یلتای از طریق طرح روان شناسی و طرح هرمنوتیک حیات تاریخی ـ اجتماعی به تأمل در باب بنیاد فلسفی علوم انسانیی می پردازد. وی ضمن نقادی پوزیتیویسم و هیستوریسم در فلسفه علوم انسانی، «عینیّت» را از پوزیتیویسم و «تاریخمندی» را از هیستوریسم به عنوان نقاط قوت این دو بر می گیرد. وی با اخذ ایده «روح عینی» هگل و با قرار دادن آن در بستری تاریخی ـ تجربی و فرهنگی، در کنار تبیینی که از رابطه سه گانه ی تجربه زیسته، عینیت یافتگی های حیات و تعابیر حیات ارائه داده، به دفاع فلسفی از عینیّت علوم انسانی می پردازد. کتاب حاضر از 8 بخش تشکیل شده است: مقدمه فصل اول: زندگی و آثار دیلتای فصل دوم: مبانی فلسفی دیلتای فصل سوم: تحلیل و صورت بندی روان شناسی در دیلتای فصل چهارم: فلسفه حیات و طرح مقولات واقعی حیات در برابر مقولات صوری فصل پنجم: نقد دیلتای بر مکتب تاریخی فصل ششم: تفاسیر انتقادی معاصر بر فلسفه علوم انسانی دیلتای جمع بندی و نتیجه گیری