه.

اگر تخلفی در چت دیدی، گزارش کن.

همه

مدیریت غرفه

اطلاعیه‌ها

خرید‌ها

شبکه اجتماعی

یه مسیر امن و حساب‌شده برای فروش قسطی داری و مشتری‌های بیشتری سراغت میان.

امکان فروش قسطی و اعتباری

بدون نیاز به نرم‌افزار حسابداری، ریز سفارش‌ها، فروش، درآمد و کارمزدت رو ببین.

تسویه حساب شفاف با گزارش‌های دقیق

به خاطر ضمانت باسلام، مشتری‌ها موقع ثبت سفارش، کل مبلغ رو یکجا پرداخت می‌کنند.

برخورداری از اعتماد مشتری‌ها

همه ایران باسلام رو از تبلیغات تلویزیونی می‌بینن.‌ بدون هزینه، بازدید زیادی داری.

تبلیغ تلویزیونی بدون هزینه

باسلام بین شما و مشتری‌هات دیوار نمي‌کشه. خودت مستقیم با مشتری‌هات صحبت کن.

ارتباط مستقیم با مشتری

خودت و مشتری‌هات به هر مشکلی خوردید، می‌تونید از پشتیبانی باسلام کمک بگیرید.

پشتیبانی حرفه‌ای در کنار شما

مزایای فروش در %bباسلام%b

سوال‌های پرتکرار

به جمع %d هزار نفری غرفه‌دارها بیا

به همه ایران بفروش

شروع %bغرفه‌داری%b در باسلام، فقط در چند دقیقه

خریدار واقعی

جای خودت رو توی این بازار بزرگ پیدا کن و بدرخش!

کاربر ثبت‌نامی

غرفه

«نصب این برچسب‌ها کار هر کسی نیست ولی با قابلیت گفتگوی باسلام، هیچ کاری نشد نداره. مشتری‌هامون رو یه جوری راهنمایی می‌کنیم که خودشون یه پا اوستا بشن.»

«خیلی‌ از دوستام می‌گفتن خرید حضوری کفش هم سخته، تو می‌خوای آنلاین بفروشیش؟ الان ولی به جایی رسیدم که فروش غرفه‌ باسلامم از مغازه‌م بیشتره»

«باسلام باعث شد ذائقه مردم ایران رو بهتر بشناسیم. ما ۹۰ تا از محصولات غرفه‌مون رو به پیشنهاد مشتری‌های باسلام تولید کردیم.»

«کارمون رو با چند کیلو روغن کرمانشاهی سوغاتی شروع کردیم. حالا یه کارخونه داریم که با کمک باسلام به همه جای ایران روغن می‌فرسته.»

«باغ پسته پدری‌ رو آوردم باسلام تا واسطه‌ها رو حذف کنم. شکر خدا الان یکی از پرفروش‌ترین غرفه‌های این بازارم.»

تجربه %bغرفه‌های%b موفق باسلام

اعتبار فوری

وام بانک ملت

اعتبار با ضمانت

اعتبار انتخاب انرژی

جایگاه بنر چهارتایی

محصول رو استفاده میکنم

حفظ شرایط اولیه محصول

محصول رو استفاده می‌کنم

اشتباهی ارسال شده

آسیب‌دیده یا خراب رسیده

مقدار یا تعداد محصول کمه

 از کیفیت محصول راضی نیستم

پیک یا پستچی موقع تحویل، مبلغی اضافه خواسته

از خرید منصرف شدم

زنجان

كرمانشاه

لرستان

آذربايجان شرقي

تهران

خراسان رضوي

خوزستان

سيستان و بلوچستان

مركزي

گلستان

آذربايجان غربي

كرمان

اردبيل

ايلام

خراسان شمالي

كهگيلويه و بويراحمد

گيلان

خراسان جنوبي

قزوين

كردستان

فارس

مازندران

البرز

يزد

هرمزگان

سمنان

چهارمحال و بختياري

اصفهان

بوشهر

همدان

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار شهید حسین مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

ما شماره‌ت رو برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» می‌فرستیم.

برای خرید اولت، نمی‌خوای تخفیف بگیری؟

200 هزار تومان تخفیف ویژه

این‌جا شماره‌ موبایلت رو وارد کن: 

ما رضایت از این غرفه برتر رو در همه‌چیز تضمین می‌کنیم. یعنی تا ۳۰ روز بعد از دریافت سفارش، اگه به هر دلیلی (حتی قیمت) از خریدت راضی نبودی، بدون هیچ شرطی برات جبران یا مرجوعش می‌کنیم.