Name: فیس براش- اختاپوسی- سیلیکونی -آنتی باکتریال
Brand: فنسی شاپ آنلاین شیراز
SKU: 6319307
Price: 250000 IRR
Availability: InStock
Rating: 5 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

خانه و آشپزخانه

مد و پوشاک

مواد غذایی

آرایشی و بهداشتی

ابزارآلات و تجهیزات خودرو

فرهنگی، آموزشی و سرگرمی

کالای دیجیتال

ورزش و سفر

سلامت، درمان و طب

صنایع دستی

خدمات کسب و کار

طلا

عمومی

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن - جلد دوم: ویژه سطح دو
نویسنده احمدامین شیرازی
ناشر بوستان کتاب قم
سال نشر : 1392
تعداد صفحات : 344
چاپ جاری 9
معرفی کتاب
این مجموعه که در سه جلد تهیه شده، همه مسائل علم صرف؛ از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن را به قلمی روان، به نگارش درآورده است.

ائمه اطهار(علیهم السلام) با کتاب و نگارش و بیان، انسان ها را از نادانی و کج روی رهانیدند. کتابشان؛ قرآن و بیانشان؛ حدیث است و فهم هر دو به ادبیات عرب و از آن جمله به علوم صرف و لغت منوط است. لغت، روشنگر معانی الفاظ و صرف، بیان کننده قواعد مفردات است.

«صرف» از دانش های مهم ادبی است که فراگیری آن برای فهم زبان عربی و تفسیر قرآن کریم و درک کلمات ائمه معصومین(علیهم السلام) ضروری است، زیرا به وسیله آن، چگونگی تغییر کلمات و نیز وزن آنها را می شناسیم.

در این باره کتاب های مختلفی نوشته شده است، اما کتاب «صرف روان» به قلم مولفی نگارش یافته که سالیان متمادی در عرصه علوم ادبی و بلاغی تدریس و پژوهش کرده و آثار گوناگونی از خود به جای گذاشته است. مین شیرازی با بهره گیری از همه منابع کهن ادبی و توجه به شواهد قرآنی و حدیثی و رویکرد به فنون آموزشی جدید، علم صرف را در سه جلد و برای سه دوره مبتدی، متوسط و عالی تدوین کرده، به نحوی که در این مجموعه سه جلدی، همه مسائل علم صرف از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن به قلمی روان، نگارش یافته است.

همه مسلمانان به ویژه شیعیان پارسی زبان به فراگیری قواعد این زبان اهتمام ویژه دارند و در نظام آموزشی خود برای طلاب و دانشجویان، درس های عمده این علم را در نظر گرفته اند، اما بی شک در فرایند آموزش باید به دو نکته اساسی توجه داشت. نخست آن که به زبان فارسی ساده باشد و دوم آن که سه سطح و سه دسته مخاطب را در نظر گرفت. سطح نخست، برای کسانی که تازه می خواهند علم صرف را یاد بگیرند، سطح دوم، برای مخاطبانی که جلد اول را خوانده و اصطلاحات و مقدمات را اندکی آموخته اند و سطح سوم، برای کسانی که درصدد تحصیل مرحله عالی این علم و فراگیری نکته های ظریف و تخصصی آنند.

در مطالب سه جلد، تکرار دیده نمی شود و به علاوه در ارایه مطالب هر رتبه و سطح، به فهم محصلان آن رتبه و سطح، توجه دقیق شده است. پس برای استفاده کامل و بهره مند شدن از تمام مطالب علم صرف، باید هر سه جلد را به ترتیب مذکور فراگرفت.

مطالب جلد دوم
مجرد، مزید و معیار تشخیص هر یک، وزن کلمات، صفت مشبهه، صیغه مبالغه، مصدر میمی، مره و نوع، اسم تفضیل، اوزان مختلف برای معانی متفاوت، فعل های بدون مصدر و مصدرهای بدون فعل، تقسیم کلمات به صحیح، مثال، مضاعف، لفیف، ناقص، مهموز، اجوف و قواعد صرف آنها، بیان تغییرهایی که در کلمات معتل انجام می شود، معانی ابواب مزید و...

آن چه گفته شد، نمونه های مختصر از مطالبی است که در این کتاب به طور تفصیل با شواهد قرآنی و مثال هایی از نهج البلاغه شریف و احادیث معصومین(علیهم السلام) آورده شد. این اثر برای تشنگان کتاب وحی و جویندگان حقایق کتاب آسمانی و پویندگان علوم قرآنی راه گشای خوبی بوده و مفید و موثر می تواند باشد.

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

صرف روان با حدیث و قرآن جلد دوم (اثر احمد امین شیرازی انتشارات بوستان کتاب)

گرم

مغازه دار

قم

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

پیک موتوری

غیرفعال

عرضه بهترین آثار در حوزه علوم انسانی، اسلامی، عرفان، فلسفه، فقه و حقوق، کتب حوزوی، رمان و تهیه کلیه کتب سفارشی

کتابِ یار

مرد

زمانی

کتاب چاپی

این مجموعه که در سه جلد تهیه شده، همه مسائل علم صرف؛ از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن را به قلمی روان، به نگارش درآورده است.
ائمه اطهار(علیهم السلام) با کتاب و نگارش و بیان، انسان ها را از نادانی و کج روی رهانیدند. کتابشان؛ قرآن و بیانشان؛ حدیث است و فهم هر دو به ادبیات عرب و از آن جمله به علوم صرف و لغت منوط است. لغت، روشنگر معانی الفاظ و صرف، بیان کننده قواعد مفردات است.
«صرف» از دانش های مهم ادبی است که فراگیری آن برای فهم زبان عربی و تفسیر قرآن کریم و درک کلمات ائمه معصومین(علیهم السلام) ضروری است، زیرا به وسیله آن، چگونگی تغییر کلمات و نیز وزن آنها را می شناسیم.
در این باره کتاب های مختلفی نوشته شده است، اما کتاب «صرف روان» به قلم مولفی نگارش یافته که سالیان متمادی در عرصه علوم ادبی و بلاغی تدریس و پژوهش کرده و آثار گوناگونی از خود به جای گذاشته است. مین شیرازی با بهره گیری از همه منابع کهن ادبی و توجه به شواهد قرآنی و حدیثی و رویکرد به فنون آموزشی جدید، علم صرف را در سه جلد و برای سه دوره مبتدی، متوسط و عالی تدوین کرده، به نحوی که در این مجموعه سه جلدی، همه مسائل علم صرف از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن به قلمی روان، نگارش یافته است.
همه مسلمانان به ویژه شیعیان پارسی زبان به فراگیری قواعد این زبان اهتمام ویژه دارند و در نظام آموزشی خود برای طلاب و دانشجویان، درس های عمده این علم را در نظر گرفته اند، اما بی شک در فرایند آموزش باید به دو نکته اساسی توجه داشت. نخست آن که به زبان فارسی ساده باشد و دوم آن که سه سطح و سه دسته مخاطب را در نظر گرفت. سطح نخست، برای کسانی که تازه می خواهند علم صرف را یاد بگیرند، سطح دوم، برای مخاطبانی که جلد اول را خوانده و اصطلاحات و مقدمات را اندکی آموخته اند و سطح سوم، برای کسانی که درصدد تحصیل مرحله عالی این علم و فراگیری نکته های ظریف و تخصصی آنند.
در مطالب سه جلد، تکرار دیده نمی شود و به علاوه در ارایه مطالب هر رتبه و سطح، به فهم محصلان آن رتبه و سطح، توجه دقیق شده است. پس برای استفاده کامل و بهره مند شدن از تمام مطالب علم صرف، باید هر سه جلد را به ترتیب مذکور فراگرفت.
مطالب جلد دوم
مجرد، مزید و معیار تشخیص هر یک، وزن کلمات، صفت مشبهه، صیغه مبالغه، مصدر میمی، مره و نوع، اسم تفضیل، اوزان مختلف برای معانی متفاوت، فعل های بدون مصدر و مصدرهای بدون فعل، تقسیم کلمات به صحیح، مثال، مضاعف، لفیف، ناقص، مهموز، اجوف و قواعد صرف آنها، بیان تغییرهایی که در کلمات معتل انجام می شود، معانی ابواب مزید و...
آن چه گفته شد، نمونه های مختصر از مطالبی است که در این کتاب به طور تفصیل با شواهد قرآنی و مثال هایی از نهج البلاغه شریف و احادیث معصومین(علیهم السلام) آورده شد. این اثر برای تشنگان کتاب وحی و جویندگان حقایق کتاب آسمانی و پویندگان علوم قرآنی راه گشای خوبی بوده و مفید و موثر می تواند باشد.

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن - ج 2  - احمد امین شیرازی - بوستان کتاب

گلستان کتاب

این مجموعه که در سه جلد تهیه شده، همه مسائل علم صرف؛ از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن را به قلمی روان، به نگارش درآورده است.

ائمه اطهار(علیهم السلام) با کتاب و نگارش و بیان، انسان ها را از نادانی و کج روی رهانیدند. کتابشان؛ قرآن و بیانشان؛ حدیث است و فهم هر دو به ادبیات عرب و از آن جمله به علوم صرف و لغت منوط است. لغت، روشنگر معانی الفاظ و صرف، بیان کننده قواعد مفردات است.

«صرف» از دانش های مهم ادبی است که فراگیری آن برای فهم زبان عربی و تفسیر قرآن کریم و درک کلمات ائمه معصومین(علیهم السلام) ضروری است، زیرا به وسیله آن، چگونگی تغییر کلمات و نیز وزن آنها را می شناسیم.

در این باره کتاب های مختلفی نوشته شده است، اما کتاب «صرف روان» به قلم مولفی نگارش یافته که سالیان متمادی در عرصه علوم ادبی و بلاغی تدریس و پژوهش کرده و آثار گوناگونی از خود به جای گذاشته است. مین شیرازی با بهره گیری از همه منابع کهن ادبی و توجه به شواهد قرآنی و حدیثی و رویکرد به فنون آموزشی جدید، علم صرف را در سه جلد و برای سه دوره مبتدی، متوسط و عالی تدوین کرده، به نحوی که در این مجموعه سه جلدی، همه مسائل علم صرف از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن به قلمی روان، نگارش یافته است.

همه مسلمانان به ویژه شیعیان پارسی زبان به فراگیری قواعد این زبان اهتمام ویژه دارند و در نظام آموزشی خود برای طلاب و دانشجویان، درس های عمده این علم را در نظر گرفته اند، اما بی شک در فرایند آموزش باید به دو نکته اساسی توجه داشت. نخست آن که به زبان فارسی ساده باشد و دوم آن که سه سطح و سه دسته مخاطب را در نظر گرفت. سطح نخست، برای کسانی که تازه می خواهند علم صرف را یاد بگیرند، سطح دوم، برای مخاطبانی که جلد اول را خوانده و اصطلاحات و مقدمات را اندکی آموخته اند و سطح سوم، برای کسانی که درصدد تحصیل مرحله عالی این علم و فراگیری نکته های ظریف و تخصصی آنند.

در مطالب سه جلد، تکرار دیده نمی شود و به علاوه در ارایه مطالب هر رتبه و سطح، به فهم محصلان آن رتبه و سطح، توجه دقیق شده است. پس برای استفاده کامل و بهره مند شدن از تمام مطالب علم صرف، باید هر سه جلد را به ترتیب مذکور فراگرفت.

مطلب جلد نخست
تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف، معنای مفرد، تثنیه و جمع، مذکر، مونث، مغایب، مخاطب، متکلم، ماضی، مضارع، اسم فاعل، اسم مفعول، امر، نهی، جحد، نفی، استفهام، قاعده صرف کردن و نشانه های هر یک از آنها.

آن چه گفته شد، نمونه های مختصر از مطالبی است که در این کتاب به طور تفصیل با شواهد قرآنی و مثال هایی از نهج البلاغه شریف و احادیث معصومین(علیهم السلام) آورده شد. این اثر برای تشنگان کتاب وحی و جویندگان حقایق کتاب آسمانی و پویندگان علوم قرآنی راه گشای خوبی بوده و مفید و موثر می تواند باشد.

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن (جلد اول) - ج 1 - (ویژه سطح یک) - احمد امین شیرازی

این مجموعه که در سه جلد تهیه شده، همه مسائل علم صرف؛ از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن را به قلمی روان، به نگارش درآورده است.

ائمه اطهار(علیهم السلام) با کتاب و نگارش و بیان، انسان ها را از نادانی و کج روی رهانیدند. کتابشان؛ قرآن و بیانشان؛ حدیث است و فهم هر دو به ادبیات عرب و از آن جمله به علوم صرف و لغت منوط است. لغت، روشنگر معانی الفاظ و صرف، بیان کننده قواعد مفردات است.

«صرف» از دانش های مهم ادبی است که فراگیری آن برای فهم زبان عربی و تفسیر قرآن کریم و درک کلمات ائمه معصومین(علیهم السلام) ضروری است، زیرا به وسیله آن، چگونگی تغییر کلمات و نیز وزن آنها را می شناسیم.

در این باره کتاب های مختلفی نوشته شده است، اما کتاب «صرف روان» به قلم مولفی نگارش یافته که سالیان متمادی در عرصه علوم ادبی و بلاغی تدریس و پژوهش کرده و آثار گوناگونی از خود به جای گذاشته است. مین شیرازی با بهره گیری از همه منابع کهن ادبی و توجه به شواهد قرآنی و حدیثی و رویکرد به فنون آموزشی جدید، علم صرف را در سه جلد و برای سه دوره مبتدی، متوسط و عالی تدوین کرده، به نحوی که در این مجموعه سه جلدی، همه مسائل علم صرف از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن به قلمی روان، نگارش یافته است.

همه مسلمانان به ویژه شیعیان پارسی زبان به فراگیری قواعد این زبان اهتمام ویژه دارند و در نظام آموزشی خود برای طلاب و دانشجویان، درس های عمده این علم را در نظر گرفته اند، اما بی شک در فرایند آموزش باید به دو نکته اساسی توجه داشت. نخست آن که به زبان فارسی ساده باشد و دوم آن که سه سطح و سه دسته مخاطب را در نظر گرفت. سطح نخست، برای کسانی که تازه می خواهند علم صرف را یاد بگیرند، سطح دوم، برای مخاطبانی که جلد اول را خوانده و اصطلاحات و مقدمات را اندکی آموخته اند و سطح سوم، برای کسانی که درصدد تحصیل مرحله عالی این علم و فراگیری نکته های ظریف و تخصصی آنند.

در مطالب سه جلد، تکرار دیده نمی شود و به علاوه در ارایه مطالب هر رتبه و سطح، به فهم محصلان آن رتبه و سطح، توجه دقیق شده است. پس برای استفاده کامل و بهره مند شدن از تمام مطالب علم صرف، باید هر سه جلد را به ترتیب مذکور فراگرفت.

برای ترغیب علاقه مندان، نمایی از مطالب هر سه جلد را در اینجا متذکر می شویم.

مطلب جلد نخست
تقسیم کلمه به اسم، فعل و حرف، معنای مفرد، تثنیه و جمع، مذکر، مونث، مغایب، مخاطب، متکلم، ماضی، مضارع، اسم فاعل، اسم مفعول، امر، نهی، جحد، نفی، استفهام، قاعده صرف کردن و نشانه های هر یک از آنها.

مطالب جلد دوم
مجرد، مزید و معیار تشخیص هر یک، وزن کلمات، صفت مشبهه، صیغه مبالغه، مصدر میمی، مره و نوع، اسم تفضیل، اوزان مختلف برای معانی متفاوت، فعل های بدون مصدر و مصدرهای بدون فعل، تقسیم کلمات به صحیح، مثال، مضاعف، لفیف، ناقص، مهموز، اجوف و قواعد صرف آنها، بیان تغییرهایی که در کلمات معتل انجام می شود، معانی ابواب مزید و...

مطالب جلد سوم
مباحث این جلد از اهمیت خاصی برخوردار است، زیرا مطالب عالی علم صرف را دربردارد که اینک به نمونه ای اندک از آنها اشاره می شود:
1. حروف زیاده: ارزش شناخت حروف زیاده به حدی است که اگر کسی آنها را نشناسد، بسیاری از کلمات را از کتاب های لغت عرب؛ مثل «صحاح اللغة، قاموس، منتهی الارب، لسان العرب و اقرب الموارد» نمی تواند بیابد و معنای آنها را بفهمد.
2. اشتقاق صغیر، کبیر و اکبر و نشانه های هریک و معیار تشخیص آنها و موارد استعمالشان در علوم صرف و بدیع.
3. قلب به دو معنا و در دو باب: اول به معنای جابه جایی حروف کلمه که در باب وزن کلمات بحث می شود.
4. تخفیف همزه، موارد و شرایط آن.
5. اعلال و موارد آن: سوال های زیادی با این بحث جواب داده می شود.
6. ابدال و حروف آن: بدون شناخت حروف ابدال و موارد آن، معنا کردن بسیاری از کلمات میسر نیست.
7. ادغام: با تحصیل قواعد ادغام، بسیاری از کلمات مشکل حل می شود.
8. قواعد حذف: در دو مورد استعمال می شود. یکی حذف اعلالی که به حذف واو یا یاء مربوط است و دیگری حذف غیر اعلالی یعنی حذف حرفی که از حروف عله نیست. بدون تحصیل این باب نیز وزن و اصل و معنای بسیاری از کلمات دانسته نمی شود.
9. قواعد مقصور: از مباحث مهم علم صرف، دانستن این است که هر اسم مقصوری مونث و غیر منصرف نیست؛ زیرا الف مقصور گاهی جزء کلمه و گاهی زاید است و زاید، برای تانیث یا الحاق و یا برای تکثیر حروف کلمه است... .
10. قواعد ممدود: آیا هرکلمه ای که بعد از الف آخرش همزه بیاید ممدود است؟ و...
11. قواعد تثنیه: برای تثنیه بحث های ظریفی است.
12. قواعد جمع به «واو و نون» و «یاء و نون»: از این بحث نیز کلمات مبهمی هم چون «غسلین» در «و لا طعام الا من غسلین» شناخته می شود که با وجود داشتن «یاء و نون» مفرد است نه جمع ...
13. قواعد جمع به الف و تاء زاید: در درس بیست و ششم کتاب می توان پاسخ کلماتی را که به الف و تاء جمع بسته شده اند ولی در ظاهر، خلاف قواعدند دریافت.
14. قواعد جمع مکسر: طبق قاعده حروف جمع بیش از حروف مفرد آن است؛ مثل «رجال» جمع «رجل» ولی در بعضی از جمع های مکسر دیده شده که یا حروف جمع کمتر از حروف مفرد و یا مساوی با آن است.
15. قواعد منسوب: بدون دانستن این قواعد، بعضی از آیات قرآنی و بسیاری از عبارت های عربی فهمیده نمی شود.
16. قواعد ابتدا و وقف: بحث «ابتدا» به شروع کلمه و بحث «وقف» به ختم آن مربوط است.
17. علم خط یا قواعد املای عربی: خط عربی مثل هرخط دیگری مقررات و دستورهای خاصی دارد که اگر کسی آنها را نداند، غلط می نویسد و غلط می خواند.

آن چه گفته شد، نمونه های مختصر از مطالبی است که در این کتاب به طور تفصیل با شواهد قرآنی و مثال هایی از نهج البلاغه شریف و احادیث معصومین(علیهم السلام) آورده شد. این اثر برای تشنگان کتاب وحی و جویندگان حقایق کتاب آسمانی و پویندگان علوم قرآنی راه گشای خوبی بوده و مفید و موثر می تواند باشد.

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن (دوره 3 جلدی) - احمد امین شیرازی - بوستان کتاب

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن ج 3 اثر آیت الله احمد امین شیرازی نشر بوستان کتاب

کتابگاه

این مجموعه که در سه جلد تهیه شده، همه مسائل علم صرف؛ از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن را به قلمی روان، به نگارش درآورده است.
ائمه اطهار(علیهم السلام) با کتاب و نگارش و بیان، انسان ها را از نادانی و کج روی رهانیدند. کتابشان؛ قرآن و بیانشان؛ حدیث است و فهم هر دو به ادبیات عرب و از آن جمله به علوم صرف و لغت منوط است. لغت، روشنگر معانی الفاظ و صرف، بیان کننده قواعد مفردات است.
«صرف» از دانش های مهم ادبی است که فراگیری آن برای فهم زبان عربی و تفسیر قرآن کریم و درک کلمات ائمه معصومین(علیهم السلام) ضروری است، زیرا به وسیله آن، چگونگی تغییر کلمات و نیز وزن آنها را می شناسیم.
در این باره کتاب های مختلفی نوشته شده است، اما کتاب «صرف روان» به قلم مولفی نگارش یافته که سالیان متمادی در عرصه علوم ادبی و بلاغی تدریس و پژوهش کرده و آثار گوناگونی از خود به جای گذاشته است. مین شیرازی با بهره گیری از همه منابع کهن ادبی و توجه به شواهد قرآنی و حدیثی و رویکرد به فنون آموزشی جدید، علم صرف را در سه جلد و برای سه دوره مبتدی، متوسط و عالی تدوین کرده، به نحوی که در این مجموعه سه جلدی، همه مسائل علم صرف از قواعد اولیه تا عالی ترین و پیچیده ترین آن به قلمی روان، نگارش یافته است.
همه مسلمانان به ویژه شیعیان پارسی زبان به فراگیری قواعد این زبان اهتمام ویژه دارند و در نظام آموزشی خود برای طلاب و دانشجویان، درس های عمده این علم را در نظر گرفته اند، اما بی شک در فرایند آموزش باید به دو نکته اساسی توجه داشت. نخست آن که به زبان فارسی ساده باشد و دوم آن که سه سطح و سه دسته مخاطب را در نظر گرفت. سطح نخست، برای کسانی که تازه می خواهند علم صرف را یاد بگیرند، سطح دوم، برای مخاطبانی که جلد اول را خوانده و اصطلاحات و مقدمات را اندکی آموخته اند و سطح سوم، برای کسانی که درصدد تحصیل مرحله عالی این علم و فراگیری نکته های ظریف و تخصصی آنند.
در مطالب سه جلد، تکرار دیده نمی شود و به علاوه در ارایه مطالب هر رتبه و سطح، به فهم محصلان آن رتبه و سطح، توجه دقیق شده است. پس برای استفاده کامل و بهره مند شدن از تمام مطالب علم صرف، باید هر سه جلد را به ترتیب مذکور فراگرفت.
مطالب جلد سوم
مباحث این جلد از اهمیت خاصی برخوردار است، زیرا مطالب عالی علم صرف را دربردارد که اینک به نمونه ای اندک از آنها اشاره می شود:
1. حروف زیاده: ارزش شناخت حروف زیاده به حدی است که اگر کسی آنها را نشناسد، بسیاری از کلمات را از کتاب های لغت عرب؛ مثل «صحاح اللغة، قاموس، منتهی الارب، لسان العرب و اقرب الموارد» نمی تواند بیابد و معنای آنها را بفهمد.
2. اشتقاق صغیر، کبیر و اکبر و نشانه های هریک و معیار تشخیص آنها و موارد استعمالشان در علوم صرف و بدیع.
3. قلب به دو معنا و در دو باب: اول به معنای جابه جایی حروف کلمه که در باب وزن کلمات بحث می شود.
4. تخفیف همزه، موارد و شرایط آن.
5. اعلال و موارد آن: سوال های زیادی با این بحث جواب داده می شود.
6. ابدال و حروف آن: بدون شناخت حروف ابدال و موارد آن، معنا کردن بسیاری از کلمات میسر نیست.
7. ادغام: با تحصیل قواعد ادغام، بسیاری از کلمات مشکل حل می شود.
8. قواعد حذف: در دو مورد استعمال می شود. یکی حذف اعلالی که به حذف واو یا یاء مربوط است و دیگری حذف غیر اعلالی یعنی حذف حرفی که از حروف عله نیست. بدون تحصیل این باب نیز وزن و اصل و معنای بسیاری از کلمات دانسته نمی شود.
9. قواعد مقصور: از مباحث مهم علم صرف، دانستن این است که هر اسم مقصوری مونث و غیر منصرف نیست؛ زیرا الف مقصور گاهی جزء کلمه و گاهی زاید است و زاید، برای تانیث یا الحاق و یا برای تکثیر حروف کلمه است... .
10. قواعد ممدود: آیا هرکلمه ای که بعد از الف آخرش همزه بیاید ممدود است؟ و...
11. قواعد تثنیه: برای تثنیه بحث های ظریفی است.
12. قواعد جمع به «واو و نون» و «یاء و نون»: از این بحث نیز کلمات مبهمی هم چون «غسلین» در «و لا طعام الا من غسلین» شناخته می شود که با وجود داشتن «یاء و نون» مفرد است نه جمع ...
13. قواعد جمع به الف و تاء زاید: در درس بیست و ششم کتاب می توان پاسخ کلماتی را که به الف و تاء جمع بسته شده اند ولی در ظاهر، خلاف قواعدند دریافت.
14. قواعد جمع مکسر: طبق قاعده حروف جمع بیش از حروف مفرد آن است؛ مثل «رجال» جمع «رجل» ولی در بعضی از جمع های مکسر دیده شده که یا حروف جمع کمتر از حروف مفرد و یا مساوی با آن است.
15. قواعد منسوب: بدون دانستن این قواعد، بعضی از آیات قرآنی و بسیاری از عبارت های عربی فهمیده نمی شود.
16. قواعد ابتدا و وقف: بحث «ابتدا» به شروع کلمه و بحث «وقف» به ختم آن مربوط است.
17. علم خط یا قواعد املای عربی: خط عربی مثل هرخط دیگری مقررات و دستورهای خاصی دارد که اگر کسی آنها را نداند، غلط می نویسد و غلط می خواند.
آن چه گفته شد، نمونه های مختصر از مطالبی است که در این کتاب به طور تفصیل با شواهد قرآنی و مثال هایی از نهج البلاغه شریف و احادیث معصومین(علیهم السلام) آورده شد. این اثر برای تشنگان کتاب وحی و جویندگان حقایق کتاب آسمانی و پویندگان علوم قرآنی راه گشای خوبی بوده و مفید و موثر می تواند باشد.

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن - ج 3 - احمد امین شیرازی - بوستان کتاب

بلاغت؛ مشتمل است بر سه علم: معانی، بیان و بدیع، ولی اصطلاحا به معانی و بیان، «بلاغت» و به علم بدیع، «توابع بلاغت» گفته اند و به هر کدام از این سه علم، «فن» می گویند.

فن اول: علم معانی
فن دوم: علم بیان
فن سوم: علم بدیع

تشبیه، مجاز و کنایه از مباحث علم بیان هستند، در اهمیت این سه، همین بس که تفسیر صحیح بسیاری از آیات قرآن کریم و نهج البلاغه شریف و احادیث ائمه معصومین علیهم السلام به دانستن آن ها منوط است.

کتاب حاضر، قواعد و اقسام تشبیه، مجاز، استعاره و کنایه را با عبارت های روان و تطبیق قواعد با آیات قرآن در دسترس دانش پژوهان قرار داده است.

کتاب بلاغت روان با حدیث و قرآن (جلد دوم علم بیان) -  احمد امین شیرازی

کتاب صرف روان با حدیث و قرآن ج 3 اثر آیت الله احمد امین شیرازی چاپ پنجم

نحو روان با حدیث و قرآن ج 2 اثر احمد امین شیرازی نشر بوستان کتاب

اسپرسو ساز بوش

اسپرسو ساز خانگی

اسپرسو ساز دلمونتی

اسپرسو ساز دلونگی

اسپرسو ساز زیگما

اسپرسو ساز صنعتی

اسپرسو ساز نوا

اسپرسو ساز نیمه صنعتی

اسپرسوساز مسافرتی

چای ساز تفال

چای ساز دسینی

چای ساز دلمونتی

چای ساز روهمی

چای ساز سماوری

چای ساز شیشه ای

چای ساز فوما

چای ساز کرکماز

چای ساز مایر

چای ساز میگل

چای ساز یونیک

قهوه ساز بارنی

قهوه ساز خانگی

قهوه ساز دلمونتی

قهوه ساز دلونگی

قهوه ساز زیگما

قهوه ساز ساچی

قهوه ساز سایفون

قهوه ساز صنعتی

قهوه ساز کاراجا

قهوه ساز مباشی

قهوه ساز نوا

قوری چای ساز

کتری برقی

کتری برقی تفال

کتری برقی تیفال

کتری برقی دسینی

کتری برقی فیلیپس

کتری برقی مسافرتی

کتری برقی میگل

کتری برقی وگاتی

کتری و قوری برقی

کف ساز قهوه

نسپرسو

مینی پرسو

چای ساز بوش

اسپرسو ساز دستی

قهوه ترک ساز

قهوه جوش برقی

قهوه جوش دستی

قهوه جوش فلاویا

قهوه ساز دستی

قهوه ساز مسافرتی

کمکس

موکاپات

ابعاد360x210x250 میلی‌متر وزن2 کیلوگرم محدوده ظرفیت کتری1.5 تا 2.0 لیترمحدوده ظرفیت قوری1.0 تا 1.5 لیترمحدوده توان مصرفی1500 تا 2000 وات توان مصرفی1500 وات جنس بدنه کتری استیل ظرفیت کتری آب1.8 لیترقوری چای داردجنس قوری شیشه ظرفیت قوری چای1.1 لیترجنس المنت استیل ضدزنگ صفحه گرم نگه دارنده کتری بله سایر مشخصات خاموشی خودکارمحل قرارگیری قوری کنار همجنس بدنه‌ی کتری استیل قابلیت خاموش شدن خودکارنداردقابلیت چرخش 360 درجه داردفیلتر تفاله گیر چای داردپنل لمسی ندارد

عدم انتشار

چای ساز وگاتی کنارهمی مدل VE-114

نا مشخص

اهواز

خوزستان

پست سفارشی

فعال

برند اصلی

زن

سارا نوروزی بزاز

چای ساز و قهوه ساز

🥰چایساز‌کنارهمی‌‌وگاتی
🥰برندوگاتی مدلVE114
🥰تنظیم‌گر دیجیتالی دما در عملکرد کتری
🥰عملکرد خاموش شدن خودکار در صورت اتمام آب کتری‌
عملکرد خودکار رفتن به حالت گرم نگه دارنده پس از جوشیدن آب
کتری بدون سیم با قابلیت چرخش 360 درجه
صافی قوری از جنس استیل ضدزنگ
دارای کفی دیجیتالی کنترل دما
كتري استیل‌ظرفیت کتری1.8L
قوری‌پیرکس 


چای ساز کنارهمی وگاتی مدل VE-114

لوازم خانگی بهبهان کالا

محدوده ظرفیت کتری: 1.5 تا 2.0 لیتر
محدوده ظرفیت قوری:1.0 تا 1.5 لیتر
محدوده توان مصرفی: 1500 تا 2000 وات
توان مصرفی: 1500 وات
جنس بدنه کتری: استیل
ظرفیت کتری آب: 2 لیتر
قوری چای: دارد ( جنس پیرکس )
ظرفیت قوری چای: 1.2 لیتر
جنس المنت: استیل ضدزنگ
صفحه گرم نگه دارنده کتری: دارد
طول سیم: 70 cm
چای ساز وگاترونیکس مدل VE-114 چای ساز صفحه ای وگاترونیکس یکی از بهترین چای سازهای بازار 
می باشد. با توان 1500 وات و کتری استیل در کمترین زمان لذت یک چای مرغوب را به شما هدیه خواهد داد. وزن: 2.0 کیلوگرم محدوده ظرفیت کتری: 1.5 تا 2.0 لیتر محدوده ظرفیت قوری: 1.0 تا 1.5 لیتر محدوده توان مصرفی: 1500 تا 2000 وات توان مصرفی: 1500 وات جنس بدنه کتری: استیل ظرفیت کتری آب: 2 لیتر
است.
 


چای ساز وگاتی صفحه لمسی مدل VE-114(پس کرایه) 

فروشگاه آذربایجانی

- توان مصرفی: 1500 وات
- جنس بدنه کتری: استیل
- ظرفیت کتری آب: 2 لیتر
- جنس قوری چای: پیرکس
- ظرفیت قوری چای: 1.2 لیتر
- جنس المنت: استیل ضدزنگ
- صفحه گرم نگه دارنده کتری
- طول سیم: 70 سانتی متر
- کشور سازنده: چین

چای ساز کنارهمی وگاترونیکس مدل VE-114

الماس سیتی

توان 1800 وات
جنسه بدنه پیرکس
جنس قوری پیرکس نشکن
ظرفیت کتری 1.8 لیتر
ظرفیت قوری 1 لیتر
قطع کن خودکار

چایساز روهمی وگاتی مدل VE-189 جدید 1800 (چایی ساز روی همی کنارهمی چای برقی وگاترونیکس میگل تفال بوش

گناوه هوم

بررسی چای ساز وگاترونیکس VE-199

کتری چای ساز وگاترونیکس VE-199 با طراحی ساده و متفاوت از جنس استیل و ضد ضربه است. که در برابر حرارت و گرما مقاومت بالایی دارد. این نوع طراحی کتری امکان مشاهده تمامی مراحل به جوش آمدن آب را برای مصرف کنندگان فراهم می سازد. جنس کتری این چای ساز از نوع استیل مرغوب می باشد که دارای ماندگاری و طول عمر مناسبی است و با ظرفیت 1.8 لیتر به تولید می رسد. در داخل قوری توری تفاله گیر از جنس استیل ضد زنگ با طراحی بدون سیم قرار دارد

 

 

چای ساز وگاترونیکس VE-199 انتخابی مناسب برای خانواده پر جمعیت و برگزاری مهمانی ها و جشن های با شکوه می باشد. به منظور اطلاع از روشن بودن کتری و کمک به زیبایی ظاهری دستگاه. از یک حلقه چراغ LED با طول عمر بالا در قسمت پایینی کتری مدل 199 استفاده شـده است. این ویژگی موجب زیباتر شدن دستگاه می شود.

 
طراحی چای ساز VE-199

برای طراحی کتری این مدل از چای ساز درب مجزا قرار دارد. تا در صورت لزوم مصرف کنندگان بتوانند از آن به تنهایی برای آماد کردن آب جوش استفاده کنند. درجه بندی مناسبی که بر روی کتری وجود دارد امکان تنظیم مقدار آب موجود را به سادگی فراهم می آورد.

 

طراحی شیک و زیبا در عین حال ساده چای ساز روهمی وگاترونیکس مدل VE-199 آن را در زمره محصولات پرفروش قرار می دهد. همه نکات مربوط به ایمنی و تنظیمات مناسب در این نوع چای ساز برای استفاده راحت مشتریان رعایت گردیده است.

 
ویژگی

    توان مصرفی 1800 وات
    ظرفیت کتری آب 1.8 لیتر
    صفحه گرم نگه دارنده کتری
    بدنه مقاوم در برابر حرارت بالا
    نورپردازی ال ای دی


چای ساز وگاتی رونیکس مدل VE-199(پس کرایه)

Yasinmarket

چای ساز وگاترونیکس مدل VE-114

مشخصات

ابعاد

27x40x24 سانتی‌متر

محل قرارگیری قوری

کنار هم

محدوده ظرفیت قوری

1.0 تا 1.5 لیتر

محدوده ظرفیت کتری

1.5 تا 2.0 لیتر

وزن

2400 گرم

جنس قوری

شیشه

جنس بدنه‌ کتری

استیل

حداکثر توان مصرفی

1500

طول سیم

20 سانتی متر

چای ساز وگاترونیکس مدل VE-114  (کتری برقی،چای ساز،اشپزخانه)

لیلو هوم

جنس کتری :استیل

ظرفیت کتری: 2 لیتر

ظرفیت قوری: 1 لیتر

قابلیت تنظیم دما :دارد

توان مصرفی: 1500وات

جنس قوری : پیرکس

صفحه گرم نگه دارنده کتری :دارد

چای ساز وگاترونیکس صحفه لمسی مدل VE-114  

آنلاین شاپ آرتان

چای ساز وگاترونیکس مدل VE-113  شامل یک کتری از جنس استیل با کیفیت و ضد زنگ ، یک قوری شیشه ای با فیلتر فلزی قابل شستشو ، و یک صفحه گرم نگه دارنده جهت داغ ماندن دمای آب  می باشد
ظرفیت مخزن : 1.8لیتر

توان مصرفی : 1500 وات

جنس بدنه‌ی کتری : استیل

ظرفیت قوری چای : 1.1 لیتر

جنس المنت : استیل ضد زنگ

چای ساز  کنارهمی وگاتی  1500وات مدل VE.113

گناوه دات کام

... طبع آزمایی شاعرانه و طنازانه در شرح برخی از معظلات اجتماعی پرداخته و گزیده ای از اشعار خود را در قالب 30 قطعه شعر ...
معرفی کتاب
اسماعیلی امینی که در سال های اخیر خود را به عنوان یکی از جدی ترین پژوهشگران عرصه معرفی کرده بود در این دفتر شعر به طبع آزمایی شاعرانه و طنازانه در شرح برخی از معظلات اجتماعی پرداخته و گزیده ای از اشعار خود را در قالب 30 قطعه شعر در این دفتر گردآوری کرده است.

از نکات قابل توجه در این دفتر شعر، تضمین شعر معروف «محتسب و مست» توسط این شاعر و نیز سرودن قطعه شعری در استقبال از ابوالفضل زرویی نصرآباد است. زبان امینی در این اشعار صریح و شفاف است و به نظر می رسد او اهمیت بازنمایی طنازانه سوژه خود را فدای زیبایی بیش از اندازه ظاهری مصراع ها نکرده است.
معرفی کتاب
اسماعیلی امینی که در سال های اخیر خود را به عنوان یکی از جدی ترین پژوهشگران عرصه معرفی کرده بود در این دفتر شعر به طبع آزمایی شاعرانه و طنازانه در شرح برخی از معظلات اجتماعی پرداخته و گزیده ای از اشعار خود را در قالب 30 قطعه شعر در این دفتر گردآوری کرده است.

از نکات قابل توجه در این دفتر شعر، تضمین شعر معروف «محتسب و مست» توسط این شاعر و نیز سرودن قطعه شعری در استقبال از ابوالفضل زرویی نصرآباد است. زبان امینی در این اشعار صریح و شفاف است و به نظر می رسد او اهمیت بازنمایی طنازانه سوژه خود را فدای زیبایی بیش از اندازه ظاهری مصراع ها نکرده است.
معرفی کتاب
اسماعیلی امینی که در سال های اخیر خود را به عنوان یکی از جدی ترین پژوهشگران عرصه معرفی کرده بود در این دفتر شعر به طبع آزمایی شاعرانه و طنازانه در شرح برخی از معظلات اجتماعی پرداخته و گزیده ای از اشعار خود را در قالب 30 قطعه شعر در این دفتر گردآوری کرده است.

از نکات قابل توجه در این دفتر شعر، تضمین شعر معروف «محتسب و مست» توسط این شاعر و نیز سرودن قطعه شعری در استقبال از ابوالفضل زرویی نصرآباد است. زبان امینی در این اشعار صریح و شفاف است و به نظر می رسد او اهمیت بازنمایی طنازانه سوژه خود را فدای زیبایی بیش از اندازه ظاهری مصراع ها نکرده است.

گزیده کتاب
در بخشی از یک شعر بلند این مجموعه با نام «ضیافت افطار اداری» می خوانیم:

رسیده روزهای روزه داری
به تابستان گرمی چون بخاری

خدا رو شکر نانی هست و جانی
که گردد صرف در طاعات باری

در این ماهی که نفس افتاد در بند
در این ماهی که شیطان شد فراری

در این ماهی که پاییز شکم هاست
دچار برگریزان، شادخواری

هوای روح انسان ها در این ماه
پر است از عطر گل های بهاری

هوای نفس چون خر مانده در گل
هوای روح، در چابک سواری

ضیافت داده خالق بهر مخلوق
به لطف رحمت و امیدواری

خدایا هست تقدیرت در این ماه
که بر ما نعمت و رحمت بباری

کنون که سفره ات سرشار نور است
خدا را شکر وضع توپ داری

نمی شد سفره ات باشد شبیه
ضیافت های افظار اداری

قیمت قبلی مخدوش شده و به قیمت جدید فروخته میشود.
تغییر قیمت احتمالی کتابها از سمت ناشر/مرکز پخش است.

کتاب شعر طنز دکتر بازی اثر دکتر اسماعیل امینی انتشارات سپیده باوران

تهران

با کتاب می‌شه عمیقاً لذت برد و فهمید. از جهت معنوی، تر و تازه بمانید!
ما می‌خواهیم کتاب وارد زندگی شما شود. قفسه از 1385 با شماست.
ممنونم که کتاب خوب می‌خوانید!

کتابفروشی اینترنتی قفسه

حمید درویشی شاهکلائی

براش آرایشی فانتزی

براش سایه

براش کرم پودر

برس آرایشی

برس ابرو

برس رژگونه

بیوتی بلندر

پد آرایشی

پد اشکی

پد تخم مرغی

پد صورت

پد کرم پودر

پیلینگ

پیلینگ صورت

ست براش ارایشی

ست براش مک

ست براش هدی بیوتی

فرچه ابرو

🌼این فیس براش‌ها سیلیکونیه و پلاستیکی نیستن پس نگران اینکه حساسیت‌های پوستی نباشین
🐞تازه نخ فقط برای صورت حتی واسه شست

فیس براش- اختاپوسی- سیلیکونی -آنتی باکتریال 