Name: پودر شیر کاکائو فوری 300 گرمی
Brand: سلام عطار
SKU: 8451576
Price: 870000 IRR
Availability: InStock
Rating: 5 (1 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

توپ یونولیتی

خط کش خیاطی

دکمه سردست

ربان

زانفیکس

قزن لباس

قیچی دالبر

کاغذ الگو

لایی چسب

مانکن زنانه

مانکن نیم تنه

بشکاف

چشم عروسک

خرجکار

دوک نخ

رولت خیاطی

زیپ مخفی سانتی

سوزن ته گرد

سوزن خیاطی

قرقره نخ

کاربن خیاطی

کوبلن

متر خیاطی

نخ کنفی

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

مروارید مشکی یک بند سایز 8

مغازه دار

یزد

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

فعال

رحیمی هستم از شهر یزد 
از سال 1396  فعالیت در بازار  رو شروع کردم

آرما شاپ

قزوین

مرد

رحیمی

کره خوری

آجیل خوری

آجیل خوری برنجی

آجیل خوری برنز

آجیل خوری کریستال

اردو خوری چوبی

اردور خوری

بستنی خوری

پیاله آجیل خوری

تخته سرو

تخته سرو چوبی

جعبه پذیرایی

جعبه پذیرایی چوبی

جعبه تی بگ

سینی

سینی آینه ای

سینی استیل

سینی بامبو

سینی پلاستیکی

سینی چوبی

سینی رزین

سینی سیلور

سینی فلزی

سینی نقره

شکلات خوری

شکلات خوری برنجی

شکلات خوری برنز

شکلات خوری چوبی

شکلات خوری کریستال

شیرینی خوری

شیرینی خوری برنجی

شیرینی خوری برنز

شیرینی خوری چوبی

شیرینی خوری دو طبقه

کیک خوری

گلاب پاش

میوه خوری

میوه خوری برنجی

میوه خوری چوبی

بشقاب میوه خوری
قطر ۱۹سانت
جنس بلور
محصولی از شرکت کاوه
ساخت ایران
.......

عدم انتشار

بشقاب میوه خوری 19سانت کاوه

داراب

فارس

به ترتیب جدید ترین

فروش کلیه لوازم اشپزخانه اعم از بلور پلاستیک مصنوعات فلزی و چوبی محصولات سرامیکی و چینی
و سرویسهای اشپزخانه

غرفه برترین

ابوالحسن حقیقی

لوازم خیاطی

مروارید شماره 10 مشکی یکی از انواع مروارید می باشد. مروارید های ساده در رنگ بندی های متنوع در انواع هنرها از جمله مروارید بافی، ساخت زیورآلات، روبان دوزی،عروسک های نمدی، گلدوزی، تزئینات مختلف در هنرهای دکوراتیو و … مورد استفاده قرار می گیرند. مهمترین وسیله مورد نیاز مروارید بافی مروارید است. مروارید در رنگها و اندازه های مختلف به شکل غلطان و در شماره های 1 تا 12 ارائه می شوند. هر چقدر شماره مروارید بیشتر بشه اندازه مروارید بزرگتر می شود. مروارید بصورت بندی که به شکل تسبیح هست به فروش می رود.
قطر سوراخ میانی این مرواریدها حدود یک میلی متر است که قابلیت رد شدن انواع نخ های نامرئی کشی رنگی و بدون رنگ، نخ زرگری،سیم بکسل و … از آن وجود دارد.

مروارید شماره 10 مشکی (یک بند)

خرازی و کاموا نگین

یک بند مروارید اونیکس سیاه سایز ۸ . تعداد در هربند حدود۵۲ عدد است ممکن اسن یکی دوتا کم و زیاد باشه .مناسب برای انواه کارهای هنری و دستبند و...
وزن تقریبی است.

مروارید اونیکس مات سایز8 سیاه یک بند کامل مهره انیکس مشکی 8 میل عمده خرازی نفیس

خرازی نفیس

مروارید سنگی ( سایز ۸ ) ک با هماهنگی در قسمت گفتگو رنگ مورد نظر شما ارسال میشه ( تعداد در هر بند حدود ۹۰ عدد )

مروارید سنگی سایز 8 یک بند ب انتخاب شما 

خرازی تقوی

مروارید متری لپه ای سایز  8 -رنگ مشکی - یک متر

دنیای مهره گلابتون

زیورآلات زنانه

کریستال سایز 2 مشکی (یک بند)

فروشگاه برف

مروارید مشکی سایز 8

خرازی و لوازم خیاطی سنا مد

مروارید سنگی  کد 53اصل شماره 8(خاکستری ،نقره ای تیره صدفی براق  )بصورت یک بند ،  شامل (105  الی 110 مهره ) 75 گرم 

زیورالات وبدلیجات ماه مُنیر

مروارید سنگی اصل شماره 8 یک رشته ۴۰ گرم  می باشد ،(آبی نفتی روشن صدفی براق )بصورت یک بند ،شامل (۵۰ الی ۵۵ عدد )عدد. کد۷۰

مروارید سنگی کد 70 اصل شماره 8(آبی نفتی روشن صدفی براق )بصورت یک بند ، شامل (105 الی 110 مهره) 75گرم 

ظروف سرو و پذیرایی

بشقاب میوه خوری (پیش دستی) ملامین طرح گل زرد و طلایی
مارک یزد ملامین
 بسته 6 عددی بشقاب میوه خوری 
سایز  و قطر ۱۹سانت
 دارای استاندارد وضخیم و مواد درجه یک 
تولید کارخانه یزد

بشقاب میوه خوری ملامین طرح گل زرد مارک یزد ملامین بسته 6 عددی  سایز  و قطر 19سانت دارای استاندارد .پیش دستی . طلایی 

ارزان سرایزد

بشقاب میوه خوری (پیش دستی) ملامین تک رنگی رنگ صورتی
مارک شیرکوه یزد 
 بسته 6 عددی بشقاب میوه خوری 
سایز  و قطر ۱۹سانت
رنگ سبز و زرد هم موجوده
 دارای استاندارد وضخیم و مواد درجه یک 
تولید کارخانه یزد

بشقاب میوه خوری ملامین تک رنگی رنگ صورتی مارک  شیرکوه یزد بسته 6 عددی  سایز  و قطر 19سانت دارای استاندارد .پیش دستی 

بشقاب میوه خوری (پیش دستی) ملامین طرح گل ویکتوریا 
مارک یزد ملامین
 بسته 6 عددی بشقاب میوه خوری 
سایز  و قطر ۱۹سانت
 دارای استاندارد وضخیم و مواد درجه یک 
تولید کارخانه یزد

بشقاب میوه خوری ملامین طرح گل ویکتوریا مارک یزد ملامین بسته 6 عددی  سایز  و قطر 19سانت دارای استاندارد .پیش دستی 

بشقاب میوه خوری ملامین 6 عددی مارک سپید یزد دارای استاندارد
سایز ۱۹
جنس عالی و درجه یک

بشقاب میوه خوری ملامین 6 عددی مارک سپید یزد دارای استاندارد و مواد درجه یک  قطر 19 سانت طرح گل قرمز  .پیش دستی

بشقاب میوه خوری ملامین 6 عددی مارک سپید یزد دارای استاندارد و مواد درجه یک  قطر 19 سانت طرح گل قرمز 

بشقاب میوه خوری ملامین 6 عددی مارک سپید یزد دارای استاندارد و مواد درجه یک  قطر 19 سانت 

ظروف آشپزخانه

بشقاب میوه خوری یک رو مس یک رو قلع
کاری زیبا و ماندگار جهت کادویی هدیه دادن
زیبا جهت سرویس جهیزیه

بشقاب میوه خوری یک رو مس یک رو قلع

مسکده 4

بشقاب های پذیرایی ۱۵ سانتی مناسب میوه خوری شیرینی خوری و دیوارکوب رنگ و لعاب  خورده قابل شستشو .هم بصورت جفت و هم بصورت ست ۶ و ۱۲ تایی قابل سفارش بسیارکا بردی .

بشقاب میوه خوری

مینا کاری فارس

انسان روح است نه جسم

نا مشخص

آستانه اشرفیه

گیلان

پیک موتوری

فروشنده کتابهای قدیمی و نایاب هستیم بعضی از کتابها دارای جلدکهنه وقدیمی هستندوبسیار نایاب است ودرجای دیگر پیدا نمی کنیدبه این علت قیمت ها بالا هست

کتاب و ماورا

شفیعی

بسیییار کتاب عالی هست ممنونم از غرفه دار عزیز راضی هستم از کتاب و ارسالش ممنون

ندا رحیمی

کتاب های مذهبی

در این رساله، اطلاعات زیادی در باره روح و شناخت کیفیت آن ذکر شده ، که بطور قطع سبب آگاهی بیشتر
خواننده درباره روح خواهد بود .
این رساله نه تنها اطلاعات مردم را نسبت به روح زیادتر می کند ، بلکه موجب تقویت حس خویشتنداری ، آنان نیز می گردد . وآنها می توانند توشه اطمینان خاطر به آینده ، و اعتماد به سرنوشت خویش را بدست آورند .

انسان روح است نه جسد (2جلدی) نویسنده دکتر رووف عبید مترجم کاظمی  خلخالی 

کتابفروشی مبین

کتاب چاپی

چاپ شانزدهم گالینگور روکش‌دار 
موضوع فلسفه غرب ،فلسفه روانشناسی 

انسان روح است نه جسد دو جلدی گالینگور 

کتاب اسلام

کتاب انسان روح است نه جسد

کتابفروشی  ایران

کتاب های روانشناسی و خودیاری

نویسنده: رعوف عبید
ترجمه : کاظمی خلخالی
ناشر: دنیای کتاب
زبان کتاب: فارسی
اندازه کتاب: وزیری
سال چاپ : 1368
قیمت : 390/000 تومان
کمی آبخوردگی دارد ولی به صفحات آسیبی نرسیده

انسان روح است نه جسد

کتابسرای شهریار

انسان روح است نه جسد (2 جلدی)

پرشین بووک

کتاب انسان روح است نه جسد

رئوف عبید استاد حقوق کیفری دانشکده حقوق دانشگاه عین الشمس بود. دکتر عبید دارای تالیفات گوناگونی‌ست که بیشتر برای کتاب دو جلدی «انسان روح است نه جسم» شناخته شده است، عبید در سال ۱۹۸۹ م. درگذشت.

گزیده ای از  کتاب انسان روح است نه جسد

از دیر زمانی جاودانگی روح در میان قدما ، موضوع بحث فلسفی و اعتقادی بوده ،بعد هم به تدریج در نزد علمای علوم جدید توسعه و تحول پیدا کردهو به مرحله ای رسیده که روش شناخت علمی روح مورد توجه آنان واقع شده است .

این توسعه و تحول علم روحی جدید ، تقریبا از یک قرن و نیم قبل شروع و هم اکنون هم ادامه دارد .آنچه که مسلم می باشد این است که علم و فلسفه از دیر زمانی موضوعی مهم تر ازشناخت چگونگی روح ، برای خود سراغ ندارد .بعلاوه ارتباط این مسئله ، به حال و آینده انسانها ، به منظور شناخت عوامل سعادت ، قساوت ، از سایر علوم شدیدتر می باشد.

پس خواننده گرامی که می خواهد خود را بشناسد و به هدف زندگی خویش آگاه گردد ،و به میزان باورهای خود در باره روح پی ببرد ،وقتی مطالب این کتاب را خواند و متوجه شد که بررسی مسائل مربوط به روح تا چه حد متضمن مشکلات و دشواریها می باشد ، به خود می گوید(می خواهم اطلاعات خود را در باره روح زیاد کنم)چون آن را خدمت بزرگی به خود تلقی می کند .همانطوری که با خواندن این کتاب و معرفی آن به دیگران ،می تواند به حقیقت علم و دانش هم خدمت نماید .چون دانستن مطالب این کتاب سبب میشود مردم قدر و ارزش کسانی که به این علم خدمت کرده اند ، بدانند .پس من رساله خویش را به چنین خواننده ای تقدیم می نمایم.رساله ای که تنها احساس مسئولیت در قبال این مسئلهمرا وادار به نگارش آن نمود .چون در این رساله، اطلاعات زیادی در باره روح و شناخت کیفیت آن ذکر شده ، که بطور قطع سبب آگاهی بیشتر خواننده در دراره روح خواهد بود .من در این مسئله شک ندارم که این رساله نه تنها اطلاعات مردم را نسبت به روح زیادتر می کند ،بلکه موجب تقویت حس خویشتن داری ، آنان نیز می گردد .و آنها می توانند توشه اطمینان خاطر به آینده ، و اعتماد به سرنوشت خویش را بدست آورند.

نقدی بر کتاب انسان روح است نه جسد :

در مورد این کتاب باید توجه شما را به نکاتی جلب کرد:

1 - این کتاب  تاحدودی توانسته است به این امر مهم( حقیقت انسان ) پرداخته  مطالبی را در مورد روح و نفس انسانی بیان کند که مطابق واقع است . اما دارای اشکالاتی نیز می باشد که به برخی از آنهادر آینده اشاره می کنیم  

 2 -   روش تحقیق در این کتاب ، روش تجربی است . در جایی می نویسد :(این دانشمندان از همه وسایل جدید علمی که بسیار دقیق هم بودند و از همه روشهای تحلیل منطقی ، استقرا ، استنتاج ، یاری جستند. و بالاخره از همه روش های تحلیلی دکارت و سایر دانشمندان استفاده کردند. به این نتیجه رسیدند که موضوع علم روحی جدید ، جدی تر از آن است که خرافه و یا توهمات حمل کند.)

 روش علوم تجربی که استقراء و غیره می باشد ،دارای خصوصیاتی است که نمی توان به آن در امور غیبی و ماورایی اعتماد کرد . یعنی استناد به تحقیقات علمی (تجربی ) در این امور چندان معتبر نیست .هر چند در این کتاب به نتایجی هم رسیده شده ، اما از حیث روش شناسی معتبر نمی باشد . دلیل آن هم این است که برای برسی این امور باید به سراغ عقل و براهین عقلی رفت و نه تجربه .

  فلاسفه اسلامی در این باب تحقیقات فراوانی انجام داده اند . آنها در آثار خود ، با روش عقلی وبرهان قطعی ،در باب روح (نفس)  به نتایجی رسیده  و آنها را به طور مبسوط  در آثار خود مطرح نموده اند.

آقای کتاب و عینک

انسان نه روح هست نه جسم

🌹کتابفروشی سلطان🌹

کتاب عالمی که انسان نام گرفت جسم شناسی ذهن شناسی و روح شناسی 

انتشارات کتاب ولایت

شکلات باراکا

پودر شیر کاکائو فوری 
با استفاده از آب جوش یک شیر کاکائو فوری و دلچسب میل بفرمایید.

پودر شیر کاکائو فوری  300 گرمی