Name: پریز برق توکار ارتدار مدل کریستال سفید دکمه طلایی .
Brand: فروشگاه لاله زار (فراهانی)
SKU: 7859556
Price: 620000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4.7 (17 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

عمومی

#مقتل
#فاطمیه
#حضرت_زهرا علیها السلام

📚 مقتل الزهراء فی مصائب السیدة الحوراء

✍ علیرضا صادقی واعظ

📌نو _ فارسی _ گالینگور_ ۹۲ صفحه

٪۱۰  تخفیف⬅️  ۴۰ هزار تومان👌

‼️قیمت ناشر ۴۵ هزار تومان

⤵️توضیح محتوای کتاب:
💥کتاب حاضر، یک روایت سلسه وار، پی در پی و مدونی از لحظه شروع هجوم دشمنان به خانه حضرت زهراء (علیها السلام) تا دفن آن حضرت با بیان همه جزئیات را ارائه می کند.
اگر کسی قصد دارد در مورد مصائب حضرت زهرا (علیها السلام) و مصائبی که بعد از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) براهل بیت (علیهم السلام) به وجود آوردند، آگاهی و اطلاعاتی داشته باشد، با مطالعه این کتاب، راحت و روان به همه مسائل تاریخی خواهد رسد.
از ویژگی این کتاب مصادر و سند است که از 46 کتاب معتبر که نیمی از منابع اهل سنت و نیمی دیگر از منابع اهل شیعه به همراه صفحه می باشد، اخذ و در این کتاب گنجانده شده است.

آی دی جهت سفارش کتاب👇
🆔 @sefareshe_ketab
بوستانی ها پیشتاز باشید☝️
•┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈•
☑️ @boostan_ketab_toolab

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

مقتل الزهراء فی مصائب السیده الحوراء

مغازه دار

قم

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

پست سفارشی

پیک موتوری

فعال

سلام دوستان 
سال 1397 بود که همانند شما عزیزان  کتابخون شدم  و تصمیم گرفتم همزمان وارد عرصه پخش کتاب هم بشم.


غرفه بوستان کتاب طلاب

مرد

ادمین فروش

کتاب چاپی

کتاب مقتل الزهراس فی مصائب  انسیه الحوراء
نشر دارالفکر  اثر علیرضا صادقی واعظ



صحف

کتاب های مذهبی

بیت الاحزان  فی مصائب سیده النسوان  فاطمه الزهراء  سلام الله علیها  عربی  شیخ عباس قمی 

پخش کتاب فدک

مقتل الحسین  قره العین البتول فی مصائب آل الرسول ( علیرضا صادقی واعظ )

کتاب «اسالیب الانشاء فی کلام السیده الزهراء سلام الله علیها، دراسه نحویه بلاغیه» تألیف عامر سعید نجم عبدالله الدلیمی توسط «عتبه مقدسه امام علی علیه السلام» به چاپ رسیده است.

المقدمه

الـحَمْدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ كما هو أهلُهُ، وصَلَّى اللهُ تعالى على رحمتِهِ الواسِعَةِ مُحمَّدٍ وآلهِ الكرامِ البَرَرَةِ، أَمَّا بَعْدُ:

فإِنَّ السيِّدةَ فاطمةَ الزهراءَ (س) مِنْ أَهْلِ بيتٍ عُرِفُوا بالفَصاحَةِ والبيان؛ فهم كما قالَ سيِّدُ البُلَغَاءِ أميرالمؤمنين (عليه السلام)(ت 40هـ): «إِنَّا لأُمَراءُ الكلامِ، وفينا تَنَشَّبَتْ عُروقُهُ، وعلينا تَهَدَّلَتْ غُصُونُهُ»؛ لِذا قالَ الإمامُ زينُ العابدين (عليه السلام)(ت 94هـ): «أَعْرِبُوا حَديثَنا؛ فإنَّا قومٌ فُصَحاءُ»؛ ومعَ تصريحِهم هذا بِأَنَّهُم أُمَراءُ الفَصاحةِ والبيان أولاً، وأَنَّ كلامَهُم في عصرِ الاحتجاجِ اللغوي ثانياً، إلاَّ أَنَّ كلِمَتَهُم ظُلِمَتْ كما ظُلِمَ أصحابُها؛ إذ لمْ تَجِدْ تلكَ الكَلِمَةُ مَرَاغًا لِتَشُقَّ طريقَها في الدراساتِ اللغويَّة والنحويَّة والبلاغيَّة؛ لِذا صارَ في نَفْسي وأَنا في السَّنَةِ التحضيريَّةِ أَنْ تكونَ دراسَتي لِبَحْثِ الـماجستير في كلام أَحَدِ أئمّة أهلِ البيتِ :؛ فبعدَ اطِّلاعي على ما تيسر لي منهُ وقعَ اختياري على كلام السيِّدةِ فاطمةَ (س)؛ ذلك الكلام اللغويُّ الذي عليهِ مَسْحَةٌ مِنْ نُورِ النُبُوَّةِ، وفيهِ عَبقَةٌ من أَرَجِ الرِّسالة؛ إذ كانتْ عندَ كلامِها كأَنَّها تُفْرِغُ عنْ لِسانِ رسولِ الله، وقد تضمَّنَ كلامهاالـمعاني الإسلاميَّةَ التي جاءَ بها القُرآنُ الكريم؛ مِنْ عقائدَ، ومكارمِ أخلاقٍ، وبعضِ أحكامٍ وغيرها، وتلكَ الـمعاني قد صِيْغَتْ بأساليبَ نحويَّةٍ وبلاغيَّةٍ جاءت على سننِ العربِ في كلامِها؛ لذا وسمتُ البحثَ بـ(أساليبِ الإنشاءِ في كلام السيِّدة الزهراء – دراسة نحويَّةٌ بلاغيَّة).

وبعد التوكُّلِ على اللهِ سُبحانَهُ شَرَعْتُ أجمَعُ النصوصَ الـخاصَّةَ بالبَحْثِ؛ فكان هُناكَ كتابانِ ضَمَّا كلام السيِّدةِ فاطمة: الأَوَّلُ: (كلمةُ فاطمة الزهراء) للسيِّد حسن الشيرازي، والآخرُ: (نَهْجُ الـحياةِ في كلماتِ فاطمة الزهراء) للأُستاذ محمَّد الدَّشْتي الطبراني، إلاَّ أَنَّ هذينِ الكتابينِ قد فاتهما شيء من كلامها (س)؛ وبعد عناء ومشقة وجدته في بعض الـمصادر القديمة، وأمّا النصوصُ الـموجودةُ في الكتابينِ السابقينِ فقد قمت بتوثيقِها وذلك بالرجوعِ إلى مصادرِها التي أُخِذَتْ منها.

أَمَّا الـمصادرُ التي اعتَمَدْتُها في توثيقِ النصوص فكان مِنْ أهمها: (كتابُ سُلَيم بن قيس الـهلالي الكوفي "ت 76هـ")، و(كتاب الـمغازي) للواقدي (ت 207هـ)، و(صحيح البخاري "ت 256هـ")، و(صحيح مسلم "ت 261هـ")، و(سنن ابن ماجة "ت 275هـ")، و(الإمامة والسياسة) لابن قُتيبة الدينوري (ت 276هـ)، و(بلاغات النساء) لابن طيفور (ت 280هـ)، و(دلائل الإمامة) لابن جرير الطبري (ت 310هـ)، و(السقيفةُ وفدك) لأحمد بن عبد العزيز الـجوهري البصري البغدادي (ت323هـ)، و(الأمالي)، و(علل الشرائع)، و(الـخصال) للشيخ الصدوق (ت381هـ)، و(الأمالي)، و(الاختصاص) للشيخ الـمفيد (ت 413هـ)، و(الشافي في الإمامة) للسيد الـمرتضى (ت 436هـ)، و(الأمالي) للشيخ الطوسي (ت 460هـ)، و(روضة الواعظين) للفتَّال النيسابوري (ت 508هـ)، و(الاحتجاج) للشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي (ت 520هـ)، و(مكارم أخلاق النبي والأئمّة) لقطب الدين الراوندي (ت 573هـ)، و(مناقب آل أبي طالب) لابن شهراشوب (ت 588هـ)، و(شرح نهج البلاغة) لابن أبي الـحديد الـمعتزلي (ت 656هـ)، و(الطرائف)، و(فلاح السائل) لابن طاووس (ت664هـ)، و(كشف الغمَّة) للإربِلي (ت693هـ)، و(بحار الأنوار) للمجلسي (ت 1111هـ)، و(عوالم العلوم والمعارف) للبحراني الأصفهاني(ت1130هـ).

ويُمكِنُ التنويهُ بمسائلَ:

الأولى: إِنَّ للسيِّدةِ فاطمة (س) خُطبَتَينِ نقَلَهُما كثيرٌ من العُلَماء، وهاتان الـخُطبَتانِ لم تكونا كامِلَتينِ إلاَّ في كتابِ (الاحتجاج) الـمذكورِ سابقاً؛ لِذا اعتَمَدتُهُ في توثيقِ النصوصِ الـمُقتَطَعةِ من تلكُما الـخُطبَتَينِ. إلاَّ في بعضِ الـمواضعِ القليلةِ جِدًّا جاءَتِ النصوصُ في الـمصادرِ الأُخَر كما هي في الاحتِجاج؛ وعليهِ راعيتُ في التوثيقِ الـمصدرَ الأَقدَمَ ثُمَّ الأدنى فالأَدنى.

الثانيةُ: إنّها (س) قد ضَمَّنَتْ كلامَها كثيرًا من آياتِ القُرآنِ الكريم، وذلك بِحسبِ الـحاجةِ إليه، وبهذا التضمين اختَلَفَتِ الأحوالُ والشخصيَّاتُ والموارِدُ؛ فَكانَ وجودُها ذا أهميّةٍ في توجيهِ الـمعنى الـمُرادِ وتقويتهِ؛ لِذا اعتمدتُ منهجَ الاستدلال الذي يقوم على الشاهد القرآني للوصول إلى الأساليبِ الإنشائيةِ الـمرادةِ.

الثالثة: اتّبعتُ في دراسة الأساليب الإنشائية منهجاً لا يقتصرُ على بيان الأداة التي ورد بها الأسلوب، ولا بيانِ الـمعنى الذي دلّ عليه، سواءٌ كان معناه الـحقيقي أو الـمجازي، وإنّما يشمَلُ منهجي السياقَ الذي ضمّ الأسلوبَ الذي أدرُسُهُ، إذ وظّفتُ الظواهرَ النحويةَ التي تخدمُ دلالاتُها الـمعنى الذي أرادتهُ السيِّدةُ فاطمةُ (س).

الرابعةُ: استعملتُ في البحثِ مصطلحَ (الجملةِ الاسمية)، وقصدت به: الـجملةَ الاسميةَ الـمطلقةَ، والـجملةَ الاسميةَ الـمنسوخةَ وفاقا لرأي بعض النحاة.

الـخامسةُ: لمَّا كَثُرَ في البحثِ ذكرُ (صلى الله عليه وآله)، و(عليها السلام)، رَمَزْتُ لذلكَ بـ(ص)، و(ع)، تجنُّبًا للاتِّساعِ في حجمِ البحثِ.



اسالیب الانشاء فی کلام السیده الزهراء - دراسه نحویه بلاغیه - عامر الدلیمی - عربی

کتابفروشی نشر حبیب

کتاب مقتل الحسین (علیه السلام) قره عین البتول فی مصائب آل الرسول به قلم حجت الاسلام صادقی واعظ پس از بازخوانی و بررسی آثار متعدد متقدمین و متـاخرین، با نثری روان و پیوسته و ترجمه ای دقیق و ادیبانه و با محوریت عقلانیت، حماسه و عزت و دقت در مصادر با حفظ منزلت و کرامت خاندان رسالت به رشته تحریر درآمده است تا همگان اعم از خطبا، مادحین، شعرا هیات مذهبی و عموم مشتاقان و دلدادگان اباعبدالله علیه السلام به سهولت دسترسی به مقتل معتبری در این زمنیه داشته باشند.

تحقیق و پژوهش این اثر برعهده برادران فاضل و ارجمند حجج اسلام محمدجواد مسلمی، محمدامین غلامی و مهدی صادقی بوده است.

در انتهای کتاب مقتل الحسین (علیه السلام) قره عین البتول فی مصائب آل الرسول، مصادر و منابع مقتل ها به تفکیک، با ذکر جلد و صفحه بیان شده است، منابع مقتل حضرت علی اکبر علیه السلام، منابع مقتل حضرت قاسم علیه السلام، منابع مقتل حضرت عباس علیه السلام، منابع مقتل حضرت علی اصغر علیه السلام و منابع مقتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام، و منابع مصیبت حضرت رقیه علیه السلام.

در بخش کتابنامه هم از 60 منبع اسم برده شده و مشخصات آنها درج گردیده است.

کتاب به صورت چاپ دو رنگ با ترجمه زیر متن عربی با صفحه آرایی زیبای ویژه یادآوری محرم و عزاداری سیدالشهدا علیه السلام به چاپ رسیده است.

کتاب قره عین البتول فی مصائب آل الرسول (مقتل الحسین) علیرضا صادقی واعظ

انتشارات مجلسی مجتمع ناشران

مقتل الحسین علیه السلام قره عین الرسول فی مصائب آل الرسول بازخوانی مقتل متقدمین و متاخرین، با نثری روان و ترجمه ای دقیق

مقتل الحسین علیه السلام قره عین الرسول فی مصائب آل الرسول

کتاب سروش

📚 ریاض الشهادة فی مصائب السّادة

📗مولی محمّد حسن قزوینی(ره)

📖 این کتاب فارسی و شامل سی مجلس در سه جلد است . تاریخ پایان تالیف آن ۱۲۲۷ ق و از روزگار تالیف ، مورد توجه خطبا و علما قرار گرفته است .
📌جلد اول آن شامل چهار مجلس درباره رسول خدا و فاطمه الزهرا و حضرت علی و حضرت حسن (علیهم السلام) است .
📌جلد دوم آن شامل هجده مجلس درباره حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) است .
📌جلد سوم شامل هشت مجلس درباره امام سجاد تا امام زمان علیهم السلام 

🔰3 جلد،  جلد سخت

کتاب ریاض الشهاده فی مصائب الساده مولی محمد حسن قزوینی 

سرای کتاب(مداد العلماء)

کتاب ریاض الشهاده فی مصائب فی مصائب الساده

کتابفروشی  ایران

ترانس مهتابی

استارت مهتابی

چیپ لامپ ال ای دی

قاب مهتابی

سلام دوستان ‌ . وقت بخیر . یکی از پرفروش ترین مدلهای کلید و پریز  تولید داخل ، مدل کریستال شرکت آسیا الکتریک می باشد . این مدل دارای طرحی زیبا و کیفیت خوبی می باشد . همچنین لازم به ذکر می باشد که شرکت آسیا الکتریک از قدیمی ترین شرکتهای تولید کننده کلید و پریز می باشد. پس با خیال راحت خرید کنید .

🌹امیدوارم از خرید محصولات از غرفه برتر  باسلام و فروشگاه مستقر در بازار برق ایران (لاله زار تهران) راضی باشید🌹

پریز برق توکار ارتدار مدل کریستال سفید دکمه طلایی . 

عددی

تهران

بنده امیر فراهانی هستم ‌. فروشگاه پخش لوازم برقی دارم . تک فروشی و عمده فروشی در زمینه لوازم برقی 

فروشگاه لاله زار  (فراهانی)

امیر فراهانی

لوازم خانگی کمیل

زهرا پروانه

محمدرضا بهزادی

فرزانه اسلامی

خیلی ممنون بابت ارسال به موقع فروشنده

فاطمه

یاس

محسن درویشی

sepideh. j

سعید

ابوالفضل خیشوند

خانه و آشپزخانه

مد و پوشاک

مواد غذایی

آرایشی و بهداشتی

ابزارآلات و تجهیزات خودرو

فرهنگی، آموزشی و سرگرمی

کالای دیجیتال

ورزش و سفر

سلامت، درمان و طب

صنایع دستی

خدمات کسب و کار

طلا

طبق فقط سفارش‌هایی پشتیبانی دارند که از سبد خرید و  درگاه پرداخت باسلام ثبت بشن.

لطفا به هیچ وجه، اطلاعات خصوصی و بانکیت رو اینجا برای کسی ارسال نکن. باسلام هیچوقت از طریق گفت‌وگو درخواست اطلاعات نمی‌کنه.