Name: سماق قهوه ای100 گرم چاشنی خاتون
Brand: فروشگاه چاشنی خاتون ارسال رایگان در خرید699تومان
SKU: 290614
Price: 240000 IRR
Availability: InStock
Rating: 4.8 (90 reviews)

بانک سامان

آسان پرداخت

بانک پاسارگاد

بانک سداد

saman

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه&zwnj;ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می&zwnj;شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می&zwnj;دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

هشدار! 
 لطفا به هیچ وجه اطلاعات خصوصی مثل اطلاعات هویتی، کد اعتبارسنجی، رمز، اطلاعات حساب و سایر اطلاعات محرمانه‌ت رو توی چت برای کسی ارسال نکن، حتی برای اعضای تیم باسلام!
 پرداخت پول سفارش در باسلام فقط از طریق سبد خرید و درگاه بانک انجام می‌شه. در صورت پرداخت بیرون از باسلام (مثلا کارت به کارت و...) پشتیبانی باسلام، تضمین رضایت و بازگشت پولت رو از دست می‌دی.
 اگر توی چت، رفتار نامناسب یا مشکوکی از کسی دیدی، حتما گزارش کن.

سوالات متداول خود را از ربات باسلام بپرسید

ربات باسلام (آزمایشی)

ثبت درخواست متنی برای پشتیبانی

تیکت غرفه داران

پرسش های متداول

در روزهای کاری ساعت 9 الی 17 ، از طریق تماس تلفنی در ارتباط باشید

تماس

ایمیل

کدپستی

قم، پردیسان، بلوار امام صادق، بلوار مولوی، پارک علم‌و فناوری استان قم، ساختمان شهید فخری‌زاده، طبقه‌ی اول، شرکت توسعه و تدبیر جوامع سلام (باسلام)

آدرس

شماره شما برای غرفه‌دار این محصولات و «شرکت پست ایران» ارسال خواهد شد.

10 درصد تخفیف محصول تا سقف 15 هزار تومان

پیامی که به منظور هشدار نمایش داده می‌شود.

جمعی از اهالی بازار گزارش دادند که شما تخلف داشتی. برای همین دسترسی شما محدود شده. اگه فکر می‌کنی اشتباهی رخ داده، به پشتیبانی باسلام بگو تا برات درستش کنیم.

به این بخش دسترسی نداری

جدید‌ترین

به ترتیب بیشترین تخفیف

بیشترین تخفیف

به ترتیب پرفروش ترین محصولات

پرفروش‌ترین محصولات

به ترتیب کمترین زمان آماده سازی

کمترین زمان آماده‌سازی

به ترتیب بیشترین ستاره

بیشترین ستاره

پیشنهاد غرفه‌دار

عمومی

ارسال توسط غرفه‌دار

در دسترس

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی اثر خسرو باقری انتشارات مدرسه جلد 2

مغازه دار

بجنورد

خراسان شمالی

banners

highlights

notice

shelves

coupons

summary

city

video

channels

products

main_products

پست پیشتاز

پست سفارشی

پیک موتوری

غیرفعال

اینجا سعی داریم به کتابخون شدن شما کمک کنیم
انواع کتب رمان،عمومی،دانشگاهی،کودک،زبان
پس نگران نباش که کتابت رو نداشته باشیم 
کتابفروشی حاتمی

فروشگاه حاتمی

مرد

محمد حاتمی

بسیار عالی ، زودتر از زمان گفته شده تحویل گرفتم .ممنون از با سلام

مریم السادات پالیز

کتاب چاپی

در جلد نخست کتاب حاضر، سعی بر آن بود تا چارچوبی نظری برای تربیت اسلامی فراهم شود. ضرورت این امر، خود، از نابسامانی نشأت می یافت که در آثار مربوط به حوزه تعلیم و تربیت اسلامی ملاحظه می شود. آنچه در اثر مذکور مطرح شده است، مبنایی، هرچند موقت ، برای تربیت اسلامی فراهم می آورد.

در این جلد، نظر بر آن است که تربیت اسلامی، در زمینه ای عملی و کاربردی، یعنی در رویارویی با مسائل تعلیم و تربیت معاصر، مورد توجه قرار گیرد. مقصود از مفهوم عملی و کاربردی به ضرورت، معنای تحت اللفظی آن نیست؛ بلکه در عرصه ای وسیع تر، مراد آن است که تربیت اسلامی، در برابر چالش های نوین، ظاهر شود. از این رو، چالش های مورد نظر، اعم از چالش های نظری و عملی است.

بخش نخست کتاب حاضر، به بررسی مسائل مفهومی و ماهوی در تربیت اسلامی اختصاص یافته است. امروزه در عرصه چالش های نظری و مفهومی، پیش از هر چیز، این مساله مطرح است که آیا با توجه به علمی شدن تعلیم و تربیت در روزگار معاصر، اساسا می توان از تعبیری چون «تربیت اسلامی» سخن گفت؟ به عبارت دیگر، آیا می­توان بدون گرفتار آمدن در دام تناقض و تعارضی بنیادی، آمیزه ای از یک ساحت علمی و یک ساحت دینی پدید آورد؟ این چالشی است که در فصل نخست بخش اول، مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

به علاوه، اگر بپذیریم که می توان از چیزی به عنوان «تربیت اسلامی» سخن گفت که در گذشته در کار پیشوایان دینی به گونه ای جلوه گر شده و با نظر به تحولات شگرف معاصر، به ویژه انقلابی که در ارتباط های اجتماعی و اطلاعاتی فراهم آمده آیا تربیت اسلامی امکان عملی ظهور و تحقق در جامعه معاصر را دارد؟ تحلیل و بررسی این چالش، مضمون فصل دوم را تشکیل می دهد.

سرانجام اگر بتوان محملی برای مطرح شدن تربیت اسلامی، در بستر علمی و فضای عملی دوران معاصر در نظر گرفت، چه راهی پیش روی آن وجود دارد که بتواند چون رشته ای دانشگاهی، باب بررسی و مطالعه نظام مند تعلیم و تربیت را بگشاید؟ هرچند امروزه، درس هایی و حتی گرایشی تحت عنوان تعلیم و تربیت اسلامی، در دانشگاه وجود دارد؛ اما نمی توان ادعا کرد که تصویر روشنی از تکوین آن، در بستر تلاش دانشگاهی در اختیار قرار دارد. بررسی مسأله هویت دانشگاهی تعلیم و تربیت اسلامی، بحث فصل سوم را به خود اختصاص داده است. 

در بخش دوم، حوزه مسائل مدنی و اجتماعی، مورد توجه قرار گرفته است. در این زمینه، یکی از چالش های دوران معاصر در برابر تربیت دینی، به طور کلی، تربیت اسلامی، به طور خاص، گریز از مطلق نگری و روی آوردن به کثرت گرایی است. این گرایش که با موج نوین مابعد تجدد یا فرانوگرایی (پست مدرنیسم)، شدت یافته، اعتقاد به طریقه های برتر و یگانه اندیشه و عمل را به چالش فرا خوانده است. در فصل نخست از این بخش، رویارویی با مساله کثرت گرایی، مورد نظر است.

در همین زمینه، تربیت مدنی که از توابع جامعه مدنی است، مسأله دیگری را در برابر تربیت اسلامی قرار می ­دهد. چنان که بحث عام جامعه مدنی، در محافل فکری جامعه ما، موافقان و مخالفانی را برانگیخته، موضوع خاص تربیت مدنی نیز گونه ای از این تعارض را بر می انگیزد. بحث از امکان تربیت مدنی در اندیشه اسلامی و جامعه اسلامی ایران، و نیز فرایند تحقق آن، در صورت امکان، موضوعی است که فصل دوم از این بخش را به خود اختصاص می دهد.

فراتر از تربیت مدنی، در گستره وسیع تر تربیت اجتماعی نیز وجه دیگری از این چالش، آشکار می شود. چالش تربیت اجتماعی، برخاسته از تصورهای مختلفی است که در دوران معاصر، نسبت به مفهوم اجتماعی بودن آدمی مطرح شده است. مفهوم قرارداد اجتماعی در دیدگاه های لیبرال و مفهوم وضع ارگانیک جامعه در دیدگاه های جامعه گرا، دو تصور غالب در دوران معاصر بوده و به تبع خود، اصول معینی را برای تربیت اجتماعی فراهم کرده است. مفهوم جامعه و نیز تربیت اجتماعی در دیدگاه اسلام، در برابر این دو دیدگاه رقیب، به چالش فراخوانده شده است. این مسأله در فصل سوم مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش سوم، برخی از مسائل مربوط به حوزه تربیت فنی و حرفه ای مطرح شده است. دشواری های اقتصادی فراگیر در کشورهای مختلف، تربیت فنی و حرفه ای را در صدر توجه تعلیم و تربیت معاصر قرار داده است. در این خصوص، و تحلیل های اندیشمندان معاصر، آشکار ساخته است که فن و فناوری، ریشه های عمیق فکری و فلسفی دارد و نباید آن را به فعالیت های صوری قابل مشاهده در آن کاهش داد. بررسی تحلیلی و نقد برخی از این دیدگاه ها و اتخاذ موضعی قابل دفاع در باب بنیادهای فلسفی فناوری، موضوع فصل نخست از این بخش را تشکیل می دهد.

در فصل دوم، مواجهه ای صریح تر با تربیت حرفه ای، براساس دیدگاه اسلام هم صورت پذیرفته است. در این زمینه، با نظر به رویکردهای اقتصادی توسعه گرا و لیبرال به تربیت فنی و حرفه ای، وجوه خاص دیدگاه اسلام مورد بررسی قرار گرفته است. 

سرانجام، در بخش نهایی کتاب، آسیب شناسی تربیت دینی مورد توجه قرار گرفته است. ملاحظه نقیصه هایی که در دستاوردهای تربیت دینی آشکار شده چالش ها و مسائلی را در برابر تربیت اسلامی قرار می دهد: آیا این نقیصه ها از طبیعت تربیت دینی نشات می یابد و اجتناب ناپذیر است یا سوء فهم و سوء عملکرد دین داران، منشأ این آسیب ها را تشکیل می دهد؟ بررسی این مسأله در فصل نخست این بخش انجام گرفته است. در فصل دوم نیز مطالعه ای موردی در باب «مهدویت» برای به کارگیری پیشنهاد مطرح شده در فصل نخست، صورت پذیرفته است. بر همین قیاس می توان آسیب شناسی تربیت دینی را در دیگر عرصه های اندیشه اسلامی نیز به کار گرفت و گونه های آسیب زا و سالم ظهور آنها را در عرصه تربیت مشخص کرد.

آشکار است که قلمروهای مذکور، تنها گزیده ای از مسائل و مباحث چالش برانگیز تعلیم و تربیت معاصر است که تربیت اسلامی باید با آنها مواجه شود و قابلیت های خود را برای مواجه شدن با آنها جلوه گر، و به این ترتیب، زمینه بلوغ خود را نیز فراهم کند.

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی اثر خسرو باقری جلد دوم انتشارات مدرسه

کتاب چکاوک

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی اثر خسرو باقری جلد اول انتشارات مدرسه

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی (جلد اول) اثر خسرو باقری انتشارات مدرسه

ارسطو بوک

تربیت اسلامی بی تردید یکی از اساسی ترین بخش های معارف اسلامی است، اما به یقین، هنوز تحقیق و تدوینی اصولی درباره آن صورت نپذیرفته است. با آن که برخی از آثار مربوط به این زمینه، کم و بیش قوت هایی دارند و راه هایی را هموار کرده اند. اما هنوز تربیت اسلامی، مبحثی جدی و قابل تأمل نیست و این می طلبد که محققان به کاری درخور، همت گمارند و نظام تربیتی اسلام نگارش یافته است. به عبارت دیگر، کتاب حاضر، اساساً جهت گیری تئوریک دارد و درآن سعی شده که با مطالعه ی منایع اسلامی چارچوبی برای مواجهه با مسائل تربیتی فراهم آید. در جلد دوم این کتاب، به مسائل کاربردی نظام تربیتی اسلام پرداخته شده است و برای هر مسئله و معضل تربیتی، نحوه ی ربط و ارتباط مباحث نظری مذکور و برنامه ی عملی مواجهه با آن مشخص شده است

نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد اول  خسرو باقری انتشارات مدرسه 

کتابفروشی دبیران

کتاب دانشگاهی

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی اثر دکتر خسرو باقری جلد اول

کتابسرای مهر

در جلد دوم این مجموعه نظر بر این است که تربیت اسلامی، در زمینه‌ای علمی و کاربردی، یعنی در رویارویی با مسائل تعلیم و تربیت معاصر مورد توجه قرار گیرد.در این کتاب چالش‌های مورد نظر، اعم از چالش‌های مورد نظر، چالش‌های نظری و عملی است

نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم انتشارات مدرسه (خسرو باقری)

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی دکتر خسرو باقری این کتاب 2جلدی مباشد وقیمت 2 جلد لحاظ شد 

کتاب فروشی زبان

خوانید. باقری به امکان دخالت پیش فرض‌های دینی در فرایند شکل‌گیری علوم انسانی پرداخته‌است، که از این طریق تجربی بودن آن شاخه‌های علوم انسانی کاملاً حفظ می‌شوند، و از طرف دیگر ابطال نظریه‌ها، پیش فرض‌ها را از ابطال یا بررسی تجربی مصون می‌گذارد. این دیدگاه که رویکرد تأسیسی نامیده می‌شود در مقابل دیدگاه‌هایی قرار می‌گرید که باقری آن‌ها را تهذیبی، و دائرةالمعارفی می‌نامد. همچنین در فلسفه آموزش و پرورش عاملیت انسان را محور و اساس نظریه خود قرار داده ‌است. توجه به عاملیت انسان باعث می‌شود انسان موجودی پویا در نظر گرفته شود که در هر لحظه در معرض تصمیم است و باید تصمیم بگیرد. از این جهت تفاوت عمده دیگری بین نگرش باقری و نگرش سنتی، تقوی است. مجموع این نظریات باقری منجربه تالیف کتاب پیش رو شده است. در مقدمه این کتاب آمده است:

کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد اول نوشته خسرو باقری نشرمدرسه


فروشگاه کتاب 24

ادویه مرغ

آویشن

ادویه کاری

ادویه گرام ماسالا

اسانس خوراکی

برگ بو

بکینگ پودر

پاپریکا

پودر خردل

پودر ژلاتین

پودر سیر

پودر گوجه

پودر لبو

پودر نارگیل

تخم گشنیز

جوز هندی

جوش شیرین

دارچین

رازیانه

رزماری

رنگ خوراکی

زردچوبه

زنجبیل

زیره

سماق

سیاه دانه

فلفل

فلفل سیاه

فلفل قرمز

گلپر

لیمو عمانی

نمک

نمک دریا

نمک صورتی

هل

وانیل

👩🏻‍🍳سماق یک ادویه خوش طعم است که طعم آن ترش است ، گیاه این ادویه به شکلها و رنگهای مختلف در طبیعت می روید که همه آنها خوراکی نیستند ولی نوع خوراکی آن دانه های ریزی است که روی خوشه بزرگی قراردارند و بعد از چیدن از چوب جدا شده و آسیاب می شوند.
👌سماق کوهی کاملا تمیز و آسیاب شده و بسته بندی شده.
✅سماق را در کنار انواع غذاهای گوشتی و چرب استفاده میکنیم چون مصلح بوده و از غلظت خون جلوگیری میکند. 

🌳سماق بیشتر در کوهها و جنگل ها میروید. سماق میوه ای خوشه ای به رنگ قرمز و قهوه ای که خشک و کوبیده شده و به عنوان ادویه مورد استفاده قرار می گیرد.و ترش مزه و گس است.
🌲سماق یکی از اجزای اصلی سفره هفت سین ایرانیان می باشد.
🌳سماق حاوی مقادیر بالای ویتامین C می باشد که باعث کاهش چروک پوست شده و به جوان سازی پوست صورت کمک می کند.
👌سماق حاوی آنتی اکسیدان هایی است که باعث سم زدایی از کبد شده و به درمان کبد چرب کمک می کند.مخصوصا افراد دچار کبد چرب همراه غذا های چرب مقداری استفاده کنند.
✅ همچنین مصرف سماق می تواند ویروس هپاتیت B را درمان کند.
👌خوردن سماق تازه باعث مسمومیت می شود و فقط می توان سماق خشک را استفاده کرد.
🍦طبع سماق سرد و خشک است.

سماق قهوه ای100 گرم چاشنی خاتون

گرم

کسب و کار خونگی

مشهد

خراسان رضوی

فعال

به فروشگاه چاشنی خاتون خوش آمدید💐
🛍  699هزارتومان ارسال رایگان🤩
🚚تمام ارسالی ها 2 روزه و با پست پیشتاز(سریع) انجام میشه.🚚

فروشگاه چاشنی خاتون ارسال رایگان در خرید699تومان

زن

داودی نژاد/ فروشگاه چاشنی خاتون

داوری

دوست باسلامی

زهرا حسنی

مجیدمیرزایی

عبدالله هادیان

سلام همه محصولات باکیفیت بالا و رضایت بخش بود همچنین ارسال به موقع و بسته بندی مناسب باتشکر

احمد اویسی

ترش بود ولی من نپسندیدم چون یک طعمی دراخرش مثل طعم موندگی میداد

سودابه کاظمی

حمید ویسی

سماق باردومه که میگیرم خیلی تمیزوخوب آسیاب شدن،شما هم یه بارامتحان کنید ضررنمیکنید.من که هرچی ازاین غرفه میگیرم ببینم چطوره،اینقدرخوبه که دوباره هم میگیرم.